耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-08-13 19:44:51
出自宋代李綱的《病牛》
耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰複傷？但得衆生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。譯文及注釋譯文病牛耕耘千畝，換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果，但它自身卻精神極爲疲憊，力氣全部耗盡，然而，又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？但爲了衆生都能夠飽，即使拖垮了病倒卧在殘陽之下，也在所不辭。
注釋實千箱：極言生産的糧食多。實：充實，滿。 箱：裝糧的容器。一說同“廂”，指官府的倉房。複：又，再。傷：哀憐，同情。但得：隻要能讓。衆生：大衆百姓。不辭：不推辭。羸（léi）病：瘦弱有病。殘陽：夕陽，即快要下山的太陽。此處既烘托凄涼氣氛，又喻指作者晚年。
賞析詩首句言牛終生辛勞，碩果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年複一年，力耕千畝，獲實千箱，必然氣力衰竭，病由此生。次句言牛雖功績至偉，卻沒有人對它同情哀憐，責問語氣，有強烈的感情色彩。三四句以牛的口氣作答，将牛人格化，揭示牛爲百姓甘于自我犧牲的可貴品格。
此詩中的牛，亦是詩人自喻。李綱官至宰相，他爲官清正，反對媾和，力主抗金，并親自率兵收複失地，但爲投降派奸佞排擠，爲相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心極爲憤抑不平。因此，作《病牛》詩以自慰
慰、自白。
這首詩運用比喻和拟人手法，形象生動，立意高遠，既是成功的詠物詩，更是傑出的言志詩，爲後世傳誦。
在中國詩歌史上，自第一部詩歌總集《詩經》裏吟詠鸱鸮的詩作之後，吟詠日月星辰、山川草木、花鳥魚蟲的詠物詩可謂層出不窮。在浩如煙海的詠物詩中有不少格調頗高、藝術精湛、韻味無窮的佳作。李綱的這首《病牛》便是其中之一。這裏，我們不談此詩所具有的高度概括力，也不說此詩質樸無華的語言美，隻是想欣賞一下其“離形得似”、“托物言志”的藝術。司空圖《詩品·形容》認爲，詩人“形容”（指描摹客觀事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“離形得似，庶幾斯人”。李綱正是精于“形容”者，其《病牛》詩達到了“離形得似”，也即不拘于描寫對象的外形外貌相似，而求得描寫對象精神相似的境界。作者吟詠病牛，筆墨重點不在繪其形，而在傳其神。
詩的前兩句“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰複傷”，寫病牛耕耘千畝，換來了勞動成果裝滿千座糧倉的結果，但它自身卻精神極爲疲憊，力氣全部耗盡，然而，又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦呢？這裏，作者從揭示病牛“耕犁千畝”與“實千箱”之間的因果關系上落筆，将病牛“力盡筋疲”與“誰複傷”加
以對照，集中描寫了病牛勞苦功高、筋疲力盡及其不爲人所同情的境遇。首句中的兩個“千字”，分别修飾“畝”與“箱”（通“廂”，指糧倉），并非實指，而是極言病牛“耕犁”數量之大、勞動收獲之多，同時，也暗示這頭牛由年少至年老、由體壯及體衰的曆程。次句反诘語氣強烈，增添了詩情的凝重感。
詩的後兩句筆鋒陡地一轉，轉爲述其志：“但得衆生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。”病牛勞苦功高，筋疲力盡，卻無人憐惜，但它沒有怨天尤人，更未消極沉淪。因爲它具有心甘情願爲衆生的溫飽而“羸病卧殘陽”之志。這兩句詩将病牛與“衆生”聯系起來寫，以“但得”與“不辭”對舉，強烈地抒發了病牛不辭羸病，一心向着衆生的志向。結句中的“殘陽”是雙關語，既指夕陽，又象征病牛的晚年，它與“卧”等詞語相結合，有助于表現老牛身體病弱卻力耕負重、死而後已的精神。
這首詩惟妙惟肖地刻畫了一個病牛的形象，既繪出其身體病弱之形，更傳出了其不辭羸病、志在衆生之神。如此詠牛，頗爲切合牛任勞任怨、唯有奉獻、别無他求的性格特點。不過，此詩并非爲詠牛而詠牛，而是“托物言志”，借詠牛來爲作者言情述志。我們隻要能像前人所說的那樣“知人論世”，便不難看出這一點。
贊頌
出自宋代李纲的《病牛》
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。译文及注释译文病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
注释实千箱：极言生产的粮食多。实：充实，满。 箱：装粮的容器。一说同“厢”，指官府的仓房。复：又，再。伤：哀怜，同情。但得：只要能让。众生：大众百姓。不辞：不推辞。羸（léi）病：瘦弱有病。残阳：夕阳，即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛，又喻指作者晚年。
赏析诗首句言牛终生辛劳，硕果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，必然气力衰竭，病由此生。次句言牛虽功绩至伟，却没有人对它同情哀怜，责问语气，有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答，将牛人格化，揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《病牛》诗以自慰
慰、自白。
这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世传诵。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《病牛》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《病牛》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏病牛，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加
以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
赞颂
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