想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横

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　　此爲懷古傷今之作，寫于公元1133年（紹興三年）前後，是作者被排擠出朝後複雜心态的反映。

　　壽陽，古稱壽春，公元前241年楚國國都郢城爲秦兵攻陷，曾東逃遷都于此，故詞人懷古，稱之爲故都；東晉改名壽陽，即今安徽壽縣。八公山，在壽陽城北，淮河的支脈淝水流經其下。曆史上著名的淝水之戰，就在這裏進行。公元383年，前秦苻堅（氐族）親領步騎80餘萬“南征”，企圖一舉滅亡東晉。謝安命其弟謝石、侄子謝玄率兵與苻堅決戰于淝水，擊潰前秦號稱百萬之衆的軍隊。

　　葉夢得随宋高宗南渡，系主戰派人物之一。紹興初，起爲江東安撫大使，兼知建康府并壽春等六州宣撫使。離朝出任地方長官，對朝廷内的主和派頗爲不滿，但卻無力改變，内心感到壓抑。至壽陽登臨八公山吊古，一方面仰慕當年謝石、謝玄在前線指揮作戰，得到朝廷謝安等人的有力支持；另一面又想到曆史上的英雄人物，爲國事勞心勞力，也不過“空成今古”，更何況謝安晚年就已經受到國君的冷落，自己又何必爲往事而悲怆，以此來排遣心頭的煩惱。但煩惱是排遣不掉的，所以結末又有“可堪歲晚，獨聽桓筝”的凄涼寂寞和不滿之情的傾吐。

　　詞的上片是對淝水之戰的回想，下片寫作者的感慨。全詞抒發了對時局的感慨以及深沉的愛國情懷。宋人關注稱贊葉詞“其詞婉麗，綽有溫、李之風。晚歲落其華而實之，能于簡淡中出雄傑，合處不減靖節、東坡之妙。”（《題材詞》）此詞即是一首“簡淡中出雄傑的作品。”上片追憶淝水之戰。開頭三句從眼前的城和水寫起下一“迷”字，給全篇營造出深沉、蒼涼的曆史縱深感，并且預示了“物是人非”的主題。以下七句，集中寫淝水之役。這幾句，先用渲染法，塑造出謝家子弟的英武形象，然後用對比和反襯法表現東晉軍隊以少勝多、大勝異族的輝煌戰績。“烏衣”，巷名，故址今南京市東南，晉代曾是王、謝等名門貴族居住的地方。淝水之戰中，謝安的弟弟謝石，侄兒謝玄，兒子謝琰等年輕将領顯示了出色的軍事才能，所以詞中說“烏衣年少”。“芝蘭秀發”用《世說新語》中謝玄的話“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳”，比喻年輕有爲的子弟。“戈戟雲橫”，字面的意思是：戈戟等武器象陣雲一樣橫列開去，這裏有雙關作用，一是借指東晉部隊的軍容、軍威，一是暗用《世說新語》中“見鍾士季（會）如觀武庫，但睹戈戟”的典故，贊譽謝安等人滿腹韬略、足智多謀。“驕兵”指苻堅的軍隊。“奔鲸”，謝朓《和王著作融八公山詩》：“長蛇固能剪，奔鲸自此曝。”《文選》李善注說：“奔鲸，喻堅也。”下片用曲筆、逆筆抒寫詞人面對陳迹、回首往事而生發的深深感慨。“千載”三句仍從眼前落墨，上下兩阕之間起着過渡作用：把這三句同“望長淮、依然繞孤城”對看，那麽詞人分明是喟歎“山河依舊，古人不再”；把這幾句同“漫雲濤吞吐，無處問豪英”對看，則一說草木皆兵，一說朝中無人，作者懷古的用意差不多全其中了。“漫雲濤吞吐，無處問豪英”正面寫對英雄的仰慕：“信勞生、空成今古”卻從反面說謝氏子侄勞碌爲國，也不過空成過去。“笑我來何事怆遺情”從反面說“我”不必爲往事悲傷，好像是作者的自我否定；結拍三句，卻又明明訴說豪情受到冷落後的強烈不滿（句中那個“獨”字，反映了比與孝武帝“共”聽桓筝的謝安更加寂寞的處境）。

　　詞之下片，正說、反說、直筆、曲筆交替使用，将詞意層層推進。這種寫法，使詞人的浩蕩心事表達得回旋往複，委婉曲折。換頭三句說，往事近千年，那時敗逃的異族侵略軍，驚恐萬狀，以爲“八公山上，草木皆兵”；而今同樣一個八公山，還有同樣的斷崖和草木，遙遙地簇擁，顯得峥嵘可怖。這是呼應上片開頭三句，說山河依舊，爲下文抒寫“英雄不再，朝中無人”作反襯，且從對曆史的描寫，引向對現實的感喟。“漫雲濤吞吐，無處問豪英。”雲濤吞吐，氣壯山河，也徒然無補，因爲已經沒有地方能夠找到謝家子弟那樣的英雄豪傑來詢問抗敵作戰的對策了。這分明是說“朝中無人”了，也是詞人吊古感懷的“情結”所在。“信勞生”四句說，曆史上的英豪，爲國事勞心勞力，到頭來空成今古之談；可笑我啊，又何必爲往事而思念、悲怆？這是爲排遣苦惱而退一步着想，也是爲下文進一步抒寫詞人的孤獨感和寂寞感作鋪墊。“東山老”，指謝安，因爲謝氏曾隐居東山，出山後支持和指揮淝水之戰，堅決抗擊前秦的進攻；但同時也暗喻作者自己，夢得詞多以謝安自況。據《晉書·桓伊傳》載，謝安晚年被晉孝武帝疏遠。謝安陪孝武帝飲酒，桓伊彈筝助興，唱《怨歌行》：“爲君既不易，爲臣良獨難；忠信事不顯，乃有見疑患。”孝武帝聞之甚有愧色。說的是謝安與孝武帝同聽桓伊彈筝，可是這首詞結尾卻寫作：“可堪歲晚，獨聽桓筝？”受到國君疏遠冷落的孤獨寂寞心情，遠遠超出謝安當年的遭遇，可見這裏說的“東山老”，既指謝安，又是作者自喻，活用典故，抒己之情。愛國者的熱情往往受到執政者的冷落和扼殺，這是曆史的悲劇，更是當時的政治悲劇，作者的感慨是很深的。

葉夢得（1077-1148）字少蘊，長洲（今江蘇蘇州）人。紹聖四年（1097）進士，授丹徒尉。崇甯初授婺州教授，召爲議禮武選編修官，累遷翰林學士。建炎二年（1128）除戶部尚書，三年遷尚書左丞。紹興間，任江東安撫制置大使，兼知建康府、行宮留守，全力抗金。後隐居湖州卞山石林谷，自號石林居士。紹興十八年卒，年七十二。《宋史》有傳。精熟掌故，于《禮記》、《春秋》、《老子》諸書，均有考釋。著有《石林燕語》十卷，《避暑錄話》二卷，《石林詩話》二卷，《建康集》八卷。《全宋詞》收錄其詞一百零二首。