促席雍容陪语笑。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-19 22:22:35
出自宋代蘇轼的《木蘭花令·元宵似是歡遊好》
元宵似是歡遊好。何況公庭民訟少。萬家遊賞上春台，十裏神仙迷海島。平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。賞析上片極寫元宵節的遊賞歡樂，及公庭訟少的愉悅心情。“元宵似是歡遊好，何況公庭民訟少”。“似是”，正說明詞人原本并沒有主動出遊元宵佳節的打算，隻是由于他的公務閑暇，“公庭民訟少”了，内心愉悅才使他引起了賞遊元宵夜景的樂趣。如今“公庭民訟少”，詞人從心底發出惬意的快感，所以，當他看到“萬家遊賞上春台”時，他自己和所有遊人，都像活神仙一樣迷路在三神山海島之中了。
下片極寫“與民同樂”的歡快宴席。“平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。”詞人在人群中間，謙遜質樸，禮敬賓客，平等如兄弟，有如趙國平原君的賢明待賓，而毫無“高陽酒徒”的傲慢。他總是從容溫和地靠近群衆，和人們滿面陪笑的對語談心，盡情享受着與人民打成一片的樂趣。“坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒”，在歡快的宴席中，頓時出現了一個“最多情”的民客形象，而把歡情霎時推到高潮。可謂筆端生花。而“拚”字尤爲傳神。這正是詞人與群衆親密“魚水情”關系的典型反映。
全詞感情真摯，清
清新自然，即興抒懷，酣暢淋漓。而且格調健朗，構思精巧，一氣呵成，餘音袅袅。
創作背景此詞創作的具體時間不詳，宋哲宗元祐六年（1091年）和元祐九年（1094年）的編年存在争議。但知這首詞是作于元月十五日元宵節當地長官的舉辦酒席上的，而詞人當時是一位客人。
作者簡介蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
上片极写元宵节的游赏欢乐，及公庭讼少的愉悦心情。“元宵似是欢游好，何况公庭民讼少”。“似是”，正说明词人原本并没有主动出游元宵佳节的打算，只是由于他的公务闲暇，“公庭民讼少”了，内心愉悦才使他引起了赏游元宵夜景的乐趣。如今“公庭民讼少”，词人从心底发出惬意的快感，所以，当他看到“万家游赏上春台”时，他自己和所有游人，都像活神仙一样迷路在三神山海岛之中了。
下片极写“与民同乐”的欢快宴席。“平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。”词人在人群中间，谦逊质朴，礼敬宾客，平等如兄弟，有如赵国平原君的贤明待宾，而毫无“高阳酒徒”的傲慢。他总是从容温和地靠近群众，和人们满面陪笑的对语谈心，尽情享受着与人民打成一片的乐趣。“坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒”，在欢快的宴席中，顿时出现了一个“最多情”的民客形象，而把欢情霎时推到高潮。可谓笔端生花。而“拚”字尤为传神。这正是词人与群众亲密“鱼水情”关系的典型反映。
全词感情真挚，清
清新自然，即兴抒怀，酣畅淋漓。而且格调健朗，构思精巧，一气呵成，余音袅袅。
创作背景此词创作的具体时间不详，宋哲宗元祐六年（1091年）和元祐九年（1094年）的编年存在争议。但知这首词是作于元月十五日元宵节当地长官的举办酒席上的，而词人当时是一位客人。
作者简介苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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本文标题：促席雍容陪语笑。全诗译文及注释赏析
