海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-10-02 06:00:30
出自唐代岑參的《熱海行送崔侍禦還京》
側聞陰山胡兒語，西頭熱海水如煮。海上衆鳥不敢飛，中有鯉魚長且肥。岸旁青草長不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月。陰火潛燒天地爐，何事偏烘西一隅？勢吞月窟侵太白，氣連赤坂通單于。送君一醉天山郭，正見夕陽海邊落。柏台霜威寒逼人，熱海炎氣爲之薄。譯文及注釋譯文我聽陰山人們說過多回，西方熱海之水好似煮沸。海上各種鳥兒不敢飛翔，水中鯉魚卻是大而肥美！岸邊青草常年不見哀歇，空中雪花遠遠融化消滅，沙石熾熱燃燒邊地層雲，波浪沸騰煎煮古時明月。地下烈火暗中熊熊燃燒，爲何偏把西方一角烘烤！氣浪彌漫西方月窟太白，把那廣大邊塞地帶籠罩。置酒送君在那天山城郭，熱海之畔夕陽正要西落。君居柏台威嚴好似寒霜，熱海炎氣因而頓覺淡薄！
注釋熱海：伊塞克湖，又名大清池、鹹海，今屬吉爾吉斯斯坦，唐時屬安西節度使領轄。崔侍禦：未詳。侍禦，指監察禦史。側聞：表示有所聞的謙詞，等于說“從旁聽說”。陰山：指西北邊地的群山。胡兒：指西北邊地少數民族子弟。西頭：西方的盡頭。水如煮：湖水像燒開了一樣。遙旋滅：遠遠地很快消失。爍（shuò）：熔化金屬。虜（lǔ）雲：指西北少數民族地區上空的雲。漢月：
：漢時明月，說明月的永恒。陰火：指地下的火。潛燒：暗中燃燒。天地爐：喻天地宇宙。語出西漢賈誼《鵩鳥賦》：“天地爲爐兮，造化爲之；陰陽爲炭兮，萬物爲銅。”隅（yú）：角落。吞：彌漫，籠罩。月窟（kū）：月生之地，指極西之地。太白：即金星。古時認爲太白是西方之星，也是西方之神。赤坂：山名，在新疆吐魯番境内。單于：指單于都護府所在地區，今内蒙古大沙漠一帶。天山郭：天山腳下的城郭。柏台：禦史台的别稱。漢時禦史府列柏樹，後世因稱禦史台爲柏台、柏府或柏署。因禦史糾察非法，威嚴如肅殺秋霜所以禦史台又有霜台之稱。
鑒賞這首借歌頌熱海的奇特無比以壯朋友行色的送别詩，是詩人在北庭，爲京官崔侍禦還京送行時所作。此詩或寫于交河郡，或寫于輪台縣。熱海即伊塞克湖，又名大清池、鹹海，今屬吉爾吉斯斯坦，唐時屬安西節度使領轄。岑參雖未到過那裏，但根據傳聞和自己長期在荒遠之地的體驗，把它寫得有聲有色、神奇無比。
岑參的邊塞詩獨具特色，将西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和奇特的藝術手法，生動地表現出來，别具一種奇偉壯麗之美。他的詩突破了以往寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩描寫題材和内
容範圍。而《熱海行送崔侍禦還京》則是其中一篇很有特色的邊塞詩，它巧妙地把寫景與送别結合起來，卻又沒有絲毫的矯柔傷感之請，代之以熱情澎湃，在邊塞送别詩中閃出耀眼的光彩。
全詩十六句，以誇張的手法寫熱海無與倫比的奇熱。讀罷全詩，令人如臨其境，仿佛感受到蒸騰的熱氣。
開頭兩句，概括出熱海的特點。“西頭熱海水如煮”雖是誇張，但比喻貼切，用滾燙開水作比，使人很容易想象熱海的水熱的程度。
熱海其熱無比，所以第三句說“海上衆鳥不敢飛”，但這并不足爲奇，奇的是“中有鯉魚長且肥 ”，在滾燙的熱海水中，居然有鯉魚存活，而且長得又長又肥，這就很使人詫異了。
以上是“側聞陰山胡兒語”，所用語言通俗形象，如同口語。接下去寫當日親眼所見。由所聞轉入所見，過渡自然，銜接緊湊。所見情景，詩人抓住與海水密切關聯的幾種具體物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虜雲和浪波漢月。岸邊的草木非但沒有被熱水灼傷而萎枯，反而青青常綠；但空中的白雪，卻在很遠的地方遇到熱氣旋就化爲烏有。上有雲天白雪，下有綠葉青枝，中間夾着熱氣騰騰的熱海，風光奇異。“蒸沙爍石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月。”兩句十四字中，用了蒸、爍、燃、沸、炎、煎六個動詞，誇張
地描繪出熱海的威力：蒸熱了沙子，熔化了岩石，點燃了天邊雲朵，煮沸了細浪，烤熱了波濤，煎燙了高空明月，充分顯示出詩人煉字之工和大膽而奇異的想象。
“陰火潛燒天地爐”四句，詩人突發奇想，發出喟然之歎：蘊藏在地下的火，以天地爲爐，陰陽爲炭，萬物爲銅，常燃不息，爲什麽偏偏把這西邊一角燒得這麽熱？高處，它吞食月窟，侵及星辰；遠處，它的氣焰越過西方的赤坂，一直威逼更遠的單于。詩的十三、十四句，交代吟詩的環境和原由。吟詩是爲了爲友送行；地點在天山腳下的城郭；時間是夕陽西下将于海邊沉沒之際，觸景生情，引起一番對熱海的贊歎。
詩的最後兩句，詩人用風趣的語言，作了臨别贈言：“柏台霜威寒逼人，熱海炎氣爲之薄。”意思是說：侍禦大人自京師禦史台來邊陲視察，盡管您威嚴如霜，但爲這熱海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威嚴也會淡薄的。
岑參的這首詩 ，在寫作手法上以“側寫”标新，全詩寫熱海 ，由水中到地面到空中，處處炎氣逼人，除了“側聞”的“水如煮 ”外再沒有出現一個“熱”字，而是通過魚、鳥、草、雪、沙、石、雲、浪、波和月等景物的描寫，表現出熱海之熱，使全詩真實可感。
此詩寄情出人意表，構思新奇。詩人巧設回環，在
