我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-08-14 22:10:56
出自唐代李白的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬裏長相随。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。我似浮雲殢吳越，君逢聖主遊丹阙。一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。譯文及注釋譯文我以前在巴東三峽之時，曾西望明月遙想家鄉峨眉。遙憶家鄉的峨眉山月從峨眉而出，普照滄海，長與人萬裏相随。在黃鶴樓前的月光下，我忽然遇到了您這位從家鄉峨眉來的客人。如今，峨眉山月又将随風伴送您西入長安。長安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百裏秦川。在京師，皇帝與達官貴人們登上席次乘坐高座，手執麈尾，高談重玄之道。我像浮雲一樣在吳越遊蕩，而您卻能遭逢聖主，一遊丹阙。等您一振高名，譽滿帝都之時，再舊來故地，與我一起玩賞峨眉的山月吧。
注釋巴東：即歸州，天寶元年（742年）改巴東郡。治所在今湖北巴東縣。⑵滄海：此泛指江湖。⑶黃鶴樓：原在今湖北武漢市長江南岸蛇山黃鶴矶上。月華：即月光。⑷峨眉客：指蜀僧晏。⑸秦川：指長安附近的渭河平原，古爲秦地，故稱秦川。此指長安。⑹黃金獅子：指當時的皇帝與王孫貴
貴族。⑺麈尾：麈是似鹿而大的一種動物。其尾可制爲拂塵，魏晉以來的玄學家清談時執之以示高雅。⑻重玄：“重玄”，語出《道德經》第一章“玄之又玄，衆妙之門”。“重玄學”是中國思想史上一股重要的哲學思潮，也是隋唐之際的首都哲學體系，上承先秦魏晉玄學的發展脈絡，後啓宋明理學的哲學思考，在華夏哲學史上具有重要地位。成玄英、王玄覽、李榮皆因善談重玄學而被皇帝所青睐。⑼吳越：此指長江中下遊地區。⑽丹阙：指皇宮。(11)帝都：即首都，指長安。
創作背景此詩是李白在江夏送蜀僧晏上人入長安之作。據兩唐書載，唐肅宗至德二載（757年），原西京長安改爲中京，上元二年（761年），中京又複爲西京。此詩當作于至德二載至上元年間李白流放夜郎遇赦釋歸的途中。
作者簡介李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再随父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
出自唐代李白的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。译文及注释译文我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
注释巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。⑵沧海：此泛指江湖。⑶黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。⑷峨眉客：指蜀僧晏。⑸秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。⑹黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵
贵族。⑺麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。⑻重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。⑼吴越：此指长江中下游地区。⑽丹阙：指皇宫。(11)帝都：即首都，指长安。
创作背景此诗是李白在江夏送蜀僧晏上人入长安之作。据两唐书载，唐肃宗至德二载（757年），原西京长安改为中京，上元二年（761年），中京又复为西京。此诗当作于至德二载至上元年间李白流放夜郎遇赦释归的途中。
作者简介李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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