为什么不学着享受呢？
发布时间：2020-06-17 17:40:30
在這個熙熙攘攘的人類社會中，我們從小就被賦予了強烈的競争意識，你必須學習成績名列前茅，才不會讓愛你的人失望。長大之後，我們太過努力，無止境地去追求，隻爲獲得令自己滿意的成就感，和更爲重要的周圍人的肯定。直到有一天，我們覺得累了，倦了，再也無力支撐下去，而生命中也遭受到了沉重的一擊之後，腦袋裏才會有一點點的覺悟若隐若現。
其實，大多數人的覺悟能維持的時間極其短暫，不過是三分鍾熱度。大家都還沒有深刻意識到，自己的人生觀必須适當做些調整；否則，第二天早上清醒過來，無法控制的心情還是會回到原點上，繼續鑽牛角尖，繼續杞人憂天，一如既往的還是會爲自己所不能控制的事情而煩惱、傷感。
常常會聽到類似這樣的無力慨歎：從小都是人家叫我要努力工作，隻有努力了才不至于被淘汰。于是，我就一直盡心盡力去做了；可是，我發現自己并不快樂，到底我是應該努力地工作，還是應該盡情地享受生活？
是的，在我們很小的時候，就曾經被這樣的一條嘉言錄所教導：要爲了工作而生活，不要爲了生活而工作。在我們的潛意識裏，黑就是黑，白就是白，思考問題的時候不允許有任何的灰色地帶，更别提什麽生活得多姿多彩了，這是一種大家都心知肚明的精神禁忌。
我們的教科書裏似乎都在教導大家要力争上遊，從來沒有教過我們如何享受生活中的私密時光，享受，仿佛就是一種罪惡。
長此以往下去，自以爲文明社會中的人們都會認爲：吃苦比起享受來要困難得多。
倘若，我們隻是把享受單純地定義爲什麽事情都不做的懶散，或者是縱欲吃喝嫖賭的話，那麽奮發向上吃些苦頭确實比較困難。
可是，爲什麽我們每每想到享受，腦海裏總是不由自主地蹦出“敗家子”的影像來呢？
大概是從小所受的諄諄教誨所緻吧！我們從小就深深懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理。
農業社會中的人群，過着日出而作、日落而息的生活，如果一個人不像一頭牛那樣竭盡所能地工作，田裏的莊稼就可能被雜草所淹沒，家裏的竈台也因此無糧可炊，因而我們的老祖宗就急着把享受與貪圖逸樂、一事無成、頹廢懶散等等畫上了等于號。
所以，很多人慢慢覺得：現在如果不多吃點苦，沉醉于享受生活，将來一定會吃更多的苦頭。那些辛苦做牛做馬的人期望有一天能夠享清福，也許那一天永遠也不會到來，因爲他們早已失去了享受的能力。他們總是會不斷地告誡自己，再多吃點苦頭吧！萬一環境給的苦頭他們覺得還不夠，閑着也是閑着，就會不經意間找自己的麻煩，或者找别人的麻煩。他們已經習慣了，沒有辦法讓自己徹底從“吃苦”中抽身出來。
當然，我們并不是不贊成吃苦耐勞，而是不贊成太過吃苦耐勞，過于苛刻自己，把自己當成一部機器般的日夜轟鳴，是不是活得太過木然、太過凄慘了呢？而且，即使是機器也會有出問題罷工的時候啊！
想想那些年輕的生命吧，他們存活于這世界的時間如此之短促。昨天還是朝氣蓬勃的，今天卻在車禍或者是别的一些無法抗力的災難中隕落了，我們在哀歎惋惜的同時，就更加沒有理由拒絕好好享受生命了。畢竟，人的一生極其短暫，究竟哪裏會是生命的終點，我們誰也無法作出準确的預測。
我們并不提倡不管不顧地恣意享樂，我們提倡适當的努力加上适當的享受，知足者才能常樂。
美國第九任總統哈裏森，可以說是最“知足常樂”的美國總統了。他上任隻有短短的一個月，就因病去世了，成爲美國曆史上任期最短的總統。
從哈裏森小的時候，就能看出他“知足常樂”的性格。他的媽媽對他要求很嚴格，有一次，小哈裏森考試成績極不理想，媽媽很生氣地教訓他：“哈裏森，以前你不都是班上的第一名嗎？我每次都爲你感到驕傲，這一次，你是怎麽搞的？”
哈裏森想了想，對媽媽說：“如果每個同學的媽媽都像您一樣，孩子考了第一名才會感到驕傲，我老是考第一名，其他孩子的媽媽該怎麽辦呢？”
我們生活在這世界上的每一天，如果都盡可能的享受到充實與愉悅，就說明我們已經能很好地享受了每一天；那麽，即使，我們不能永恒地長存于世間，那麽也是值得的，所謂瞬間即成永恒就是指的這個道理吧。
