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[感悟日记]世间最珍贵的是什么? 《最感人的故事我不敢说让你哭·能让你明白》
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年
[古诗文]有怀岐岩新寺因寄悦则讯其近日功程兼以勉之四首 其三
绝壑闻溪虎,空潭少毒龙。锡飞堪独选,云构可相从。新竹栽何径,幽岩辟几重。山灵关佛性,苟就亦禅慵。作者简介郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正
[古风词韵]人虽有南北,佛性本无南北全诗译文及注释赏析
出自《六祖坛经·行由·第三节》解释:人虽然有南北之分,佛性本来没有南北之分。
[古风词韵]心是菩提树,身为明镜台。全诗译文及注释赏析
出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处
[古风词韵]无常者,即佛性也。有常者,即一切善恶诸法分别心也。全诗译文及注释赏析
出自《六祖坛经·顿渐·第二节》解释:所谓无常,就是佛性;所谓有常,就是一切善恶诸法的分别心。
[古风词韵]贻之道门归,了此物我情。全诗译文及注释赏析
出自唐代韦应物的《听嘉陵江水声寄深上人》凿崖泄奔湍,古称神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声;如何两相激,雷转空山惊?贻之道门归,了此物我情。
[古风词韵]凿崖泄奔湍,古称神禹迹。全诗译文及注释赏析
出自唐代韦应物的《听嘉陵江水声寄深上人》凿崖泄奔湍,古称神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声;如何两相激,雷转空山惊?贻之道门归,了此物我情。
[古风词韵]菩提本无树,明镜亦非台。全诗译文及注释赏析
出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处
[古风词韵]本来无一物,何处惹尘埃!全诗译文及注释赏析
出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处
[古风词韵]听说依此修行,西方只在目前!全诗译文及注释赏析
出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处
[古风词韵]菩提只向心觅,何劳向外求玄?全诗译文及注释赏析
出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处
[古风词韵]明镜本清净,何处染尘埃!全诗译文及注释赏析
出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处
[古风词韵]佛性常清净,何处有尘埃!全诗译文及注释赏析
出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处
[古诗文]乙未东游日本绝句十九首 其四 法善寺见以勺泼神像者未知其俗以臆解之
幽街法像甚时营,顶礼虔虔泼几泓。他日此心清若水,便滋佛性作苔生。作者简介程滨,字子浔,号矫庵先生。当代著名青年诗人。1978年1月22日生于天津,祖籍山东郯城。
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