残醉醒，屏山外、翠禽声小。全诗译文及注释赏析

出自宋代吳文英的《花犯·謝黃複庵除夜寄古梅枝》

翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驿路，飛香遺凍草。 行雲夢中認瓊娘，冰肌瘦，窈窕風前纖缟。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、绀壺漸暖，年事對、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。賞析

　　“剪橫枝”三句，寫友人寄梅前情景。首兩句化用林逋《山園小梅二首》“疏影橫斜水清淺”詩句，言古梅樹生長在溪水傍，梅枝長得縱橫飄逸，複庵将它從樹上剪下來後，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在。“小窗”三句，詞人收到梅枝後的情景。言除夕夜詞人收到了複庵寄來的古梅枝，就将它們放置在窗台上。梅花的清香給詞人的居所帶來了春的氣息，獨守廣寒的嫦娥也将月光灑照在梅枝上陪伴詞人共度除夜。關于“孀娥”，這裏引神話傳說，意謂嫦娥獨守廣寒宮凄涼孤苦，因而與同是孤苦一人獨伴梅枝冷清清地過着除夜的詞人同病相憐，所以灑照月光來陪詞人共度除夜。“古苔”兩句，點出一“古”字的特征。詞人說：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上長着淚痕似的斑斑白霜般的苔藓，它與我頭上的蒼蒼白發互相映襯

襯，足以使人相憐相惜了。這裏“蒼華”，既形容梅枝上的斑斑苔色，也指詞人的花白頭發。“料淺雪”兩句，補叙送梅情景。料想複庵派人沿着驿道，踏着淺雪，将梅花的清香一路散發在淺雪中的凍草上，緊趕而來，終于在除夜黃昏時送到了我家。上片以時間爲序，叙述了友人黃複庵的寄梅枝過程，層次井然。

　　“行雲”三句，寫夢中梅神。關于“行雲”，宋玉《高唐賦》說，神女“旦爲朝雲，暮爲行雨”。而在這裏，是說詞人好像在夢中見到梅神冰肌玉骨，身披素缟在風中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征，也是将梅花拟人化。“殘醉醒”兩句，寫詞人夢醒後感覺。題曰“除夜”，故詞人獨酌伴梅枝守歲，因酒醉而作夢，夢醒後人卻仍在幻覺之中。所以楊鐵夫《夢窗詞全集箋釋》：“夢中見瓊娘，方以爲真美人，乃醒來聞翠禽聲，方知原來是梅。”“翠禽”句，化用梅神傳說，據《龍城錄》說：“隋開皇中，趙師雄遷羅浮，天寒日暮，見林間酒肆旁舍一美人，淡妝靓色，素服出迎。趙師雄不覺醉卧，既覺，在大梅樹上，有翠羽啁唧其上。”詞人即用這個傳說，演化成一種人梅夢魂相交的意境。“寒泉貯”兩句，寫詞人守歲伴梅達旦。此言時間已過很久，連插着梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。隻

見青燈上的燈光也漸轉暗，室外已泛出曉光，詞人忽然感到又一個新年到來了。“但恐舞”兩句，述惜梅之心。“玉龍”，本喻下雪，這裏卻是将蝴蝶與白雪的飛舞都用以比喻梅花的凋落，并像它們似的漫天飄舞。這是詞人由惜梅而至擔心，可見詞人對梅花是愛惜備至。下片以詞人的心理活動爲序，寫詞人得梅枝後的思維過程。

　　此詞并不是純客觀的詠物，而是以拟人化的手法托物寄情。因爲是白梅，詞人把它比作瓊娘，也就是仙女許飛瓊。詞人以拟人手法賦予梅花以高潔的品質，同時在這個形象中寄托了自己的理想以及生不逢時的悲哀，這種感歎不僅限于個人，也透露了南宋末年的動亂、衰亡。

創作背景

　　這首詞具體創作年代已不詳。在作者詞集《夢窗詞》中有多首詞提到了黃複庵，如《月中行·和黃複庵》和《倒犯·贈黃複庵》等，可見二人情誼之深厚，這首詞即是作者在除夕黃昏收到黃複庵所贈的古梅枝後，答謝友人之作。

作者簡介

吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江甯波）人。原出翁姓，後出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十餘首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅緻，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隐”。而後世品評卻甚有争

論。