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今人多不信古人

发布时间:2022-04-22 07:10:01

于昌道說,我們祖先的話不應該被世界的智慧和狡猾所思考,而應該被盡可能地理解。我們應該盡可能謙虛、真誠地征求意見,而不是任由自己去猜測和做出草率的判斷。聖人之所以是聖人,是因爲他們體現了萬物的情感,創造和改造洞穴的機會,參與了天地之美。他們的話語必須是觀衆生命的根基,并以邊緣的方式啓發觀衆。因此,讀聖人的書,聖人必須對自己的心靈真誠,研究自己的内心。

什麽是自學?人類所有的煩惱都是由心髒引起的。善惡是由上而下判斷的。如果你有一顆不同的心,一切都是不同的。因此,你應該接管世界。你應該檢查你當前内心的善惡。如果心是善的,那麽事物的果實就是惡的,而且仍然是善的。如果心是惡的,那麽事物的果實是善的,但仍然是惡的。因此,觀察自己和觀察他人應該從這一點開始。有那麽一刻,你仍然可以容忍自己,有那麽一刻,你仍然可以容忍對自己不利的事情,并加以概括,那麽你的心就會變得越來越貧瘠,你的本性就會變得越來越平和,這可以滋養你的心。

但是,盡管世界上的普通人認爲聖人的話是合理的,但他們隻是空洞地去處理它。很少有人能做到這一點。如果隻是爲了擴大知識面,吸引贊譽,這是一條迷路,無法走。事實上,聖人的經典開啓了他們自己的智慧,思考他們的話語,理解他們的推理。如果他們待人、做事、思考,就像孟子所說的“人人都可以做堯舜”,就像佛陀所說的“衆生都有如來智慧的美德”。普通人無法一點一點地滲透,因爲他們走的是一條空路。回首一百年,他們後悔終生,但他們可以失去很多!

爲什麽我們不能自己試試?比方說,我們不相信我們的祖先,也不愛他們。一般來說,普通人仍然可以相信和愛自己,他們的親屬仍然可以受到欺詐的傷害,更不用說其他人了?今天的人們對自己很有同情心。

  

于昌道说,我们祖先的话不应该被世界的智慧和狡猾所思考,而应该被尽可能地理解。我们应该尽可能谦虚、真诚地征求意见,而不是任由自己去猜测和做出草率的判断。圣人之所以是圣人,是因为他体现万物的情感,创造和改造洞穴的机会,参与了天地之美。他们的话语必须是观众生命的根基,并以边缘的方式启发观众。因此,读圣人的书,圣人必须对自己的心灵真诚,研究自己的内心。

什么是自学?人类所有的烦恼都是由心脏引起的。善恶是由上而下判断的。如果你有一颗不同的心,一切都是不同的。因此,你应该接管世界。你应该检查你当前内心的善恶。如果心是善的,那么事物的果实就是恶的,而且仍然是善的。如果心是恶的,那么事物的果实是善的,但仍然是恶的。因此,观察自己和观察他人应该从这一点开始。有那么一刻,你仍然可以容忍自己,有那么一刻,你仍然可以容忍对自己不利的事情,并加以概括,那么你的心就会变得越来越贫瘠,你的本性就会变得越来越平和,这可以滋养你的心。

但是,尽管世界上的普通人认为圣人的话是合理的,但他们只是空洞地去处理它。很少有人能做到这一点。如果只是为了扩大知识面,吸引赞誉,这是一条迷路,无法走。事实上,圣人的经典开启了他们自己的智慧,思考他们的话语,理解他们的推理。如果他们待人、做事、思考,就像孟子所说的“人人都可以做尧舜”,就像佛陀所说的“众生都有如来智慧的美德”。普通人无法一点一点地渗透,因为他们走的是一条空路。回首一百年,他们后悔终生,但他们可以失去很多

为什么我们不能自己试试?比方说,我们不相信我们的祖先,也不爱他们。一般来说,普通人仍然可以相信和爱自己,他们的亲属仍然可以受到欺诈的伤害,更不用说其他人了?今天的人们对自己很有同情心。

  

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