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爱是心灵的太阳

发布时间:2011-08-30 15:41:48

不能不說,愛是雨露,它能滋潤幹涸的心田;愛是妙手,它能撫慰倦怠的神情;也不能不說愛是一縷清風,它能吹散積滿陰雲的心空;愛是佳釀,它能催生命運的熱望;它能激蕩奮的豪興。但我最爲贊同雨果的經典之說:愛是心靈的太陽!這愛不僅僅是愛情,還包涵親情,友情與鄉情。。。。。它是愛心世界的總和,是仁厚,善良,賢德的化身,是一個人良好的人格魅力與品質操守的集中體現,是寒冬裏的暖日,是酷暑中的涼雨,是困境時的希望,是病痛時的生機。

正如富人有富人的煩惱,窮人有窮人的歡樂一樣,一個人或貧窮或富有,或高貴或平凡,首要的是能夠擁有精神的愉悅和心靈的舒暢,這恰恰離不開愛的滋潤,情的澆灌,義的釋放和禮的賜予。不難想象,離開了愛的心靈如同生活裏沒有太陽一樣,注定是黯淡無光的。心靈的灰暗,必然導緻心理的卑下冷漠,甚至是陰損惡毒,最起碼缺少同情與憐憫,缺少良知與道義。試想,一個連父母兄弟抑或自己家庭都缺乏愛心的人,又怎麽可能愛别人,愛世界,愛生活呢?因而擁有一顆真誠的愛心,不僅對于他人而且對于我們自己都是彌足珍貴的。假若生活用品充滿愛,人們就會覺得這世界上雖然也有邪惡,但依然有着許多的善良;盡管也有醜陋,然而也有着許多的美好;即便存在艱難,卻有着許多的溫暖。

置身滾滾紅塵,人們不乏看到物欲的浪濤裏,泛湧着虛僞,奸詐,冷漠的濁流。有的欺善懼惡,欺軟怕硬;有的麻木不仁,見怪不怪;有的怨天尤人;的有不講道義,不守誠信,缺乏良知乃至冷酷無情。。。。。。這些都是心靈世界的陰雲,都是爲人類固有的天性所水火不相容的負面心理特征。而心靈高懸愛的太陽的人,對真善美總是傾心贊歎和接納,對假醜惡總是竭力拒絕和排斥,對生活總是抱以美好,對弱者總富于愛心與同情,這樣的人生即便平凡卻也充實,即便卑賤倒顯高尚。因而擁有心靈之愛,哪怕是一介平民抑或是身處絕境,也能以心換心,抱守熱望,充滿希冀,樂善好施,甘願奉獻自己的無私與赤誠。

面對現實生活中一些人躲避崇高,疏離愛心,沉緬功利,一味自我的表現,我們倒是需要靜心思考;假如抛棄良知,不顧道義,假如丢卻信念與理想,熱望與追求,這世界還會充滿歡樂與祥和嗎?因而讓心靈永遠高懸愛的太陽,對于包括我們自己在内的所有人來說,誰都需要啊!

不能不说,爱是雨露,它能滋润干涸的心田;爱是妙手,它能抚慰倦怠的神情;也不能不说爱是一缕清风,它能吹散积满阴云的心空;爱是佳酿,它能催生命运的热望;它能激荡奋的豪兴。但我最为赞同雨果的经典之说:爱是心灵的太阳!这爱不仅仅是爱情,还包涵亲情,友情与乡情。。。。。它是爱心世界的总和,是仁厚,善良,贤德的化身,是一个人良好的人格魅力品质操守的集中体现,是寒冬里的暖日,是酷暑中的凉雨,是困境时的希望,是病痛时的生机。

正如富人有富人的烦恼,穷人有穷人的欢乐一样,一个人或贫穷或富有,或高贵或平凡,首要的是能够拥有精神的愉悦和心灵的舒畅,这恰恰离不开爱的滋润,情的浇灌,义的释放和礼的赐予。不难想象,离开了爱的心灵如同生活里没有太阳一样,注定是黯淡无光的。心灵的灰暗,必然导致心理的卑下冷漠,甚至是阴损恶毒,最起码缺少同情与怜悯,缺少良知与道义。试想,一个连父母兄弟抑或自己家庭都缺乏爱心的人,又怎么可能爱别人,爱世界,爱生活呢?因而拥有一颗真诚的爱心,不仅对于他人而且对于我们自己都是弥足珍贵的。假若生活用品充满爱,人们就会觉得这世界上虽然也有邪恶,但依然有着许多的善良;尽管也有丑陋,然而也有着许多的美好;即便存在艰难,却有着许多的温暖。

置身滚滚红尘,人们不乏看到物欲的浪涛里,泛涌着虚伪,奸诈,冷漠的浊流。有的欺善惧恶,欺软怕硬;有的麻木不仁,见怪不怪;有的怨天尤人;的有不讲道义,不守诚信,缺乏良知乃至冷酷无情。。。。。。这些都是心灵世界的阴云,都是为人类固有的天性所水火不相容的负面心理特征。而心灵高悬爱的太阳的人,对真善美总是倾心赞叹和接纳,对假丑恶总是竭力拒绝和排斥,对生活总是抱以美好,对弱者总富于爱心与同情,这样的人生即便平凡却也充实,即便卑贱倒显高尚。因而拥有心灵之爱,哪怕是一介平民抑或是身处绝境,也能以心换心,抱守热望,充满希冀,乐善好施,甘愿奉献自己的无私与赤诚。

面对现实生活中一些人躲避崇高,疏离爱心,沉缅功利,一味自我的表现,我们倒是需要静心思考;假如抛弃良知,不顾道义,假如丢却信念与理想,热望与追求,这世界还会充满欢乐与祥和吗?因而让心灵永远高悬爱的太阳,对于包括我们自己在内的所有人来说,谁都需要啊!

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