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描写关帝庙,关帝庙

发布时间:2022-12-21 08:42:44

關羽(約公元160年-219年),生于東漢桓帝延熹年間,字雲長,本字長生,河東解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名将領。死後受民間推崇,又經曆代朝廷褒封,被人奉爲關聖帝君,佛教稱爲伽藍菩薩。三國時期蜀國名将。被後來的統治者崇爲“武聖”,與號爲“文聖”的孔子齊名。
一座關帝聖殿,就是一方水土的民俗展現與民風展示;一尊關公聖像,就是萬千民衆的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個感天動地的忠義教案。在民間的信仰中,除了“武聖”、“義絕”外,關羽還是“武财神”,所以關帝廟遍布神州大地,每一座都是信衆絡繹不絕、香火萦繞。在深圳的南頭也有一座關帝廟,每一天也是香火鼎盛。
關帝廟位于南頭古城南門外東側,深南大道北側,始建于明萬曆四十年,于1997年重修。廟内雕梁畫棟,古樸威嚴。常年香火不斷,每日前來朝拜的遊人絡繹不絕,人們對于關帝的敬慕之情爲什麽這麽高漲?。
進入正門後,大院擺設香案,供人拜祭。在前殿供奉是一尊傳統的“關帝正坐像”,紅臉的關帝形象深入民心,亦是“義”的化身。
進入庭院後,左邊是桃園結義雕塑,右邊是關公騎馬雕塑,都是和關公有關的故事。而一塊大大寫着“義”的屏風,則是關帝在民衆心中的形象,“義”就是關帝的代名詞。
正殿除了供奉着手持《春秋》的關帝外,左右兩邊還供奉着周倉和關平,一人持刀、一人拿印。這都是最經典的神話與藝術形象,當然,神話與藝術都是來源于生活,這也代表着是民衆對關帝形象的描繪。
在關帝廟拜關帝,除了是希望武财神能給人帶來财富外,還希望帶給我們一身的凜然正氣,給我們自身一個心理上的加持,勇敢挑戰生活,積極面對人生,更好地迎接每一天。小封終于明白了,對關帝的仰慕之情高漲,是因爲我們想自己的人生更美好的希望使然,難怪全國廟宇這麽多,關帝廟還能常年香火鼎盛。
Tips:。
自駕:南山區南頭古城南門外東側(停車場旁)。
地鐵:桃園站B出口(1號線)。
附近公交:新安古城、南頭。

以上就是描寫關帝廟,關帝廟的介紹,希望大家喜歡!

关羽(约公元160年-219年),生于东汉桓帝延熹年间,字云长,本字长生,河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。
一座关帝圣殿,就是一方水土的民俗展现与民风展示;一尊关公圣像,就是万千民众的道德楷模和精神寄托;一块青石古碑,就是一个感天动地的忠义教案。在民间的信仰中,除了“武圣”、“义绝”外,关羽还是“武财神”,所以关帝庙遍布神州大地,每一座都是信众络绎不绝、香火萦绕。在深圳的南头也有一座关帝庙,每一天也是香火鼎盛。
关帝庙位于南头古城南门外东侧,深南大道北侧,始建于明万历四十年,于1997年重修。庙内雕梁画栋,古朴威严。常年香火不断,每日前来朝拜的游人络绎不绝,人们对于关帝的敬慕之情为什么这么高涨?。
进入正门后,大院摆设香案,供人拜祭。在前殿供奉是一尊传统的“关帝正坐像”,红脸的关帝形象深入民心,亦是“义”的化身。
进入庭院后,左边是桃园结义雕塑,右边是关公骑马雕塑,都是和关公有关的故事。而一块大大写着“义”的屏风,则是关帝在民众心中的形象,“义”就是关帝的代名词。
正殿除了供奉着手持《春秋》的关帝外,左右两边还供奉着周仓和关平,一人持刀、一人拿印。这都是最经典的神话与艺术形象,当然,神话与艺术都是来源于生活,这也代表着是民众对关帝形象的描绘。
在关帝庙拜关帝,除了是希望武财神能给人带来财富外,还希望带给我们一身的凛然正气,给我们自身一个心理上的加持,勇敢挑战生活,积极面对人生,更好地迎接每一天。小封终于明白了,对关帝的仰慕之情高涨,是因为我们想自己的人生更美好的希望使然,难怪全国庙宇这么多,关帝庙还能常年香火鼎盛。
Tips:。
自驾:南山区南头古城南门外东侧(停车场旁)。
地铁:桃园站B出口(1号线)。
附近公交:新安古城、南头。

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