用我的心!改变你人生
发布时间:2020-06-24 08:58:24
人的-生什麽最快樂,沒有貪心的人最快樂,沒有嗔心的人.沒有嫉妒心的人.沒有分别心的人最快樂,快樂來自于奉獻,快樂來自于覺悟,快樂之人他心中的道場那是虛空法界,道場是個名詞,如何使心中的道場能溶納法界,我們的心能包太虛,是用行做出來的。
人的-生,把時光用在修行上,他活的有價值,不要擁有的最多,留給後人的是什麽,人的一生,有生有滅,而人們的因緣業力永遠跟随你,人的生老病死,是因有我的存在,因爲有我執,才有了論回,衆生因聞到了佛法,才與衆不同,因爲修行改變了我,同時也在改變着你。人的一生,你所追求的是什麽,選好目标,有了方向,才有了理想。有很多人反而感到迷茫,找不到自我,反被世間的-切而轉,首先給自己定位,這-生的目标是什麽,是爲世間的貪.色.情而活?那是在修地獄之道?還是修苦海的輪回?我們的理想是什麽,要有方向,你想擁有的是什麽,是業海的輪回?還是解脫,你想得到是什麽,是五欲的享受?還是離苦,面對人生的坎坷,它是我們每個人成長的過程,面對人我是非,它是在成就我們,是在煅煉我們的過程,修行之路,不是一凡風順的,經過各種過程的考驗,千萬不要錯過成就我們的好機會,面對貪,我們是否能舍,面對嗔恨,我們是否用平等心面對,貢高我慢,它是在培養我們修平等心,機會難得不要錯過,如何使人生之路活的有價值,走的有意義。有很多人找不到自己,反被财.色.名而束縛,人體的美觀,手相,命運,在污染着人們,我們修行是修正自己,覺悟自己,不覺而迷,苦的是自已。修行二字,是我們出離煩惱之家,欲望之家,出的是五欲啊,哪個咒都靈,那是佛說的,看你用的什麽心去誦,佛就在我們心中,我們的心清淨了,佛菩薩時刻都在護持我們,還用心外求嗎,佛說;"苦樂都是衆生自己業力的感召.要過合理的經濟生活,那慈悲恭敬的心念才會自然湧起,嫉妒和我慢的邪執才自會消除,這就是解脫的因"。衆生爲世間的一切而努力的去貪,貪得一切富貴的享受,其不知在造六道輪回的苦,我執的存在,愛欲不去掉還有個我,生在煩惱中,因煩惱而生貪嗔癡,我們修行,是行善的德行,不被外面的境界所迷惑,不被五欲所迷,才能走上解脫之路,人的一生最恐怖的是死後去往何處,我們何不用短暫的幾+年,給自已創造一個離苦得樂的歸宿,那就是清淨.平等.覺。我們修行不分你修了多少年,經常有人問我,你修多少年了,我說近20年,感到很驚訝,沒什麽,不能用時間來分辯一切,有的可能剛近入佛,很快明理,有的甚至修了一輩子還在迷茫,我們不要慢待了剛進入佛門的,他需要我們正确的引導,不使他們誤入奇途,使他們少走彎路,一定去掉我慢之心,佛說;"世間最大的就是煩惱色欲的力,最可怖畏的也是煩惱色欲力,人要想戰勝煩惱色欲的話,那就是得用誠實忍耐的銳利智慧的箭,頭戴正思正念的盔,身披無我的甲,方能戰勝煩惱五欲的世間"。修道之人一定戰勝美女關。佛說;"見到年老的女人時,要把她當母親看待,見到年輕的女人時,要把她當姐妹看待"。面對美色一定管好我們這個心,而人們往往執着于聲色,在人們的贊美聲中求得快樂,在虛僞的假相中,虛度此生,聲色對人們照樣是一種誘惑,可人們以假當真,迷惑的衆生啊,何時能從假相中解脫出來。
我們修行,心清淨依教奉行,特别是嫉妒我們的人,敵視我們的人,輕慢我們的人,是他們在成就我們的忍辱,用我們的德性.慈悲善護好我們這個清淨心,我們要用慈悲來修忍辱,我們要用忍辱修平等心,慈悲心從何處來,是從忍辱中來,用我們的真誠心得到永生的解脫,故事都是在成就我們,無須去争辯,那是送給我們的寶貴的财富,送給我們的是成佛的資糧啊,去掉我執,樂在其中,衆生的根性不同,何去看别人的過失,都是在爲我們表演,何去分别,成就了我們法樂溶溶。
世間最大的财富,我最擁有,那是别人送給我成佛的資糧,世上什麽最寶貴?勝過的财與名,而我擁有,那是别人送給我的忍辱,我可能在别人心中被遺忘的人,而我最擁有,那是諸佛菩薩時刻對我的加持。世間之罪,而我沒有,那是貪.嫉妒與分别,佛陀給予我的時時刻刻在身邊的護持,我終于從五欲中走出來,那是偉大的佛陀,用他老人家的智慧之劍,斬斷了我的欲望,我從煩惱中走出來,偉大的佛陀的智慧之光,照亮了我,使我看到了,普提之路的那盞解脫光,我有了方向,會一直走下去,其實覺後空空無大千。
