君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。全诗译文及注释赏析

出自唐代李商隐的《馬嵬二首》

冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉辇何由過馬嵬。

海外徒聞更九州，他生未蔔此生休。空聞虎旅傳宵柝，無複雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。

譯文　　風雲突變，安祿山舉旗造反，叛軍震天動地地殺到長安，無可奈何殺死寵愛的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果說唐玄宗真認爲楊貴妃具有傾覆邦國之能，皇帝的玉辇爲什麽要倉皇地逃往馬嵬？　　傳說，天下九州之外，尚有大九州。恐怕他們的今生，緣分已盡，而來世，尚且未知。相守與分離，有與誰知。回想明皇當年，暫駐馬嵬，空聞金沱聲，不見宮室繁華。短短幾夕間，物是人非，鬥轉星移。豈料玉顔已成空。胞弟不正，三軍怒斬其妹。那夜的天，正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天。誰料，竟然連牛郎織女也不如。想來天子也不過如此，連自己心愛的人都無法保護。早知如此，倒不及小家的莫愁女了。

注釋馬嵬（wéi）：地名，楊貴妃缢死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五裏。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大将陳玄禮密啓太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃

妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂缢死于佛室，時年三十八。”冀馬：古冀州之北所産的馬，亦泛指馬。燕犀：燕地制造的犀甲。亦泛指堅固的铠甲。紅粉：婦女化妝用的胭脂和鉛粉。借指美女，此指楊貴妃。傾國：形容女子極其美麗。唐玄宗《好時光》詞：“莫倚傾國貌，嫁取個、有情郎。”玉辇（niǎn）：天子所乘之車，以玉爲飾。海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”句意，指楊貴妃死後居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢複九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”，空聞，沒有根據的聽說。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍雲：九州之外，複有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州” 之說，說中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。未蔔：一作“未決”。虎旅：指跟随玄宗入蜀的禁軍。傳：一作“鳴”。宵柝（tuò）：又名金柝，夜間報更的刁鬥。雞人：皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門外，傳雞唱。籌：計時的用具。“此日”句：叙述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”牽牛：牽牛星，即牛郎星。此指牛郎織女故事。四紀：四十八年。歲星十二年一周天爲一紀，

玄宗在位四十五年，約爲四紀。莫愁：古洛陽女子，嫁爲盧家婦，婚後生活幸福。蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織绮，十四采桑南陌頭。十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂爲梁，中有郁金蘇合香。”

　　此詩詠歎馬嵬事變。馬嵬事變發生于唐玄宗天寶十四年（755年）安史之亂爆發之後。李商隐生活在晚唐那種國勢頹危的氛圍下，這不能不使他對曆史抱有更多的批判意識，對政治懷有更多的拯救情緒，對荒淫誤國者含有更多的痛恨心理，因此寫下這組詩以達諷喻之意。

李商隐，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州荥陽。他擅長詩歌寫作，骈文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故并稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱恻，優美動人，廣爲傳誦。但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨争的夾縫之中，一生很不得志。死後葬于家鄉沁陽（今河南

焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄爲《李義山詩集》。