勤奮與松散必須保持平衡，每一個時段都要做好每一個時段應當去完成的事情，生活的天平才不至于産生歪斜，生活的壓力才能找到正确的渠道去發洩。
隻有得到了平衡，生命中許多美好的事物，我們才能夠盡情地去享受、去感應，才不會後悔白白來了這世界一遭。
生活與工作中的事情，總是繁瑣不堪，如同一團亂麻牽扯不清；而這團亂麻會在不知不覺中把我們的腦袋給填滿了。這樣的話，我們的腦袋被攪得糊裏糊塗了，才會變成蠟燭兩頭燃燒。這樣混雜錯亂的生命，又如何談得上去好好享受呢？
心理學家喬治·韋伯曾經一針見血地指出：“如果你無法享受自己所做的事情，你不但欺騙了自己，也無法從中獲得一點樂趣，隻會使自己變得不可愛。”讓我們仔細斟酌斟酌他的這段話，會發現其實他說得極有道理，簡直就是至理名言。
喬治·韋伯所言極是，爲什麽我們不能把枯燥的“忍受”轉變成學着去“享受”呢？
我們要學會把熱情分開，合理安排時間，有條不紊地進行操作，在不同的時間段安插迥然相異的熱情。做這件事情的時候，不挂慮到另外一件事情；開始另外一件事情時，把剛剛做的那件事情抛到九霄雲外去；不浪費任何時間在徘徊猶豫或者是追悔莫及中，好好地享受生活中每一階段的不同分工所帶給自己的驚喜，盡可能地把自己的價值實現最大化。
其實，每件事情的成功都不是偶然的，主要依靠的是個人才能的發揮，還有徹底的專注力。可以掌握這個訣竅的人，書讀得好戀愛一樣談得好，事業幹得好家庭一樣照顧得到，休閑生活無需多說，也必定是絢麗多姿的。
試試看，一切都不像你想像中的那樣困難，嘗試着把熱情分門别類，即使純粹是在盡義務，也不妨放慢放輕你的腳步，揚起自信的微笑，深呼吸，放輕松，然後把自己一頭紮進去，好好地享受一下正在完成的事情。其實，對于我們而言，永遠并不遙遠，永遠隻有現在，生命中太多的東西需要我們用“活在當下”的心情欣然接受，不享受白不享受！
在这个熙熙攘攘的人类社会中，我们从小就被赋予了强烈的竞争意识，你必须学习成绩名列前茅，才不会让爱你的人失望。长大之后，我们太过努力，无止境地去追求，只为获得令自己满意的成就感，和更为重要的周围人的肯定。直到有一天，我们觉得累了，倦了，再也无力支撑下去，而生命中也遭受到了沉重的一击之后，脑袋里才会有一点点的觉悟若隐若现。
其实，大多数人的觉悟能维持的时间极其短暂，不过是三分钟热度。大家都还没有深刻意识到，自己的人生观必须适当做些调整；否则，第二天早上清醒过来，无法控制的心情还是会回到原点上，继续钻牛角尖，继续杞人忧天，一如既往的还是会为自己所不能控制的事情而烦恼、伤感。
常常会听到类似这样的无力慨叹：从小都是人家叫我要努力工作，只有努力了才不至于被淘汰。于是，我就一直尽心尽力去做了；可是，我发现自己并不快乐，到底我是应该努力地工作，还是应该尽情地享受生活？
是的，在我们很小的时候，就曾经被这样的一条嘉言录所教导：要为了工作而生活，不要为了生活而工作。在我们的潜意识里，黑就是黑，白就是白，思考问题的时候不允许有任何的灰色地带，更别提什么生活得多姿多彩了，这是一种大家都心知肚明的精神禁忌。
我们的教科书里似乎都在教导大家要力争上游，从来没有教过我们如何享受生活中的私密时光，享受，仿佛就是一种罪恶。
长此以往下去，自以为文明社会中的人们都会认为：吃苦比起享受来要困难得多。
倘若，我们只是把享受单纯地定义为什么事情都不做的懒散，或者是纵欲吃喝嫖赌的话，那么奋发向上吃些苦头确实比较困难。
可是，为什么我们每每想到享受，脑海里总是不由自主地蹦出“败家子”的影像来呢？
大概是从小所受的谆谆教诲所致吧！我们从小就深深懂得了“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理。
农业社会中的人群，过着日出而作、日落而息的生活，如果一个人不像一头牛那样竭尽所能地工作，田里的庄稼就可能被杂草所淹没，家里的灶台也因此无粮可炊，因而我们的老祖宗就急着把享受与贪图逸乐、一事无成、颓废懒散等等画上了等于号。
