划地自限

廬山歸宗寺禅師知昌，同姓陳，湖北人。他是唐代馬祖島禅師的弟子。他的教育方式很獨特。日常生活中的大小事情都可以成爲他受教育的生動教材。

一天，禅師智昌等人去菜園采摘蔬菜。他突然撿起一根樹枝，在一棵蔬菜周圍畫了一個圓圈，并設立了一個基準作爲标記，告訴大家：“我的朋友們。”；聽着，任何人都不能移動這種蔬菜&“然後他離開了。

當廚師參觀菜園時，他欣喜若狂：“把這種蔬菜拔出來，明天中午煮”&“有人馬上說：”；這是大和尚的意願。你敢動嗎？“當廚師聽到這句話時，他很害怕。

店主還說，“這道菜就長在那裏。這是什麽意思？你爲什麽不把它撿起來，給大家做呢&”人群站起來，攻擊道：；這就是禅師的意思。你敢動嗎&“店主不敢說話。

這樣一來，不管誰想動蔬菜，他們都會被公衆勸阻。蔬菜在菜園裏獨自生長，沒有人敢碰它。

過了一會兒，智昌禅師和其他人來到菜園。看到食物還在圈裏，他立即舉起手杖，向兩邊的人揮舞着，并大聲喊道：“我不知道。”；你們這些腦殘的笨蛋真的隻會劃船嗎？讓蔬菜生長，不要拿它們當食物。這裏沒有聰明人，&Rdquo

一位禅宗僧人說，&ldquo；禅師，這是你的圓圈指示。你不敢違反它&Rdquo

說話者又被禅師智昌的教鞭毆打了。

禅宗大師智昌說：；一個圓圈，一個單詞，你不能改變它嗎？&Rdquo

說完，他踢倒了基準，拔起蔬菜，沒有回頭就走了。

禅修沒有教條。所謂的&ldquo；人類有自己的雄心壯志，要飛向天空，而不是走向如來。事實上，禅師的圈子就是要檢驗這些弟子是否能脫離語言、各方面、各法則，找到另一個廣闊的日子和“風月一次，天長地久”的境界。

不幸的是，普通人總是被著名的句子和紋身所束縛，無法找到自己。