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尘埃里的花

发布时间:2011-09-19 16:40:14

張愛玲不愧是愛情悲劇大師,惟《傾城之戀》以喜劇告終,給我們唯美的享受和精神的慰安。着名編劇鄒靜之化腐朽爲神奇,把原本隻有二萬多字的短篇小說改編成30幾集的電視長劇,再加上導演演員的傾情演繹,成就一部唯美的視覺大餐。張愛玲将自己的照片送給心愛的男子,那個長袍飄飄的胡蘭成時,在照片的背後寫了這樣的言語:遇見了他,她變得很低很低,低到了塵埃裏,但她心裏是歡喜的,從塵埃裏開出花來。

傣族姑娘在看《傾城之戀》時,蓦地想到了這句話,那是她愛情的妙語,在所有人不看好的姻緣裏,她滿心充滿了快樂。看了這部電視劇後,我總是在想,那個出身璎珞之家,書香世家,那個身着古典旗袍,亭亭走進你視線的白流蘇,怕就是張愛玲傾注心血塑造的女子,她真的好美。那種脫俗的氣質讓範柳原說了一句經典的語言:“一萬個人中你一下子就能看見她,爲之眼前一亮。”雖說語言有些誇張,卻言盡了流蘇的韻緻。

電視的女演員陳數複活了濃濃書香中的線裝女子流蘇,甚至比書中的女子更能主宰自己的命運。看電視時,我更多的是欣賞劇中人物的對白和人物的性格。那語言印記了張愛玲的思想和獨有的魅力。“死生契闊,與子相悅,執子之手,與子偕老。但生與死與離别,都是大事,不由我們支配的。比起外界的力量,人是多麽小,多麽小!”這是範柳原在電話裏對白流蘇說過的話,真懷疑這樣的花花公子也有那樣的精神境界,他出身在英國,流落在香港,也許讀過古老的《詩經》。他的“你是醫我的藥”的耳語還能感人,不過,我相信那是張愛玲的精神所能生就的一種靈感。

塵埃裏的花,是低的,是卑微的,可是,不是低到喪失了自身的尊嚴和骨氣,不是低賤得蹂躏自己,不是自己也與塵埃盡染。當我看到流蘇在第一次婚姻的圍城中掙紮的時侯,那種辛酸的眼淚雖盈滿了淚眶,但是她忍耐着,有尊嚴的活着是她生活的信念,直到她與唐一元離婚,回到娘家,我都暗暗的爲她的勇氣而折服。在腐朽的唐家和娘家,她就是低俗和沒落中的驚豔之花。當整個香港在日軍的炮火中傾覆,範柳原漂流的心才擱淺了,他感受到了家的溫馨,感受到一種純粹的愛。“在這一刹那,她隻有他,他也隻有她。……他不過是一個自私的男子,她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代,個人主義者是無處容身的。可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”流蘇說她和他的姻緣是戰争換來的,浪漫的愛情在炮火中得到洗禮,滌蕩成了不舍的真情,他們終于走近了婚姻的殿堂,所謂“傾城之戀”就是這樣的内涵吧。

要走過怎樣的千山萬水才能重續情緣,要在多少的百轉千回裏才能握住你的手,想起學生時代讀《傾城之戀》,除了淺水灣的浪漫愛情,我剩下的記憶寥寥。

《傾城之戀》說愛情是兵法,你看流蘇爲了家,就嘗試懷孕了,爲了讓唐家休了她,達到離婚的目的,就學會了進出高級娛樂場所。而範柳原呢,爲了流蘇吃醋,就帶着印度公主轉悠,來考驗流蘇,使他“因醋而愛”……比爾.蓋茨說:“電視不是生活。”而我卻在感受這部電視劇的時侯有了強烈的認識,愛情不是一勞永逸,是藝術,婚姻也是如此。

張愛玲說:“世上最悲傷的詩就是'執子之手,與子偕老',因爲牽手的下一刻就是分手。”世間有多少的夫妻在結婚的時侯不是這樣的認爲,牽手白頭的就是與自己相伴終身的人呢,可是逝水流年中,又有多少人認爲自己的愛情消逝了,于是又試圖去尋求轟轟烈烈的愛情呢,一旦找不到,就沮喪地認爲這愛就不存在了。

我好感動流蘇的一句語言:“我常常問自己,我有情嗎?回答說‘有’,我想有情的地方就會有溫暖。”家是溫馨的港灣,有情就會長存。爸爸是生意人,說結婚後愛情是經營,愛情是培養,是熱情。看了《傾城之戀》,不自禁的想起了與爸爸的傾心交談……

