池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-10-16 07:49:38
出自唐代孟浩然的《高陽池送朱二》
當昔襄陽雄盛時，山公常醉習家池。池邊釣女日相随，妝成照影竟來窺。澄波澹澹芙蓉發，綠岸參參楊柳垂。一朝物變人亦非，四面荒涼人住稀。意氣豪華何處在，空餘草露濕羅衣。此地朝來餞行者，翻向此中牧征馬。征馬分飛日漸斜，見此空爲人所嗟。殷勤爲訪桃源路，予亦歸來松子家。譯文及注釋譯文當年襄陽雄盛時期，鎮守襄陽的山間經常在習家池醉飲。相随而來的釣女，來到池邊，競相窺視她們自己妝扮過的映在池中的倩影。清波蕩漾荷花盛開，依依垂柳映綠了水岸。澹澹：水波搖蕩的樣子。參參：草木茂盛；細長的樣子。往日的繁華已經消逝，人物也不似當年，四望習池已變得一派荒涼，人迹稀少。往日意氣風發豪華風流的一代人物都不見了，隻有荒草露水沾濕着遊人的衣服。此處雖然蕭條了，但是一大早就來此爲送别餞行的，并在這裏放牧将要遠行的馬匹。一直到紅日漸斜，遠行人才上馬而去，此情此景見之無不令人感歎此地的荒涼。誠懇而來是爲尋找通向世外桃源之路，既然如此，隻好歸去，做一個赤松仙子隐逸罷了。松子：赤松子。古代神話中的仙人，相傳神農時爲一說爲帝喾之師，後爲道教所信奉。《史記·留侯世家》：“願棄人間事，欲從赤松子遊耳。”“松
松子家”，指學仙求道雨師。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居處。
注釋 高陽池：即習家池。朱二：孟浩然友人，生平事迹不詳。
作者簡介孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十遊京師，唐玄宗诏詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，後隐居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱爲“王孟”。
出自唐代孟浩然的《高阳池送朱二》
当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。译文及注释译文当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松
松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
注释 高阳池：即习家池。朱二：孟浩然友人，生平事迹不详。
作者简介孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
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