人的-生什么最快乐,没有贪心的人最快乐,没有嗔心的人.没有嫉妒心的人.没有分别心的人最快乐,快乐来自于奉献,快乐来自于觉悟,快乐之人他心中的道场那是虚空法界,道场是个名词,如何使心中的道场能溶纳法界,我们的心能包太虚,是用行做出来的。
人的-生,把时光用在修行上,他活的有价值,不要拥有的最多,留给后人的是什么,人的一生,有生有灭,而人们的因缘业力永远跟随你,人的生老病死,是因有我的存在,因为有我执,才有了论回,众生因闻到了佛法,才与众不同,因为修行改变了我,同时也在改变着你。人的一生,你所追求的是什么,选好目标,有了方向,才有了理想。有很多人反而感到迷茫,找不到自我,反被世间的-切而转,首先给自己定位,这-生的目标是什么,是为世间的贪.色.情而活?那是在修地狱之道?还是修苦海的轮回?我们的理想是什么,要有方向,你想拥有的是什么,是业海的轮回?还是解脱,你想得到是什么,是五欲的享受?还是离苦,面对人生的坎坷,它是我们每个人成长的过程,面对人我是非,它是在成就我们,是在煅炼我们的过程,修行之路,不是一凡风顺的,经过各种过程的考验,千万不要错过成就我们的好机会,面对贪,我们是否能舍,面对嗔恨,我们是否用平等心面对,贡高我慢,它是在培养我们修平等心,机会难得不要错过,如何使人生之路活的有价值,走的有意义。有很多人找不到自己,反被财.色.名而束缚,人体的美观,手相,命运,在污染着人们,我们修行是修正自己,觉悟自己,不觉而迷,苦的是自已。修行二字,是我们出离烦恼之家,欲望之家,出的是五欲啊,哪个咒都灵,那是佛说的,看你用的什么心去诵,佛就在我们心中,我们的心清净了,佛菩萨时刻都在护持我们,还用心外求吗,佛说;"苦乐都是众生自己业力的感召.要过合理的经济生活,那慈悲恭敬的心念才会自然涌起,嫉妒和我慢的邪执才自会消除,这就是解脱的因"。众生为世间的一切而努力的去贪,贪得一切富贵的享受,其不知在造六道轮回的苦,我执的存在,爱欲不去掉还有个我,生在烦恼中,因烦恼而生贪嗔痴,我们修行,是行善的德行,不被外面的境界所迷惑,不被五欲所迷,才能走上解脱之路,人的一生最恐怖的是死后去往何处,我们何不用短暂的几+年,给自已创造一个离苦得乐的归宿,那就是清净.平等.觉。我们修行不分你修了多少年,经常有人问我,你修多少年了,我说近20年,感到很惊讶,没什么,不能用时间来分辩一切,有的可能刚近入佛,很快明理,有的甚至修了一辈子还在迷茫,我们不要慢待了刚进入佛门的,他需要我们正确的引导,不使他们误入奇途,使他们少走弯路,一定去掉我慢之心,佛说;"世间最大的就是烦恼色欲的力,最可怖畏的也是烦恼色欲力,人要想战胜烦恼色欲的话,那就是得用诚实忍耐的锐利智慧的箭,头戴正思正念的盔,身披无我的甲,方能战胜烦恼五欲的世间"。修道之人一定战胜美女关。佛说;"见到年老的女人时,要把她当母亲看待,见到年轻的女人时,要把她当姐妹看待"。面对美色一定管好我们这个心,而人们往往执着于声色,在人们的赞美声中求得快乐,在虚伪的假相中,虚度此生,声色对人们照样是一种诱惑,可人们以假当真,迷惑的众生啊,何时能从假相中解脱出来。
我们修行,心清净依教奉行,特别是嫉妒我们的人,敌视我们的人,轻慢我们的人,是他们在成就我们的忍辱,用我们的德性.慈悲善护好我们这个清净心,我们要用慈悲来修忍辱,我们要用忍辱修平等心,慈悲心从何处来,是从忍辱中来,用我们的真诚心得到永生的解脱,故事都是在成就我们,无须去争辩,那是送给我们的宝贵的财富,送给我们的是成佛的资粮啊,去掉我执,乐在其中,众生的根性不同,何去看别人的过失,都是在为我们表演,何去分别,成就了我们法乐溶溶。
世间最大的财富,我最拥有,那是别人送给我成佛的资粮,世上什么最宝贵?胜过的财与名,而我拥有,那是别人送给我的忍辱,我可能在别人心中被遗忘的人,而我最拥有,那是诸佛菩萨时刻对我的加持。世间之罪,而我没有,那是贪.嫉妒与分别,佛陀给予我的时时刻刻在身边的护持,我终于从五欲中走出来,那是伟大的佛陀,用他老人家的智慧之剑,斩断了我的欲望,我从烦恼中走出来,伟大的佛陀的智慧之光,照亮了我,使我看到了,普提之路的那盏解脱光,我有了方向,会一直走下去,其实觉后空空无大千。
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