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前不见古人,后不见来者

发布时间:2021-12-06 12:40:26

原文賞析:

【登幽州台歌】 

前不見古人,後不見來者

念天地之悠悠,獨怆然而涕下。

拼音解讀

【dēng yōu zhōu tái gē 】 

qián bú jiàn gǔ rén ,hòu bú jiàn lái zhě

niàn tiān dì zhī yōu yōu ,dú chuàng rán ér tì xià 。


※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

譯文往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。隻有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

注釋⑴幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州台:即黃金台,又稱薊北樓,故址在今北京市大興縣,是燕昭王爲招納天下賢士而建。⑵前:過去。⑶古人:古代那些能夠禮賢下士的聖君。⑷後:未來。⑸來者:後世那些重視人才的賢明君主。⑹念:想到。⑺悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。⑻怆(chuàng)然:悲傷,凄恻。⑼涕:眼淚。

相關賞析

這首詩寫于公元696年(萬歲通天元年)。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢谏,對武後朝的不少弊政,常常提出批評意見,不爲武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現,反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。公元696年,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征讨,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,随軍出征。武攸宜爲人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵,武不允。随後,陳子昂又向武進言,不聽,反把他降爲軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國宏願成爲泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。

作者介紹

前不見古人,後不見來者陳子昂(661─702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人。年少時就富于浪漫的豪俠性格。武則天光宅元年(684)舉進士,因上《大周受命頌》受武則天賞識,拜麟台正字,後遷右拾遺。陳子昂敢于針砭時弊,不避權貴。萬歲通天元年(696)随從武攸宜征伐契丹。後因痛感自己的政治抱負和許多進步主張不能實現,便于聖曆初(698)辭官返鄉。武三思縣令段簡誣陷他,因此入獄,後憂憤而死。終年僅四十二歲。陳子昂爲初唐後期才智志向過人的詩人,在詩歌的理論與創作上都表現出大膽的創新精神。他于詩标舉漢魏風骨,強調風雅比興,反對形式主義的齊梁詩風。他是倡導唐代詩歌革新的先驅,對唐詩發展影響很大。他的散文取法古代,摒棄浮豔之風,反對骈文,獨具清峻的風格。著有《陳伯玉集》。
原文赏析:

【登幽州台歌】 

不见古人,后不见来者

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

拼音解读

【dēng yōu zhōu tái gē 】 

qián bú jiàn gǔ rén ,hòu bú jiàn lái zhě

niàn tiān dì zhī yōu yōu ,dú chuàng rán ér tì xià 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

译文往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

注释⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴县,是燕昭王为招纳天下贤士而建。⑵前:过去。⑶古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。⑷后:未来。⑸来者:后世那些重视人才的贤明君主。⑹念:想到。⑺悠悠:形容时间的久远和空间的广大。⑻怆(chuàng)然:悲伤,凄恻。⑼涕:眼泪。

相关赏析

这首诗写于公元696年(万岁通天元年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。公元696年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

作者介绍

前不见古人,后不见来者陈子昂(661─702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年(684)举进士,因上《大周受命颂》受武则天赏识,拜麟台正字,后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊,不避权贵。万岁通天元年(696)随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现,便于圣历初(698)辞官返乡。武三思县令段简诬陷他,因此入狱,后忧愤而死。终年仅四十二岁。陈子昂为初唐后期才智志向过人的诗人,在诗歌理论与创作上都表现出大胆的创新精神。他于诗标举汉魏风骨,强调风雅比兴,反对形式主义的齐梁诗风。他是倡导唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展影响很大。他的散文取法古代,摒弃浮艳之风,反对骈文,独具清峻的风格。著有《陈伯玉集》。

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