描写灯展中的猴灯，鉴赏古风灯具丨流光溢彩，风情万千

清中期畫琺琅宮燈殘件。
古代文人有不少描寫燈火的詩句：。
“去年元夜時，花市燈如晝。”。
“醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。”。
“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”。
清乾隆銅胎畫琺琅“喜福有餘”燭燈。
燈是光明的身影，。
吉祥的背影，幸福的剪影，。
更是古代人民生活的曆史縮影。
中國古代燈具文化源遠流長，。
留下了大量精美的燈具，。
它們造型各異、千姿百态、種類繁多。
今天，我們就一起走進古代燈藝，感受中國人的匠心獨運！。
【古燈中的國寶級神品】。
清乾隆禦制銅鎏金錾花八方宮燈。
每個時代的燈具，都是社會生産力發展的一個标志，是藝術和科學技術相結合的結晶。人類自掌握人工取火的方式，燃起的第一堆篝火，其實就是人類制作的第一盞燈。從那時開始，古人對燈的精益求精就一直沒有停止。
清乾隆銅胎畫琺琅宮燈。
下面這些古燈中的國寶級神品，從造型到工藝，再到結構，細細看來，不禁叫人感歎，神乎其神！。
漢代十二連枝青銅燈。
漢代十二連枝青銅燈高97cm。
連枝燈，又稱多枝燈、樹形燈，是古代燈具中最繁複的一種立燈。其造型特色就是在燈柱上有規律地分層伸出多枚燈盞，數量從三個到二十九個不等。多個燈盞高低錯落，井然有序又不陷于死板，整個燈就如一顆繁茂的大樹。
上面這盞十三盞銅連枝燈，造型如同招财樹，十分美麗，單單是盞未點亮的燈，已經如此搖曳生姿。試想将燈逐層點燃時，将是何等璀璨奪目，熠熠生輝？。
東漢十三盞銅連枝燈。
東漢（公元25-220年）十三盞銅連枝燈武威市雷台漢墓出土高146厘米，寬66厘米燈座爲倒置喇叭形，座面有十瑞獸紋和雲氣紋。燈呈樹形，主幹分爲三段。
想象，火光一點點在黑暗中跳躍起來，如夢如幻，等燈全部點燃後，更是金枝秀華，交錯生輝，“火樹銀花”這一詞用到這兒，絕對不是誇張。也難怪梁朝王筠《詠燈擎詩》言：“百華耀九枝，鳴鶴映冰池。末光本内照，丹花複外垂”，連枝燈的華美之态，足可見古人造燈技藝之高超！。
戰國中山十五連枝燈。
戰國中山十五連枝燈高82.9厘米、座徑26厘米，重13.85公斤。
上面這盞燈，造型上絕對是精美至極。它由燈座和七節燈架構成，主燈柱似茂盛的大樹的樹幹，從下至上共分出十五枝，各枝頭各頂一盞燈盤。燈柱分大小八節，榫口各不相同，安裝起來方便而穩固。
燈頂螭龍細節。
五猴嬉戲。
猴子細節。
此燈上端有一螭龍盤繞，下面有五隻猿猴在燈枝上嬉戲，猿猴有的在四肢并用向上攀爬；有的蹲踞在枝條上；有的在單手攀枝，全身懸空向下讨食，形象生動，活潑可愛。
小鳥細節。
燈座細節。
樹下有二裸身人，一手托食物，一手向上抛食戲猴，燈座由三虎承托，虎口銜環，燈座上镂雕夔龍紋。鳥、猴、人、虎造型活潑，情态各異，與燈樹動靜對比，使整座燈妙趣橫生，富有濃厚的山林情趣。
人物細節。
東漢人形吊燈。
再看看下面這個吊燈，它由燈盤、貯油箱和懸鏈三個部分組成。扁圓形的是燈盤，伸托燈盤的裸體小人是一個貯油箱，燈釺旁有小口，當燈盤中燈油過多時，燈油就會由這個小口回流到小人體内貯油箱。三條銅鏈分别系住裸人的雙肩和臀部，長度和位置恰到好處，使吊燈處于平衡狀态。
東漢人形吊燈高29厘米燈長28厘米現藏湖南省博物館。
