莫管钱流地，且拟醉黄花。全诗译文及注释赏析

出自宋代辛棄疾的《水調歌頭·壽趙漕介庵》

千裏渥窪種，名動帝王家。金銮當日奏草，落筆萬龍蛇。帶得無邊春下，等待江山都老，教看鬓方鴉。莫管錢流地，且拟醉黃花。喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觞爲飲千歲，江海吸流霞。聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。回首日邊去，雲裏認飛車。譯文及注釋

譯文趙介庵人才非凡，聲名驚動了朝廷。禮下于人，必有所求。當年給皇帝掌理過制诰诏書，頗有文采，落筆萬言，如走龍蛇。能賜福于人民，他把春天般的溫暖帶來人間。江山都等老了，他青春長駐，鬓發還象烏鴉羽毛一樣烏黑。像劉晏那樣會理财，使江南富庶，如錢流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！欣賞着歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長壽。聽聞皇帝要出兵北伐，驅逐金人，洗淨中原大地膻腥的胡沙。趙介庵他日能到皇帝的身邊，人們會欽羨地望着他乘坐飛車消逝于天地雲間。

注釋渥窪：指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》：“别殿承恩澤，飛龍賜渥窪。”奏草：奏章的草稿。《漢書·朱雲傳》：“ 雲上書自訟，鹹爲定奏草，求下禦史中丞。”龍蛇：指書法筆勢的蜿蜒盤曲。錢流地：形容理财得法，錢财充羨。雙成：指董雙成。董雙成，女，籍貫浙江，神話人物。商亡後

後于西湖畔修煉成仙，飛升後任王母身邊的玉女。弄玉：秦穆公之女。箫史者，秦穆公時人，善吹箫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就箫史作鳳鳴，感鳳來止，一旦夫妻同随鳳飛去。綠華：萼綠華者，自雲是雲南人，女子，年可二十上下，青衣，顔色絕整。以升平三年十一月十日夜降羊權家，授權屍解藥，并詩一篇，火浣布手巾一方，金玉條脫各一枚。帝所：清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居。《列子 周穆王》西北淨胡沙：唐李白《永王東巡歌》其二：“但用東山謝安石，爲君談笑淨胡沙。”1日邊：喻朝廷。

賞析

　　《水調歌頭·壽趙漕介庵》真切地表達了乾道初年作者的處境和心情。一個愛國志士，雄心勃勃要報效國家，卻不爲世所用，内心實在是痛苦的。在壽筵席上，作者對趙介庵寄托了極大的希望，贊揚趙介庵才華出衆，期望趙介庵把無邊的春色帶給人民。這無邊春色，就是抗戰勝利，實現祖國統一大業！“西北洗胡沙”的思想，在這首曲子詞裏是鋒芒獨見的。這是其辛棄疾文人墨客逢場作戲寫的那些一味頌揚的祝壽詞，所不能比拟的。辛棄疾用神采飛馳的筆觸，表現了自己豪邁的心情，情緒是樂觀的，筆調是高昂而委婉的，大體上可以代表辛棄疾早期詞的風格。

　　上片贊頌趙介庵，下片陳述自己的報國宏

旨。

　　首句“千裏渥窪種，名動帝王家。”“渥窪”，水名，在今甘肅省安西縣，是産千裏馬的地方。據《漢書"武帝紀》載：“元鼎四年六月，得寶鼎後土祠旁，秋，馬上渥窪水中，作《寶鼎天馬》之歌。”作者以天馬喻趙介庵人才非凡，聲名驚動了朝廷。禮下于人，必有所求。雄心壯志受到壓抑的辛棄疾，欲求得人家舉薦的心情，不言自明。

　　“金銮當日奏草，落筆萬龍蛇。”說趙介庵給皇帝掌理過制诰诏書，頗有文采，落筆萬言，如走龍蛇。在這裏作者隐約表示希望能得到舉薦之意，但不直叙，可謂苦心孤詣，措詞頗費躊躇。

　　“帶得無邊春下”，是說趙介庵能賜福于人民，把春天般的溫暖帶來人間。“等待江山都老”，指歲月流逝，照應下文：“教看鬓方鴉。”說趙介庵青春長駐，鬓發還象烏鴉羽毛一樣烏黑。另方面也隐含着自己要爲國家作一番事業，盼望已久，江山都等老了的意思。接着，“莫管錢流地，且拟醉黃花”。作者把趙介庵比作劉晏，唐代劉晏管理财政、賦稅、鹽鐵等，使水陸運輸暢通，物價穩定，曾說“如見錢流地上”。這裏是說：你象劉晏那樣會理财，使江南富庶，如錢流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！作者有求于人，婉轉陳情，露而又收，真是達到挖空心思的地步了。

　　

下片，開頭幾句：“喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觞爲飲千歲，江海吸流霞。”雙成、弄玉、綠華，都是古代傳說中能歌善舞的仙女。雙成，即董雙成，爲西王母侍女；弄玉，秦穆公之女，據《列仙傳》載：“箫史者，秦穆公時人，善吹箫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就箫史學箫作鳳鳴，感鳳來止，一旦夫妻随鳳飛去。”綠華，即萼綠華，據《真诰"運象篇》：“南山人，青衣，顔色絕整。”流霞：仙酒名。據《論衡"道虛篇》記載：“河東項曼斯好道學仙，委家亡去，三年而返。曰：‘去時有數仙人，将我上天，離月數裏而止。居月之旁，其寒凄怆。口饑欲食，辄飲我流霞一杯。每飲一杯，數月不饑。’”這幾句接上片，意思是說，欣賞着美妙歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長壽。這些均系作者即席所見，無關宏旨。

　　重點落筆：“聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。”這二句從杜甫《洗兵行》：“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用。”脫化而出。意謂要派壯士手挽天河，用滔滔的仙浪去沖刷西北地區的胡沙。弦外之音，皇帝要出兵北伐，驅逐金人，洗淨中原大地膻腥的胡沙。國難當頭，志士獻身，有意報效國家，是作者的真正用心。辛棄疾向這位有權有勢接近皇帝的大人物

趙介庵，把自己的志願提出來，希望漕介庵能在皇帝面前保舉自己。這是作者所神往的壯麗事業，也是這首詞的真正的意旨所在！

　　“回首日邊去，雲裏認飛車。”又是一句美好的頌揚話。“日邊”當然是指皇帝的身邊，說趙介庵在人們“回首”之間，就能到皇帝的身邊，人們會欽羨地望着漕介庵乘坐飛車消逝于天地雲間。那喻意是不言自明的；你趙介庵他日到皇帝身邊述職時，不要忘了替我這遠離“日邊”的人美言幾句，把我報國的雄心壯志好好轉達啊！

創作背景

　　《水調歌頭·壽趙漕介庵》作于公元1168年（宋孝宗乾道四年），宋孝宗乾道四年，辛棄疾已南歸七個年頭，時任建康府（今南京市）通判。辛棄疾胸懷統一祖國的壯志，卻無機會施展才能。辛棄疾也曾上書皇上，陳述自己的政見，希冀得到重用，也沒有結果。李白失遇時，寫過《上韓荊州書》說：“一登龍門，便聲價十倍。”大人物們的舉薦十分重要。大詩人杜甫也有過“朝叩富兒門，暮随肥馬塵”的辛酸遭遇。當時駐建康的江南東路計度轉運副使趙介庵，是當朝皇上的宗室，是接近皇帝的人物，很有勢力和名望。辛棄疾想得到漕介庵的舉薦，好施展自己的才華。趙做生日的時候，作者應邀參加壽筵，即席寫下了此詞。

作者簡介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人

。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。