黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷

发布时间：2022-06-19 16:09:51

原文賞析：

西嶽峥嵘何壯哉！黃河如絲天際來。
黃河萬裏觸山動，盤渦毂轉秦地雷。
榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。
巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。
三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。
白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。
雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。
九重出入生光輝，東來蓬萊複西歸。
玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。

拼音解讀：

xī yuè zhēng róng hé zhuàng zāi ！huáng hé rú sī tiān jì lái 。
huáng hé wàn lǐ chù shān dòng ，pán wō gū zhuǎn qín dì léi 。
róng guāng xiū qì fēn wǔ cǎi ，qiān nián yī qīng shèng rén zài 。
jù líng páo xiāo bò liǎng shān ，hóng bō pēn jiàn shè dōng hǎi 。
sān fēng què lì rú yù cuī ，cuì yá dān gǔ gāo zhǎng kāi 。
bái dì jīn jīng yùn yuán qì ，shí zuò lián huā yún zuò tái 。
yún tái gé dào lián yǎo míng ，zhōng yǒu bú sǐ dān qiū shēng 。
míng xīng yù nǚ bèi sǎ sǎo ，má gū sāo bèi zhǐ zhǎo qīng 。
wǒ huáng shǒu bǎ tiān dì hù ，dān qiū tán tiān yǔ tiān yǔ 。
jiǔ zhòng chū rù shēng guāng huī ，dōng lái péng lái fù xī guī 。
yù jiāng tǎng huì gù rén yǐn ，qí èr máo lóng shàng tiān fēi 。
※提示：拼音爲程序生成，因此多音字的拼音可能不準确。

作者介紹

李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境内）。五歲時随其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫遊。青年時期，開始漫遊全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應诏赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期遊曆。天寶十四年（755）安史之亂起，他隐居廬山，但仍密切注視着國家和人民的命運。後參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系浔陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、浔陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當塗縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較複雜的。儒家、道家、縱橫家、遊俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隐逸，可是又不願「一朝飛騰爲方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願爲輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有着遠大的政治抱負，但又不願走科舉的道路。他想通過隐居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然後功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不别具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他爲詞的始祖。有人懷疑那是後人所托，至今聚訟紛纭。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觞了。至于曆來被稱爲「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品爲好呢？

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原文赏析：

西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

拼音解读：

xī yuè zhēng róng hé zhuàng zāi ！huáng hé rú sī tiān jì lái 。
huáng hé wàn lǐ chù shān dòng ，pán wō gū zhuǎn qín dì léi 。
róng guāng xiū qì fēn wǔ cǎi ，qiān nián yī qīng shèng rén zài 。
jù líng páo xiāo bò liǎng shān ，hóng bō pēn jiàn shè dōng hǎi 。
sān fēng què lì rú yù cuī ，cuì yá dān gǔ gāo zhǎng kāi 。
bái dì jīn jīng yùn yuán qì ，shí zuò lián huā yún zuò tái 。
yún tái gé dào lián yǎo míng ，zhōng yǒu bú sǐ dān qiū shēng 。
míng xīng yù nǚ bèi sǎ sǎo ，má gū sāo bèi zhǐ zhǎo qīng 。
wǒ huáng shǒu bǎ tiān dì hù ，dān qiū tán tiān yǔ tiān yǔ 。
jiǔ zhòng chū rù shēng guāng huī ，dōng lái péng lái fù xī guī 。
yù jiāng tǎng huì gù rén yǐn ，qí èr máo lóng shàng tiān fēi 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

作者介绍

李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？

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