和张子白来韵
发布时间：2020-07-03 00:06:30
疾行不避影，卻步不逃迹。拙哉守株傭，生計日以迫。
翻身出樊籠，虛空爲宇宅。居亭不出門，賓客日三易。
赤米無宿春，青蔬有馀摘。豐儉各随宜，彼此不相藉。
何來鴻漸逵，高飛振六翮。見林情與依，摩空勢甯隔。
分手歲雲徂，相思過除夕。懷之金石音，藥我煙霞癖。
春風江上來，旌旆遙相索。幽興既有加，深情更無射。
尋僧續舊遊，埽雪披遺碣。般若放光明，摩挲手不釋。
始知慧業人，早注傳燈籍。遊戲文字禅，無莫亦無适。
不惜如意珠，相逢當面擲。清言重百朋，古鏡闊一尺。
形影自相親，缜密無縫隙。願從中宿遊，已蠟東山屐。
老景逼桑榆，俛仰忽不怿。怅然賦臨岐，傾倒出肝膈。
歸來補破茅，爲君虛一席。刈蓍亡蓍簪，故物良可惜。
珍重千裏心，神交須破格。君如天上雲，我作他山石。
雲石相依違，倏忽成今昔。隔水候雙旌，開徑待三益。
林閒勝事多，無勞重歎啧。
作者簡介成鹫（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鹫，字迹删，號東樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禅師，系憨山大師徒孫。與陶環、何绛等南明抗清志士爲生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教遊。先後主持
持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終于大通。其爲人豪放倜傥，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽爲詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子内篇注》一卷等。
疾行不避影，却步不逃迹。拙哉守株佣，生计日以迫。
翻身出樊笼，虚空为宇宅。居亭不出门，宾客日三易。
赤米无宿春，青蔬有馀摘。丰俭各随宜，彼此不相藉。
何来鸿渐逵，高飞振六翮。见林情与依，摩空势宁隔。
春风江上来，旌旆遥相索。幽兴既有加，深情更无射。
寻僧续旧游，埽雪披遗碣。般若放光明，摩挲手不释。
始知慧业人，早注传灯籍。游戏文字禅，无莫亦无适。
不惜如意珠，相逢当面掷。清言重百朋，古镜阔一尺。
形影自相亲，缜密无缝隙。愿从中宿游，已蜡东山屐。
老景逼桑榆，俛仰忽不怿。怅然赋临岐，倾倒出肝膈。
归来补破茅，为君虚一席。刈蓍亡蓍簪，故物良可惜。
珍重千里心，神交须破格。君如天上云，我作他山石。
云石相依违，倏忽成今昔。隔水候双旌，开径待三益。
林閒胜事多，无劳重叹啧。
作者简介成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持
持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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