门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-12 19:45:11
出自宋代陳與義的《送人歸京師》
門外子規啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。譯文及注釋譯文門外子規鳥叫個不停，日落時分山村中仍舊幽夢不斷。即便故園沒有戰火，但國土淪喪，南北分裂，已是亡國奴的我就是能回故鄉也是頗爲犯愁的事。
注釋京師：指北宋都城汴梁。子規：杜鵑鳥的别名。傳說爲 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·釋鳥》：“杜鵑，一名子規。” 唐 杜甫 《子規》詩：“兩邊山木合，終日子規啼。”故園：舊家園；故鄉。 唐 駱賓王 《晚憩田家》詩：“唯有寒潭菊，獨似故園花。”兵馬：士兵和軍馬，借指戰争，戰事。 唐杜甫 《出郭》詩：“故國猶兵馬，他鄉亦鼓鼙。”
鑒賞這首詩中有寄托、感慨、諷喻之意，有傷離感亂之情，同時對于現實表現了強烈的不滿。
此詩先是描寫了門外子規鳥叫個不停，讓人真切的感受到詩人強烈的故鄉之思，然後又通過日落時分山村中那幽夢不斷的場景的描寫，暗示詩人被深重的痛苦所困擾。既然隻是因爲思念故土，而惆怅失意，當然要解除這一煩惱的最好方式是能回一次故鄉。但擺在詩人面前的現實是：即便故園沒有戰火，但國土淪喪，南北分裂，已是亡國奴的詩人就是能回故鄉也是頗爲
爲犯愁的事。送友歸京，觸景生情，心生憂國之愁。
詩中“子規”意象的含義：思念故土，有家難歸的悲傷。杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。傳說爲蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古詩中常出現“子規”這個意象。如“又聞子規啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》），“杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易《琵琶行》），“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮”（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》），“楊花落盡子規啼，聞道龍标過五溪”（李白《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》）。
詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時一段愁”兩句看似矛盾，其實并不矛盾。這兩句的意思是：即使家鄉已無兵馬戰亂，但歸家之路仍愁緒萬千。愁是因爲戰争。詩人這兩句看似矛盾的話，突出了詩人對戰争留下的悲痛及現實的不滿，表達了一種思念故土，有家難歸的悲傷之情。
創作背景這首詩當是陳與義于南宋建立之前的作品。
作者簡介陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故爲宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的傑出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十餘首，卻别具風格，
尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。
出自宋代陈与义的《送人归京师》
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。译文及注释译文门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
注释京师：指北宋都城汴梁。子规：杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》：“杜鹃，一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗：“两边山木合，终日子规啼。”故园：旧家园；故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”兵马：士兵和军马，借指战争，战事。 唐杜甫 《出郭》诗：“故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。”
鉴赏这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为
为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。
创作背景这首诗当是陈与义于南宋建立之前的作品。
作者简介陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，
尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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