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为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。全诗译文及注释赏析

发布时间:2019-08-23 02:38:53

出自唐代皇甫冉的《春思》

莺啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑,心随明月到胡天。(層城 一作:秦城)機中錦字論長恨,樓上花枝笑獨眠。爲問元戎窦車騎,何時返旆勒燕然。譯文及注釋

譯文莺歌燕語預報了臨近新年,馬邑龍堆是幾千裏的疆邊。家住京城比鄰着漢室宮苑,心随明月飛到邊陲的胡天。織錦回文訴說思念的長恨,樓上花枝取笑我依然獨眠。請問你主帥車騎将軍窦憲,何時班師回朝刻石燕然山。

注釋馬邑:秦所築城名,今山西朔縣,漢時曾與匈奴争奪此城。龍堆:白龍堆得簡稱,指沙漠。層城:因京城分内外兩層,故稱。苑:這裏指行宮。機中句,窦滔爲苻堅秦州刺史,後谪龍沙,其妻蘇蕙能文,頗思滔,乃織錦爲回文旋圖詩寄之。共八百四十字,縱橫反覆,皆成文意。論:表露,傾吐。爲問兩句:後漢窦憲爲車騎将軍,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作銘,刻石而還。元戎:猶主将。返旆:猶班師。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和國杭愛山。

鑒賞

  這首詩題爲《春思》,大意是寫一位出征軍人的妻子。在明媚的春日裏對丈夫夢繞魂牽的思念,以及對反侵略戰争早日勝利的盼望。盛唐是社會相對安定的時期,但邊境戰争卻并未停息。前方将士與家鄉親人相互思念之情。仍然是詩人

人們吟詠的重要主題。這一類詩作總的來說具有較爲深刻的社會意義,内容也較爲充實。由于富有真情實感.其中不乏千古傳湧的佳作。

  首聯“莺啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千”,對比鮮明,動人心弦。“莺啼燕語”,這是和平甯靜的象征;新年佳節,這是親人團聚的時辰。但是,另一方面,在那遙遠的邊關,從征的親人卻不能享受這甯靜,無法得到這溫情。上句“莺啼燕語”四字,寫得色彩濃麗,生意盎然。使下句“馬邑龍堆”,更顯得沉郁悲壯。詩人好似信筆而下,但震撼力卻很強。

  良辰美景,未必便能帶來歡樂;溫柔鄉裏,最易惹動離情。“家住秦城鄰漢苑”,秦城指鹹陽,漢苑指長安。詩中的女主人公雖然目睹京畿的繁華與和平,卻是“心随明月到胡天”,早巳飛到丈夫的身邊。關河萬裏,能隔斷人的形體,卻隔不斷心靈的呼喚,而作爲心靈交通媒介的,大概隻有那普照萬方的明月了。

  爲了寄托無窮的思念,女主人公纖纖擢素手,劄劄弄機杼,仿照古人故事,爲遠方的夫君織一幅錦字回文詩。回文詩循環可讀,無始無終,思婦的離恨也纏綿不盡,地久天長。“機中錦字論長恨,樓上花枝笑獨眠。”上句一個“論”字。下句一個“笑”字,都是拟人化的寫法。錦字回文詩的内容。無非離情别恨。

錦字詩有多長,恨便有多長,錦字詩無窮,恨也無窮。樓上花枝本無情,然而在詩人眼中。那花團錦簇的樣子,很像是在嘲笑獨眠之人。

  詩的結尾筆鋒一轉,提出一個意義深遠的問題:“爲問元戎窦車騎,何時返旆勒燕然?”不問别人而問元戎,因爲他是軍中主帥:你什麽時候才能得勝班師,勒石而還?女主人公對親人的思念是痛苦而深摯的,然而她也深明大義。她當然懂得,隻有徹底戰勝了敵人,才會有不光自己,同時也包括普天之下所有離散家庭的重新團聚。就這樣,詩中女主人公将自己的命運和國家民族的命運統一起來,賦予了這首詩以比較積極的社會意義。

作者簡介

皇甫冉,字茂政。約唐玄宗開元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大曆五年(公元770年),潤州(今鎮江)丹陽人,著名詩人。先世居甘肅泾州。天寶十五年進士。曾官無錫尉,大曆初入河南節度使王缙幕,終左拾遺、右補阙。其詩清新飄逸,多飄泊之感。

出自唐代皇甫冉的《春思》

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。(层城 一作:秦城)机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然译文注释

译文莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

注释马邑:秦所筑城名,今山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆:白龙堆得简称,指沙漠。层城:因京城分内外两层,故称。苑:这里指行宫。机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。

鉴赏

  这首诗题为《春思》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人

人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。

  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。

  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了

  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。

锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。

  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。

作者简介

皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

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