天遥地远，万水千山，知他故宫何处。全诗译文及注释赏析

出自宋代趙佶的《燕山亭·北行見杏花》

裁剪冰绡，輕疊數重，淡著胭脂勻注。新樣靓妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。（閑院 一作：問院)憑寄離恨重重，者雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢裏、有時曾去。無據，和夢也新來不做。

譯文剪裁好白色的絲綢，輕輕疊成數層，又将淡淡的胭脂均勻的塗抹，時髦的漂亮衣服，豔麗的色彩融入四溢的清香，簡直羞殺了天上的蕊珠宮的仙女。紅顔易凋零，更何況，經曆了多少無情的風雨 ，面對愁苦的情景，扣問凄涼的院落，還要經受幾番春暮。誰幫我寄去重重的離愁，這雙飛的燕子哪裏懂得人間的苦痛。天遙地遠，萬水千山阻隔，哪裏知道故園今在何處？隻有在夢中有時曾去。就連夢也難做成，因我痛苦的徹夜難眠。

注釋宴山亭：詞牌名。一作《燕山亭》。與《山亭宴》無涉。以宋徽宋趙佶詞爲準。雙片九十九字。上片十一句五仄韻，下片十句五仄韻。上片第八句爲上三下四句式。第九句二字，多爲感歎詞語，第十句首字領格，引領兩個四言句。下片第二句首字領格。下片第八句爲上三下四句式。下片第九句多爲感歎詞語。第十句爲上三下四句式。此調有宋徽宋、

、毛圱、王之道、張雨諸詞可校。冰绡：潔白的絲綢，比喻花瓣。胭脂：原文“燕脂”，通假字。靓（jìng）裝：美麗的妝飾。蕊珠宮女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宮。憑寄：憑誰寄，托誰寄。者：同“這”。無據：不知何故。和：連。

　　這首詞以杏花的美麗易得凋零，抒發作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對比，使他唱出了家國淪亡的哀音。上片描繪杏花開放時的嬌豔及遭受風雨摧殘後的凋零。下片寫離恨。抒發内心的故國之思。詞中以花喻人，抒寫真情實感。百折千回，悲涼哀婉。

　　唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此詞爲趙佶被俘北行見杏花之作。起首六句，實寫杏花。前三句，寫花片重疊，紅白相間。後三句，寫花容豔麗，花氣濃郁。“羞殺”一句，總束杏花之美。“易得”以下，轉變徵之音，憐花憐己，語帶雙關。花易凋零一層、風雨摧殘一層、院落無人一層，愈轉愈深，愈深愈痛。換頭，因見雙燕穿花，又興孤栖膻幕之感。燕不會人言語一層、望不見故宮一層、夢裏思量一層、和夢不做一層，且問且歎，如泣如訴。總是以心中有萬分委曲，故有此無可奈何之哀音，忽吞咽，忽綿邈，促節繁音，回腸蕩氣。況蕙風雲：“真”字是詞骨，若此詞及後主之作，皆以“真”勝者。

　　宋徽宗趙佶（1082－1135）工

書善畫，知樂能詞，爲曆代帝王中屈指可數的才子，但在政治上，他是個昏庸的亡國之君，父子雙雙爲敵國所俘，蒙受奇恥大辱。這首詞與李煜的《虞美人》一樣同屬亡國之音，本詞是徽宗皇帝被虜北行見杏花有感之作。在被擄北行途中，宋徽宗忽見杏花盛開如火，不禁萬感交集，寫下這首如泣如訴之詞。上片明寫杏花，借杏花的嬌豔及被風雨摧殘的衰敗景象象征美好事物的逝去，寄托着對帝王生活的痛苦回憶。 也暗示自已的境遇，憐花憐已，語帶雙關。

　　“愁苦”後一“問”字，使人想起李後主的“問君能有幾多愁，恰似是一江春水向東流”。下片抒寫離恨哀情，借燕子與做夢層層深入，道出從期望到失望，由失望而絕望的哀痛心情，用“雙燕何曾，會人言語”烘托極度的孤獨憂傷。末尾幾句寫連在夢裏見一見故國宮殿的慰藉也得不到，因爲連夢也做不成。抒情上有遞進關系，真摯深沉，真可說是字字泣血，斷腸之音。

　　詞通過寫杏花的凋零，借以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運。詞之上片先以細膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神态，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細寫杏花，是對一朵朵杏花的形态、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的缣綢，經過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻

稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現人們眼前。“新樣”三句，先以杏花比拟爲裝束入時而勻施粉黛的美人，她容顔光豔照人，散發出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮裏的仙女。“羞殺”兩字，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進一步襯托出杏花的形态、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現了杏花盛放時的動人景象。

　　以下筆鋒突轉，描寫杏花遭到風雨摧殘後的黯淡場景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》中所雲：“正豔杏燒林，缃桃繡野，芳景如屏。”但爲時不久就逐漸凋謝，又經受不住料峭春寒和無情風雨的摧殘，終于花落枝空；更可歎的是暮春之時，庭院無人，美景已随春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂。這裏不僅是憐惜杏花，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊，降爲階下之囚，流徙至千裏之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯想，往事和現實交雜一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻隻空有“故國不堪回首月明中的無窮慨恨。”愁苦“之下接一”問“字，其含意與李後主的”問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。

　　詞之下片，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對自身遭遇的

沉痛哀訴，表達出詞人内心的無限苦痛。前三句寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發，本想托付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎麽能夠領會和傳達自己的千言萬語？但除此以外又将憑誰傳遞音問呢？作者這裏借着問燕表露出音訊斷絕以後的思念之情。“天遙”兩句歎息自己父子降爲臣虜，與宗室臣僚三千餘人被驅趕着向北行去，路途是那樣的遙遠，艱辛地跋涉了無數山山水水，“天遙地遠，萬水千山”這八個字，概括出他被押解途中所受的種種折磨。回首南望，再也見不到汴京故宮，真可以說是“别時容易見時難”了。

　　以下緊接上句，以反诘說明懷念故國之情，然而，“故宮何處”點出連望見都不可能，隻能求之于夢寐之間了。夢中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安。結尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢魂縱有也成虛，那堪和夢無”，秦觀《阮郎歸》結尾“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無”，都是同樣意思。夢中的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢都不做，真是一點希望也沒有了，反映出内心百折千回，可說是哀痛已極，肝腸斷絕之音。

　　作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫中也有所體現，尤其上片對杏

花的描繪，頗具工筆畫的意蘊。

　　此詞是宋徽宗趙佶于1127年覆國後與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方五國城時途中，途中見杏花而托物興感而作，是作者身世遭遇的悲慘寫照。

宋徽宗，名趙佶（公元1082年5月初5～1135年6月4日），神宗11子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。趙佶先後被封爲遂甯王、端王。哲宗于公元1100年正月病死時無子，向皇後于同月立他爲帝。第二年改年號爲“建中靖國”。宋徽宗在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于永佑陵（今浙江省紹興縣東南35裏處）。 他自創一種書法字體被後人稱之爲“瘦金書”。