登城望亭燧，翩翩飞戍旗。全诗译文及注释赏析

出自魏晉王粲的《七哀詩三首·其三》

邊城使心悲，昔吾親更之。冰雪截肌膚，風飄無止期。百裏不見人，草木誰當遲。登城望亭燧，翩翩飛戍旗。行者不顧反，出門與家辭。子弟多俘虜，哭泣無已時。天下盡樂土，何爲久留茲。蓼蟲不知辛，去來勿與谘。

譯文邊城的荒涼使人悲傷，過去我就曾經到過這個地方。冰雪象刀一樣割裂皮膚。大風刮得就沒有停止的時候。方圓百裏不見人煙，草木茂盛卻沒有人來管理？登上城樓遙望烽火台，隻見滿城飄動的都是獵獵招展的戰旗。行軍的人不準備再返回家園．出門時就已經與家人作了長别。幾個孩子都已經被敵方俘虜了，我們爲此已經哭了好長時間。天下可供安居樂業的地方很多，何苦一直在這個地方呆下去呢？這就象蓼草上的蟲子長期吃辣一樣，我們已經習慣了這種生活，請不要與我們再談離開邊城的事。

注釋更（gēng）：經曆。截：截取，引申爲凍傷。當遲：膽敢遲緩。亭燧（suì）：古代築在邊境上的烽火亭，用作偵伺和舉火報警。翩翩飛戍旗：戍邊的旗子翩翩起飛。行者：逃難的人。反，同“返”，返回。樂土：安樂的地方。見《詩經·碩鼠》“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝将去女，适彼樂土。樂土樂土，爰得我所。”茲（zī）：此，這裏。

。蓼（liǎo）蟲：吃慣了蓼（一種有辣昧的草）的蟲子已經不感到蓼是辣的了，比喻人爲了所好就會不辭辛苦。蓼：水蓼，植物名，味辛辣。谘（zī）：同“咨”。征詢，商議。

　　“邊城使心悲，昔吾親更之。”起句一開始詩人就爲使人心悲的邊城慨然長歎，充滿了辛酸凄怆。詩篇開門見山點明題意，這在古詩和古樂府中是幾乎看不到的。“悲”字是這首詩的詩眼，統攝全詩，也是此詩主意所在。接着，詩人申述了邊地使人悲的情景。

　　首先寫邊地嚴寒、人稀、荒蕪。“冰雪截肌膚，風飄無止期。”冰雪像刀子一樣割着人的肌膚，大風從來沒有停止過。這是冰、雪、風肆虐逞威之地，不寒而栗。“百裏不見人，草木誰當遲？”這設問，十分沉痛，答案不言自喻。

　　其次寫戰争給邊地人民帶來的痛苦。登城遠望烽火台，隻見邊防駐軍的戰旗在朔風中紛紛飄揚、搖曳、戒備森嚴，氣氛緊張。出征之人，一去不再回頭，不思返歸。留下的人，多被敵軍俘虜，沒完沒了地哭泣。可見邊地人民遭受敵軍蹂躏之慘，苦難之深。從征者一去不返，留下的多被俘虜，這是造成“百裏不見人”的主要原因。惡劣的自然環境，不停的殘酷戰争，使邊地人民痛苦不堪。

　　最後四句寫詩人的憤激之情和怅然感歎。“天下盡樂土，何爲

久留茲？”這一反诘句流露了詩人強烈的哀怨情緒，表現了詩人對邊地人民疾苦的同情和關切。“蓼蟲不知辛，去來忽與谘。”蓼蟲喜歡吃苦辣的東西，因此說“不知辛”。這兩句是說，那些像蓼蟲一樣長期吃苦而不知什麽叫做苦的人，你和他商談遷徙的事是沒有用的。言外之意，戰争使人民習慣了，麻木了。這裏凝聚了詩人無限的辛酸和悲哀，也流露了詩人對此無能爲力的惆怅哀歎的情緒。

　　這是一首反映邊地戰争的寫實詩。詩人繼承了《詩經》與《楚辭》現實主義的優良傳統，深刻地反映了東漢末年邊地戰争給人民帶來的深重苦難的社會現實。

　　詩中詩人抒寫自己久客荊州思鄉懷歸的感情。内容和詩人著名的《登樓賦》相似。大約同是建安十三年（公元208年）在荊州時的作品。

王粲（177-217），字仲宣，山陽郡高平（今山東微山）人。東漢末年著名文學家，“建安七子”之一，由于其文才出衆，被稱爲“七子之冠冕”。初仕劉表，後歸曹操。