题东安明府鸣琴图
发布时间：2020-07-10 10:30:54
龍門百尺青玉桐，何年雕琢歸良工。七弦七轸抱明月，一彈一曲來薰風。
薰風披拂知何處，泷邑神君今召杜。希聲重理太古音，單父清徽更昭著。
垂簾堂上心獨閒，據梧隐幾看青山。存神過化無遠迩，片言折獄如轉環。
陽春有腳靡不到，百裏鄰封胥再造。暮金不入四知門，枯木龍吟寫懷抱。
一徐一疾皆有情，神之聽之和且平。徵音爲民角爲事，大弦常緩小弦清。
初彈紮紮如機杼，再彈習習如風雨。機杼織爲重纩溫，五風十雨膏禾黍。
桑麻處處年谷豐，寒者授衣饑者充。蔀屋重陰見朝日，容光必照惟大公。
我是羅浮水老鶴，聞聲起舞歡雀躍。飛入崆峒借一枝，伫看威鳳巢阿閣。
請公再鼓無弦琴，柴桑千載稱知音。藍輿直入虎溪去，流水高山何處尋。
作者簡介成鹫（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鹫，字迹删，號東樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禅師，系憨山大師徒孫。與陶環、何绛等南明抗清志士爲生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終于大通。其爲人豪放倜傥，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽爲詩僧第一
一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子内篇注》一卷等。
龙门百尺青玉桐，何年雕琢归良工。七弦七轸抱明月，一弹一曲来薰风。
薰风披拂知何处，泷邑神君今召杜。希声重理太古音，单父清徽更昭著。
垂帘堂上心独閒，据梧隐几看青山。存神过化无远迩，片言折狱如转环。
阳春有脚靡不到，百里邻封胥再造。暮金不入四知门，枯木龙吟写怀抱。
一徐一疾皆有情，神之听之和且平。徵音为民角为事，大弦常缓小弦清。
初弹扎扎如机杼，再弹习习如风雨。机杼织为重纩温，五风十雨膏禾黍。
桑麻处处年谷丰，寒者授衣饥者充。蔀屋重阴见朝日，容光必照惟大公。
我是罗浮水老鹤，闻声起舞欢雀跃。飞入崆峒借一枝，伫看威凤巢阿阁。
请公再鼓无弦琴，柴桑千载称知音。蓝舆直入虎溪去，流水高山何处寻。
作者简介成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一
一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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本文标题：题东安明府鸣琴图