在電視裏,我看到了世事的滄桑和愛情的唯美。而在現實的生活裏,我依然看不透,依然穿不過蒼穹的蕭瑟,隻是内心依然渴求:縱然彼岸繁花似錦,縱然紅塵喧嚣紛亂,起起落落間,暮煙晨霧裏,我隻想做那一個恬淡如水的女子,你懷裏憐愛的那個女子。

张爱玲不愧是爱情悲剧大师,惟《倾城之恋》以喜剧告终,给我们唯美的享受和精神的慰安。着名编剧邹静之化腐朽为神奇,把原本只有二万多字的短篇小说改编成30几集的电视长剧,再加上导演演员的倾情演绎,成就一部唯美的视觉大餐。张爱玲将自己的照片送给心爱的男子,那个长袍飘飘的胡兰成时,在照片的背后写了这样的言语:遇见了他,她变得很低很低,低到了尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。

傣族姑娘在看《倾城之恋》时,蓦地想到了这句话,那是她爱情的妙语,在所有人不看好的姻缘里,她满心充满了快乐。看了这部电视剧后,我总是在想,那个出身璎珞之家,书香世家,那个身着古典旗袍,亭亭走进你视线的白流苏,怕就是张爱玲倾注心血塑造的女子,她真的好美。那种脱俗的气质让范柳原说了一句经典的语言:“一万个人中你一下子就能看见她,为之眼前一亮。”虽说语言有些夸张,却言尽了流苏的韵致。

电视的女演员陈数复活了浓浓书香中的线装女子流苏,甚至比书中的女子更能主宰自己的命运看电视时,我更多的欣赏剧中人物的对白和人物的性格。那语言印记了张爱玲的思想和独有的魅力。“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。但生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,人是多么小,多么小!”这是范柳原在电话里对白流苏说过的话,真怀疑这样的花花公子也有那样的精神境界,他出身在英国,流落在香港,也许读过古老的《诗经》。他的“你是医我的药”的耳语还能感人,不过,我相信那是张爱玲的精神所能生就的一种灵感。

尘埃里的花,是低的,是卑微的,可是,不是低到丧失了自身的尊严和骨气,不是低贱得蹂躏自己,不是自己也与尘埃尽染。当我看到流苏在第一次婚姻的围城中挣扎的时侯,那种辛酸的眼泪虽盈满了泪眶,但是她忍耐着,有尊严的活着是她生活的信念,直到她与唐一元离婚,回到娘家,我都暗暗的为她的勇气而折服。在腐朽的唐家和娘家,她就是低俗和没落中的惊艳之花。当整个香港在日军的炮火中倾覆,范柳原漂流的心才搁浅了,他感受到了家的温馨,感受到一种纯粹的爱。“在这一刹那,她只有他,他也只有她。……他不过是一个自私的男子,她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代,个人主义者是无处容身的。可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”流苏说她和他的姻缘是战争换来的,浪漫的爱情在炮火中得到洗礼,涤荡成了不舍的真情,他们终于走近了婚姻的殿堂,所谓“倾城之恋”就是这样的内涵吧。

要走过怎样的千山万水才能重续情缘,要在多少的百转千回里才能握住你的手,想起学生时代读《倾城之恋》,除了浅水湾的浪漫爱情,我剩下的记忆寥寥。

《倾城之恋》说爱情是兵法,你看流苏为了家,就尝试怀孕了,为了让唐家休了她,达到离婚的目的,就学会了进出高级娱乐场所。而范柳原呢,为了流苏吃醋,就带着印度公主转悠,来考验流苏,使他“因醋而爱”……比尔.盖茨说:“电视不是生活。”而我却在感受这部电视剧的时侯有了强烈认识,爱情不是一劳永逸,是艺术,婚姻也是如此。

张爱玲说:“世上最悲伤的诗就是'执子之手,与子偕老',因为牵手的下一刻就是分手。”世间有多少的夫妻在结婚的时侯不是这样的认为,牵手白头的就是与自己相伴终身的人呢,可是逝水流年中,又有多少人认为自己的爱情消逝了,于是又试图去寻求轰轰烈烈的爱情呢,一旦找不到,就沮丧地认为这爱就不存在了。

我好感动流苏的一句语言:“我常常问自己,我有情吗?回答说‘有’,我想有情的地方就会有温暖。”家是温馨的港湾,有情就会长存。爸爸生意人,说结婚后爱情是经营,爱情是培养,是热情。看了《倾城之恋》,不自禁的想起了与爸爸的倾心交谈……

在电视里,我看到了世事的沧桑和爱情的唯美。而在现实的生活里,我依然看不透,依然穿不过苍穹的萧瑟,只是内心依然渴求:纵然彼岸繁花似锦,纵然红尘喧嚣纷乱,起起落落间,暮烟晨雾里,我只想做那一个恬淡如水的女子,你怀里怜爱的那个女子。

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