芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。全诗译文及注释赏析

出自宋代張耒的《風流子·木葉亭臯下》

木葉亭臯下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸，老侵潘鬓，謾簪黃菊，花也應羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。玉容知安否？香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧雲離合，青鳥沉浮。向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁？情到不堪言處，分付東流。

譯文樹葉紛紛飄落到水邊平地上，重陽節近了，又到了搗寒衣的秋天。怎奈我愁緒萦繞心中．白發生于兩鬓，即便随意地将菊花插在頭上，花也應該感到被羞辱了吧。天色已晚，（我極目遠望）直望到白蘋煙盡之處，水邊開花的紅蓼深處。芳草脈脈含情，夕陽寂寂無語，大雁橫在南浦上，人則斜倚西樓。不知你是否安好？書信和題詩，因兩地相隔遙遙而無法見寄。隻能空白怨恨那時聚時散的白雲，青鳥在其中隐現。你在風中懊惱不已，一片芳心，兩葉柳眉，怎能禁得起閑愁呢？情到不能言說之處，隻能付與那東流水。

注釋木葉：即樹葉。後世常以此寫秋景，兼寫鄉思。亭臯：水邊平地。重陽：即陰曆九月九日；古時風俗，人們常在這天登高，佩茱萸，飲菊花酒。有親友在外，屆時不免互相思念。王維《九月九日憶山東兄弟》雲：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”

”。搗衣：古代婦女于秋季漸寒時，在砧石上捶打寒衣以備寄送遠方的親人過冬。庾腸：即庾信的愁腸，喻思鄉的愁腸。後人常以“庾愁”代指思鄉之心。潘鬓：即潘嶽的斑鬓。這裏詞人以“潘鬓”自喻身心漸衰之貌。楚天：南方的天空。白蓣：水中浮草名。紅蓼：生于水中者名澤蓼或水蓼，開淺紅色小花，葉味辛香。南浦：指分别的地方。“香箋”，即美好的書劄；錦字：織錦上的字，指女子給丈夫的書信。晉代窦滔以罪徙流沙，其妻蘇蕙，因思念丈夫，織綿爲《回文旋圖詩》以寄，後世常以此指妻子寄書丈夫，表達相思之情。青鳥：傳說西王母飼養的鳥，能傳遞信息，後世常以此指傳信的使者。據《漢武故事》，西王母曾令青鳥傳書。

　　這首詞抒發了作者羁旅的愁思和對妻子的思念。上阙首尾寫景，中間穿插議論。秋景自然引發鄉愁，‘‘庾腸”、“皤髻”等連續用典，悲歎年華已逝。下阙寫妻子思夫，想像對方思念之苦。結尾“情到不堪言處，分付東流”更是悲苦之極。

　　上片落筆寫景，首先點明季節。“木葉亭臯下”三句，寫時近重陽，樹葉紛紛飄落到平蕩的水邊地上，又是婦女爲親人捶打寒衣的深秋了。這種“搗衣”之聲，最易引起閨中少婦對遠方征人的痛苦思念。而遠行之人也容易因此想到妻子

在家爲自己搗衣的情景，既感到痛苦又溫暖。這裏“木葉”“搗衣”連用，不僅寫出了深秋特有的景色，爲全詞烘托出蕭瑟凄清的背景，而且爲下面的詞意發展作了有力的鋪墊。

　　“奈愁入庾腸，老侵潘鬓，謾簪黃菊，花也應羞。” 這數句又緊承起句，意思說，怎奈我愁緒萦繞心中，白發現于鬓角，再輕慢地把黃菊插在頭發上，那菊花也該感到羞辱吧。詞人由于憂傷，鬓衰将不勝簪，故雲：“謾簪黃菊，花也應羞。”以此反襯出暮感的深沉、鄉愁的濃烈。

　　“楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。”在寫景中寓離别相思之意。心中既然充滿鄉愁暮感，所以不僅遙望楚天的晚空，一直望到水氣缭繞的白蘋盡頭，一直望到水邊開花的紅蓼深處。“白蘋”，水中浮草，因其随波漂流，容易引起遊子産生離家漂泊的傷感。

　　詞人是淮陽人，所以，遙望楚天，思鄉之念便在不言中了；再加兩點染，則把他鄉愁之深烘托出來了。這裏雖純是寫景，但景中含情，意在言外。

　　“芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。”數句緊承“白蘋”“紅蓼”兩句而來，含着情意的芳草，默默無語的夕陽，橫渡南面水濱的大雁，是詞人所望到的，但卻沒有望到故鄉，在這種望而不得的情況下，他隻好倚着西樓心往神馳了。這幾句寫景，

将詞人遙望故鄉而不得的執着深情又推進了一層，詞意含蓄，畫面完整，真所謂“物以情觀，情以物見”了。“人倚西樓”點出遊子登眺之處，交代了“楚天晚”至“雁橫南浦”六句都是極目之所見；由所見而引起所感，因而所見之景物都似有了人的感情。

　　下片換頭“玉容知安否？”點明所思之人，揭示了詞旨所在，使上片所寫種種情景明朗化。這句“玉容”，極言容貌之美如花似玉，這兒即指倚樓遙思的對象。“知安否？”曲盡對遙思對象的關切和挂念，由此而引起下面相思的傾訴、深情的抒發。

　　“香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧雲離合，青鳥沉浮”意謂書信和題詩，由于兩地渺遠而無法見寄，徒然地怨那晴雲分離，使者隐沒。“碧雲”這裏借以寫對于閨中人的懷思。由于香箋錦字，兩處悠悠，碧雲已合而佳人未來，青鳥杳然而音書全無。詞人于此以鋪叙寫法表達兩地分居、不見來信的怅怨，愈加顯出“知安否”所包含的深沉挂念的分量。

　　“向風前懊惱”四句，轉以想象之筆，設想妻子思念自己時的痛苦情狀。他想象妻子也許在風前月下，芳心懊惱，眉頭緊皺，怎麽也止不住那百無聊賴的愁思。寫對方思念自己，正是爲了表達自己對于妻子深摯的愛情與痛苦的思念。

　　“情到不堪言處，分付東流”用

質語绾合全篇。相思至極，欲說還休；不是不想說，而是說了愈加愁苦，倒不如将此情交付給東流之水帶去爲好。毛滂《惜分飛》曾雲：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。”構思、手法與此相同。

　　這首詞藝術上的一個特點是用典極豐，而又不露痕迹，毫無堆砌羅列之感，顯得貼切自然、渾然天成；另外全詞六副對偶，也令人叫絕。

　　這首《風流子》是寫遊子思婦相思之情的。從詞中用語“重陽”“搗衣”“庾腸”“潘鬓…‘錦字”等來看，可能是作者因坐元韋占黨籍，被貶外州時思念妻子所作。

北宋文學家，擅長詩詞，爲蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學于陳，學官蘇轍重愛，從學于蘇轼，蘇轼說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。