極力描述了熱海之奇景，讓讀者陶醉于熱海風光之時才宛然一轉，表明自己吟詩的環境和緣由，“送君一醉天山郭，正見夕陽海邊落”。在天山腳下的城郭，在夕陽西下将于海邊沉沒之時，與朋友送行，無盡的離别之情用一“醉”字消融于無形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，熱海炎氣爲之薄”這最後兩句，用熱情洋溢的語言盛贊崔侍禦的高風亮節，連熱海的炎威也爲之消減。
創作背景這首送别詩，是詩人在北庭，爲京官崔侍禦還京送行時所作，約作于天寶十三載（754）。此詩或寫于交河郡，或寫于輪台縣。岑參雖未到過熱海，但根據傳聞和自己長期在荒遠之地的體驗，把它寫得有聲有色、神奇無比。
作者簡介岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，後徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初爲率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清爲安西北庭節度使時，爲其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大曆五年（770年）卒于成都。
出自唐代岑参的《热海行送崔侍御还京》
侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅？势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。译文及注释译文我听阴山人们说过多回，西方热海之水好似煮沸。海上各种鸟儿不敢飞翔，水中鲤鱼却是大而肥美！岸边青草常年不见哀歇，空中雪花远远融化消灭，沙石炽热燃烧边地层云，波浪沸腾煎煮古时明月。地下烈火暗中熊熊燃烧，为何偏把西方一角烘烤！气浪弥漫西方月窟太白，把那广大边塞地带笼罩。置酒送君在那天山城郭，热海之畔夕阳正要西落。君居柏台威严好似寒霜，热海炎气因而顿觉淡薄！
注释热海：伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。崔侍御：未详。侍御，指监察御史。侧闻：表示有所闻的谦词，等于说“从旁听说”。阴山：指西北边地的群山。胡儿：指西北边地少数民族子弟。西头：西方的尽头。水如煮：湖水像烧开了一样。遥旋灭：远远地很快消失。烁（shuò）：熔化金属。虏（lǔ）云：指西北少数民族地区上空的云。汉月：
：汉时明月，说明月的永恒。阴火：指地下的火。潜烧：暗中燃烧。天地炉：喻天地宇宙。语出西汉贾谊《鵩鸟赋》：“天地为炉兮，造化为之；阴阳为炭兮，万物为铜。”隅（yú）：角落。吞：弥漫，笼罩。月窟（kū）：月生之地，指极西之地。太白：即金星。古时认为太白是西方之星，也是西方之神。赤坂：山名，在新疆吐鲁番境内。单于：指单于都护府所在地区，今内蒙古大沙漠一带。天山郭：天山脚下的城郭。柏台：御史台的别称。汉时御史府列柏树，后世因称御史台为柏台、柏府或柏署。因御史纠察非法，威严如肃杀秋霜所以御史台又有霜台之称。
鉴赏这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内
容范围。而《热海行送崔侍御还京》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象；岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯，反而青青常绿；但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张
地描绘出热海的威力：蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
“阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹：蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热？高处，它吞食月窟，侵及星辰；远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行；地点在天山脚下的城郭；时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
此诗寄情出人意表，构思新奇。诗人巧设回环，在
极力描述了热海之奇景，让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转，表明自己吟诗的环境和缘由，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭，在夕阳西下将于海边沉没之时，与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”这最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。
创作背景这首送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作，约作于天宝十三载（754）。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。岑参虽未到过热海，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
作者简介岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。
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