峻无单豹伐，分非首阳真。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-15 01:36:20
出自魏晉支遁的《詠利城山居》
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。動求目方智，默守标靜仁。苟不宴出處，托好有常因。尋元存終古，洞往想逸民。玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。峻無單豹伐，分非首陽真。長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。注釋①五嶽：泰、衡、華、恒、嵩爲上古時天子封禅祭祀的五座大山，并稱爲東、南、西、北、中五嶽。神基：神仙居止處，多指大山。《隋書·薛道衡傳》有句“帝系靈長，神基崇峻。”四渎：淮、江、河、濟爲上古時天子封禅祭祀的四條大川，并稱東、南、西、北四渎。渎，大河也。蕩津：平坦的水窪。②動求句：行動時以正直的智謀和思慮爲目的。默守句：靜守時以仁慈相愛爲處世的标準。③苟不句：謂倘若不能适應仕途進退的變化。托好句：謂仍有永久的辦法來寄托自己的愛好和志向。④尋元：元通源，追尋根源。終古：久遠的往昔、上古時代。洞往：回顧往昔。洞意爲洞悉、透徹。逸民：亦作佚民，即隐居避世者。⑤玉潔：形容隐士的情懷像玉石一般潔白無瑕。箕岩：箕山的岩壑。箕山在今河南省登封縣東南，亦名許由山，唐堯時高士許由隐居于箕山之下、穎水之陽。金聲：形容前賢的名聲像黃金一般光輝明亮。濑：指沙石上流過的急急水。沂：崖岸。《漢書·張良傳》有“良受書于邳沂。”⑥卷華句：美麗的花朵掩藏在濃密的霧裏。褐：獸毛或粗麻制成的短衣，本系窮人所服，此指隐居避世者粗樸的衣物。⑦迹：行爲、行止、行迹。尺蠖：一種昆蟲的幼蟲，俗稱造橋蟲，蟲體細長，行動時能屈伸變形。道：一般指人生觀、世界觀、政治主張或思想體系。騰龍：在空中飛騰的龍。⑧峻：高大。單豹：古之高士。《莊子》雲“魯有單豹者，岩居而水飲，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色。”伐：功勞。分：名分、才賦。首陽：山名，在今山西省永濟縣南，相傳爲上古時著名高士伯夷、叔齊兩兄弟隐居采薇之處，此處亦以首陽山名代指夷、齊二人。真：真誠、真實。⑨林嶺：樹林與山嶺，泛指隐居之處。潇灑：灑脫、毫無拘束的樣子。陶鈞：原爲制作陶器時所用的轉輪，此處引申爲創
作者簡介支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，别稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隐餘杭山，25歲出家，曾居支硎山，後于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧衆百餘。晉哀帝時應诏進京，居東安寺講道，三年後回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫
的是支遁愛馬的故事。
出自魏晋支遁的《咏利城山居》
五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。注释①五岳：泰、衡、华、恒、嵩为上古时天子封禅祭祀的五座大山，并称为东、南、西、北、中五岳。神基：神仙居止处，多指大山。《隋书·薛道衡传》有句“帝系灵长，神基崇峻。”四渎：淮、江、河、济为上古时天子封禅祭祀的四条大川，并称东、南、西、北四渎。渎，大河也。荡津：平坦的水洼。②动求句：行动时以正直的智谋和思虑为目的。默守句：静守时以仁慈相爱为处世的标准。③苟不句：谓倘若不能适应仕途进退的变化。托好句：谓仍有永久的办法来寄托自己的爱好和志向。④寻元：元通源，追寻根源。终古：久远的往昔、上古时代。洞往：回顾往昔。洞意为洞悉、透彻。逸民：亦作佚民，即隐居避世者。⑤玉洁：形容隐士的情怀像玉石一般洁白无瑕。箕岩：箕山的岩壑。箕山在今河南省登封县东南，亦名许由山，唐尧时高士许由隐居于箕山之下、颖水之阳。金声：形容前贤的名声像黄金一般光辉明亮。濑：指沙石上流过的急急水。沂：崖岸。《汉书·张良传》有“良受书于邳沂。”⑥卷华句：美丽的花朵掩藏在浓密的雾里。褐：兽毛或粗麻制成的短衣，本系穷人所服，此指隐居避世者粗朴的衣物。⑦迹：行为、行止、行迹。尺蠖：一种昆虫的幼虫，俗称造桥虫，虫体细长，行动时能屈伸变形。道：一般指人生观、世界观、政治主张或思想体系。腾龙：在空中飞腾的龙。⑧峻：高大。单豹：古之高士。《庄子》云“鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民共利，行年七十而犹有婴儿之色。”伐：功劳。分：名分、才赋。首阳：山名，在今山西省永济县南，相传为上古时著名高士伯夷、叔齐两兄弟隐居采薇之处，此处亦以首阳山名代指夷、齐二人。真：真诚、真实。⑨林岭：树林与山岭，泛指隐居之处。潇洒：洒脱、毫无拘束的样子。陶钧：原为制作陶器时所用的转轮，此处引申为创
作者简介支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画
的是支遁爱马的故事。
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