所以，很多人慢慢觉得：现在如果不多吃点苦，沉醉于享受生活，将来一定会吃更多的苦头。那些辛苦做牛做马的人期望有一天能够享清福，也许那一天永远也不会到来，因为他们早已失去了享受的能力。他们总是会不断地告诫自己，再多吃点苦头吧！万一环境给的苦头他们觉得还不够，闲着也是闲着，就会不经意间找自己的麻烦，或者找别人的麻烦。他们已经习惯了，没有办法让自己彻底从“吃苦”中抽身出来。
当然，我们并不是不赞成吃苦耐劳，而是不赞成太过吃苦耐劳，过于苛刻自己，把自己当成一部机器般的日夜轰鸣，是不是活得太过木然、太过凄惨了呢？而且，即使是机器也会有出问题罢工的时候啊！
想想那些年轻的生命吧，他们存活于这世界的时间如此之短促。昨天还是朝气蓬勃的，今天却在车祸或者是别的一些无法抗力的灾难中陨落了，我们在哀叹惋惜的同时，就更加没有理由拒绝好好享受生命了。毕竟，人的一生极其短暂，究竟哪里会是生命的终点，我们谁也无法作出准确的预测。
我们并不提倡不管不顾地恣意享乐，我们提倡适当的努力加上适当的享受，知足者才能常乐。
美国第九任总统哈里森，可以说是最“知足常乐”的美国总统了。他上任只有短短的一个月，就因病去世了，成为美国历史上任期最短的总统。
从哈里森小的时候，就能看出他“知足常乐”的性格。他的妈妈对他要求很严格，有一次，小哈里森考试成绩极不理想，妈妈很生气地教训他：“哈里森，以前你不都是班上的第一名吗？我每次都为你感到骄傲，这一次，你是怎么搞的？”
哈里森想了想，对妈妈说：“如果每个同学的妈妈都像您一样，孩子考了第一名才会感到骄傲，我老是考第一名，其他孩子的妈妈该怎么办呢？”
我们生活在这世界上的每一天，如果都尽可能的享受到充实与愉悦，就说明我们已经能很好地享受了每一天；那么，即使，我们不能永恒地长存于世间，那么也是值得的，所谓瞬间即成永恒就是指的这个道理吧。
勤奋与松散必须保持平衡，每一个时段都要做好每一个时段应当去完成的事情，生活的天平才不至于产生歪斜，生活的压力才能找到正确的渠道去发泄。
只有得到了平衡，生命中许多美好的事物，我们才能够尽情地去享受、去感应，才不会后悔白白来了这世界一遭。
生活与工作中的事情，总是繁琐不堪，如同一团乱麻牵扯不清；而这团乱麻会在不知不觉中把我们的脑袋给填满了。这样的话，我们的脑袋被搅得糊里糊涂了，才会变成蜡烛两头燃烧。这样混杂错乱的生命，又如何谈得上去好好享受呢？
心理学家乔治·韦伯曾经一针见血地指出：“如果你无法享受自己所做的事情，你不但欺骗了自己，也无法从中获得一点乐趣，只会使自己变得不可爱。”让我们仔细斟酌斟酌他的这段话，会发现其实他说得极有道理，简直就是至理名言。
乔治·韦伯所言极是，为什么我们不能把枯燥的“忍受”转变成学着去“享受”呢？
我们要学会把热情分开，合理安排时间，有条不紊地进行操作，在不同的时间段安插迥然相异的热情。做这件事情的时候，不挂虑到另外一件事情；开始另外一件事情时，把刚刚做的那件事情抛到九霄云外去；不浪费任何时间在徘徊犹豫或者是追悔莫及中，好好地享受生活中每一阶段的不同分工所带给自己的惊喜，尽可能地把自己的价值实现最大化。
其实，每件事情的成功都不是偶然的，主要依靠的是个人才能的发挥，还有彻底的专注力。可以掌握这个诀窍的人，书读得好恋爱一样谈得好，事业干得好家庭一样照顾得到，休闲生活无需多说，也必定是绚丽多姿的。
试试看，一切都不像你想像中的那样困难，尝试着把热情分门别类，即使纯粹是在尽义务，也不妨放慢放轻你的脚步，扬起自信的微笑，深呼吸，放轻松，然后把自己一头扎进去，好好地享受一下正在完成的事情。其实，对于我们而言，永远并不遥远，永远只有现在，生命中太多的东西需要我们用“活在当下”的心情欣然接受，不享受白不享受！
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