盈盈一点芳心
发布时间:2021-10-10 07:01:06
出自清代顧太清的《玉燭新·白海棠》
初晴新雨後。乍洗褪胭脂,缟衣妝就。東風倦倚,憨憨态、不管敲殘更漏。嫩寒天氣,正睡穩、烏衣時候。深夜靜、銀燭高燒,微香暗侵襟袖。盈盈一點芳心,占多少春光,問卿知否?紅妝莫鬥。誰得似、淨骨天然清瘦。神娟韻秀。雅稱個、花仙爲首。還要倩、流水高山,花前慢奏。
【譯文及注釋】
[1]缟(gǎo)衣:白絹衣裳。[2]憨憨:癡呆貌,質樸貌。
[3]烏衣:黑色衣。古代貧賤者之服。
[4]盈盈:儀态美好貌。
【賞析】
詞作于庚子,道光二十年(1840年)春,該年太清四十二歲。
此詞爲詠白海棠,實則借詠海棠,抒寫對美好情志的追求。可以這樣說,素潔高雅的白海棠,就是詞人自己。詞中說,一番新雨初晴後,那白海棠像是被洗褪了胭脂,穿着潔白素色的衣服一樣。按海棠以紅色爲多,白海棠爲稀有品種。人們多見紅色海棠,詞人欣喜地形容白海棠爲“乍洗褪胭脂,缟衣妝就”。接着又形容它的可愛姿态:“東風倦倚,憨憨态”,說有着憨态可掬的樣子。它“不管敲殘更漏”,從白日到夜晚,都是這番惹人喜愛。到了夜晚“嫩寒天氣”中,它睡着了,變成一種“烏衣”打扮,但卻“微香暗侵襟袖”,仍然覺得有一股幽香透出。上片寫花,是透過人的審美心理來表現的。其中浸透了人與花的交融,下片延續這一手法。“盈盈一點芳心,占多少春光,問卿知否”?這是賞花女子與花的對話。說花兒盈盈芳心,占盡春光,女子的芳心,也在春光中被花兒激發。在紅裝素裹的争奇鬥豔中,賞花人獨獨贊賞這白海棠,“誰得似、淨骨天然清瘦”,還贊揚它的“神娟韻秀。雅稱個、花仙爲首”,贊揚它在花中也數第一,有着清秀高雅的神态。花有肥腴之态,鮮豔之色,代表了一種富貴态,詞人的審美欣賞卻在于花中“淨骨天然”的挺拔素潔,它代表了一種天姿國色,而且神韻高雅,不媚俗,非濃妝豔抹。詞人以這裏的白海棠爲知音,表示要像伯牙與子期一樣,在它面前彈奏“流水高山”一曲,爲它慢慢彈奏,傾訴自己的芳心。交融對話,寫得靈動活潑,借詠花,表達了詞人的審美追求。
- 盈盈一點芳心,占多少春光,問卿知否?紅妝莫鬥。 相關内容:
- 郁陶思君未敢言,寄聲浮雲往不還。
- 醉後莫思家,借取師師宿。
- 吳洲春草蘭杜芳,感物思歸懷故鄉。
- 記得年時臨上馬,看人眼淚汪汪。如今不忍更思量。
- 風暖有人能作伴,日長無事可思量。
- 爲有書來與我期,便從蘭杜惹相思。
- 空獨倚東風,芳思誰寄。
- 君思颍水綠,忽複歸嵩岑。
-
詩詞名句
出自清代顾太清的《玉烛新·白海棠》
初晴新雨后。乍洗褪胭脂,缟衣妆就。东风倦倚,憨憨态、不管敲残更漏。嫩寒天气,正睡稳、乌衣时候。深夜静、银烛高烧,微香暗侵襟袖。盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否?红妆莫斗。谁得似、净骨天然清瘦。神娟韵秀。雅称个、花仙为首。还要倩、流水高山,花前慢奏。
【译文及注释】
[1]缟(gǎo)衣:白绢衣裳。[2]憨憨:痴呆貌,质朴貌。
[3]乌衣:黑色衣。古代贫贱者之服。
[4]盈盈:仪态美好貌。
【赏析】
词作于庚子,道光二十年(1840年)春,该年太清四十二岁。
此词为咏白海棠,实则借咏海棠,抒写对美好情志的追求。可以这样说,素洁高雅的白海棠,就是词人自己。词中说,一番新雨初晴后,那白海棠像是被洗褪了胭脂,穿着洁白素色的衣服一样。按海棠以红色为多,白海棠为稀有品种。人们多见红色海棠,词人欣喜地形容白海棠为“乍洗褪胭脂,缟衣妆就”。接着又形容它的可爱姿态:“东风倦倚,憨憨态”,说有着憨态可掬的样子。它“不管敲残更漏”,从白日到夜晚,都是这番惹人喜爱。到了夜晚“嫩寒天气”中,它睡着了,变成一种“乌衣”打扮,但却“微香暗侵襟袖”,仍然觉得有一股幽香透出。上片写花,是透过人的审美心理来表现的。其中浸透了人与花的交融,下片延续这一手法。“盈盈一点芳心,占多少春光,问卿知否”?这是赏花女子与花的对话。说花儿盈盈芳心,占尽春光,女子的芳心,也在春光中被花儿激发。在红装素裹的争奇斗艳中,赏花人独独赞赏这白海棠,“谁得似、净骨天然清瘦”,还赞扬它的“神娟韵秀。雅称个、花仙为首”,赞扬它在花中也数第一,有着清秀高雅的神态。花有肥腴之态,鲜艳之色,代表了一种富贵态,词人的审美欣赏却在于花中“净骨天然”的挺拔素洁,它代表了一种天姿国色,而且神韵高雅,不媚俗,非浓妆艳抹。词人以这里的白海棠为知音,表示要像伯牙与子期一样,在它面前弹奏“流水高山”一曲,为它慢慢弹奏,倾诉自己的芳心。交融对话,写得灵动活泼,借咏花,表达了词人的审美追求。
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