仔細觀察上面這盞吊燈，制燈匠人還做了精密的布置，燈蓋與燈盤不在同一條垂直線上，所以，燈蓋不會直接受到燃煙的熏染。另外三條吊鏈不與燈盤相連，所以當燈火燃起時，吊鏈不會檔光而産生投影，照明效果更好，這樣精妙的整體設計，實在讓後世人大爲贊歎！。
戰國齊人形銅燈。
戰國齊人形銅燈現藏國家博物館。
上面這盞銅燈擎燈侍者兩手舉高低不一，所以左右兩個燈盤上下錯落，彎曲燈柄使兩個燈盤拉開距離的同時，又增強了燈體的支撐力和穩定性，整體造型頗見匠心。
西漢彩繪雁魚銅燈。
西漢彩繪雁魚銅燈中國國家博物館藏。
上面這盞彩繪雁魚銅燈，就被認爲是将實用功能、優美造型、科學的環保理念有機融合的代表作之一。整盞燈由雁首頸（連魚）、雁體、燈盤、燈罩4部分套合而成，燈罩設計爲兩片弧形板，可左右轉動開合，既能擋風，又可調節燈光亮度。
彩繪雁魚銅燈内部構造圖。
魚和大雁的身體都是空心的，點燃燈油或白蠟後産生的油煙被燈罩擋住，不能亂飛，隻能向上進入雁和魚的體内。此外，雁魚燈的4個部分均可自由拆裝，以便揩拭和清理煙塵。該燈構思設計精巧合理，達到了功能與形式的完美統一，是一件難得的藝術珍品，一想到這是幾千年前古人的設計，就覺得難以置信！。
【中國風燈具大全】。
掐絲琺琅描金山水樓閣圖燈。
中國燈藝博大精深，不僅技藝高超精湛，種類也紛繁多樣，數不盡數，下面給大家帶來的是古代燈具種類大全，各位大可一飽眼福！。
按材質分。
古燈所用材質很多，早期的有青銅燈、陶燈、石燈；随後又有鐵燈、木燈、竹燈、玉燈、錫燈、鎏金燈、鍍銀燈；近代又有玻璃燈、合金的燈。戰國古燈材質多爲陶質、石質；漢代多爲青銅、陶；唐宋瓷質居多；明清古燈上開始出現青花；清末民初開始出現受國外影響的玻璃燈。
錫燈。
清錫制鹿托寶瓶燭台。
陶燈。
明或更早彩繪灰陶瑞獸燭台。
鎏金燈。
清鎏金玉臂龍頭宮燈。
玉石燈。
翡翠雕龍紋燭燈。
清銀嵌玉宮燈。
木燈。
清紅木宮燈。
清代銀杏木雕刻七層宮燈。
銅燈。
清乾隆銅镂空開窗宮燈。
戰國青銅鳥盤燈通高47.5cm口徑57cm。
玻璃燈。
清乾隆銅胎掐絲畫琺琅玻璃亭式宮燈。
清硬木雕花玻璃描金宮燈。
瓷燈。
清乾隆禦制青花禦題詩書燈。
清粉彩镂空開光花卉紋座燈。
銀燈。
清銀燒藍嵌百寶太平有象燭燈。
清同治銀仙鶴燭燈。
景泰藍燈。
清景泰藍寶瓶鴨燭燈。
按造型分。
古代燈具，造型各異，形态多樣，漢代的等多動物造型，比較活潑，可見當時民間生活氛圍寬松；唐代的燈則雕飾華貴，更帶有濃郁的異域文化特征，表明當時社會經濟的興盛及對外交流；明清之際，切合時代風尚，把青花、粉彩繪畫，引入到燈具裝飾中……。
豆形燈。
戰國玉勾連雲紋燈通高12.8厘米燈盤徑10.2厘米材質爲新疆和田青玉故宮博物院藏。
滿城漢墓出土西漢”椒林名堂“銘青銅豆形燈。
器皿形燈。
清雍正禦制金胎畫琺琅丹鳳呈祥執壺燭燈。
清廣彩花瓶燭燈。
人物形燈。
清西式嵌仕女壁瓶銅镏金燭燈。
晚清至民國銅胎掐絲琺琅「胡人騎羊」燭台。
動物形燈。
清碧玉一甲一名燭燈。
掐絲琺琅鹿形燭台。
多枝燈形燈。
多枝燈。
幾乎每個時期的燈具，都有各自特點和代表器物，總的趨勢是越做越精巧、越用越美觀、越來越實用。把精湛的工藝和精美的藝術，有機地融合在一起，使燈具成爲了一件藝術品，這便是中國人造燈的美學！。
作爲一種生活器具，。
燈具體現了中華民族的美學思想。
與高超的科技水平，。
見證了幾千年間的社會面貌，。
顯示了祖輩們高超技藝，。
也爲後輩們燃起了，。
一盞盞勇于創新的不滅之燈！。

以上就是描寫燈展中的猴燈，鑒賞古風燈具丨流光溢彩，風情萬千的介紹,希望大家喜歡!