描写农民劳动的作文，2019年全国卷1作文范文：用劳动点亮成功的火花
发布时间：2022-10-30 07:19:44
（一）高考真題。
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“民生在勤，勤則不匮”，勞動是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭内”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不願意勞動。有的說：“我們學習這麽忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這麽快，勞動的事，以後可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這麽苦，這麽累，幹嗎非得自己幹？花點錢讓别人去做好了！”此外，我們身邊也還有着一些不尊重勞動的現象。
這引起了人們的深思。
請結合材料内容，面向本校（統稱“複興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自拟标題，自選角度，确定立意；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。
（二）寨主示範。
用勞動點亮成功的火花。
文李寨主。
親愛的複興中學同學們，大家上午好！。
很榮幸來到這裏做演講，我今天演講的主題是“熱愛勞動，從我做起，以汗水澆灌天賦的芳華，用勞動點亮成功的火花。”。
衆所周知，每個人的天賦都像一座金礦，需要不斷被挖掘，才能閃光。而挖掘的關鍵要素，就是勞動。因此，高爾基說：“人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法隻有一個，就是勞動，再勞動。”所謂天才，不過是長期勞動的結果；而所謂成功，不過是汗水長期澆灌之下盛開的鮮花。這個道理，古今中外，概莫能外。
且不說嚴子陵一生都在漁樵，曾國藩一輩子堅持耕讀，試問，居裏夫婦從幾百噸礦渣中分離出十分之克的氯化鐳，歐立希用上萬隻老鼠做606次試驗發明灑爾佛散，難道不需要艱辛勞動？當第谷在丹麥天文台用20年時間觀測星空并作出記錄後，偉大的行星運行定律，已經在天際冉冉升起；當孔子帶弟子周遊列國時，田野的老農給他和他的學生上了最生動的一課：“四體不勤五谷不分，哪裏能成爲像老師一樣受人尊敬的成功之人呢？”這些都告訴我們，勞動才能兌現天賦，才能如夜空中最亮的星，指引你在成功的路上踽踽獨行，不斷向前。
然而反觀當下，我們很多同學不理解勞動，不願意勞動。他們列舉了種種理由，看上去似乎振振有詞，其實，這些同學不過是爲自己的懶惰找借口。試問這些同學，你學習忙，能忙過聞雞起“讀”依然堅持漁樵耕種的古代士大夫嗎？你覺得勞動累，能累過在田地裏“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的農民伯伯嗎？“民生在勤，勤則不匮”，勞動是财富的源泉，也是幸福的源泉，更是中華民族的優秀傳統。作爲新時代的青年，我們切不可抛下傳統，要熱愛勞動，更要從自我開始，勤于勞動。
當然，我們強調要熱愛勞動，勤于勞動，并不是一味指體力勞動。雖然一定的體力勞動必不可少，但勞動應該有更廣闊的内涵。雨果在《悲慘世界》中說，未來将屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因爲思想也是勞動。此話不無道理，腦力勞動，也是勞動。馬克思熱情讴歌體力勞動，認爲體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑；但他一輩子主要從事腦力勞動，把自己的思想寫成了宏篇巨作《資本論》；梭羅在瓦爾登湖畔隐居了三年，靠種土豆采集野菜養活自己，但主要時間還是用在了思考上，最終寫出了流傳千古的《湖濱散記》。我們說勞動者最光榮，不僅僅包括農民工、服務員、流水線工人等體力勞動者，更包括老師、專家和學者等腦力勞動者。因此，複興中學的同學們，請記住，隻要你從自我做起，熱愛勞動，不管你以後是“勞力”還是“勞心”，都能用汗水洗去懶惰的污垢，讓榮光照亮最初的夢想！。
同學們，最後我還想說，我們的使命是平整土地，而非焦慮時光，你去做三四月份的事情，到八九月自有答案。那麽，請熱愛勞動，從自我做起吧，在生命所有的季節播種，喜悅存在于勞動的過程中。以汗水澆灌天賦的芳華，用勞動點亮成功的火花，如是我銘，亦如是我願。
我的演講到此結束，謝謝大家！。
附錄資料一：寨主範文所用的名言。
1.人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法隻有一個，就是勞動，再勞動。（高爾基，第三段第3句）。
2.天才就是長期勞動的結果。（牛頓，第三段第4句）。
3.丈人曰：四體不勤，五谷不分，孰爲夫子？（《論語》，第四段第3句）。
4.未來将屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因爲思想也是勞動。（雨果，第六段第3句）。
5.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。（馬克思，第六段第5句）。
6.隻有用水将心上的霧氣淘洗幹淨，榮光才會照亮最初的夢想。（馬爾克斯，第六段最後一句，是化用！）。
7.少年，你的職責是平整土地，而非焦慮時光，你去做三四月份的事情，到八九月份自有答案。（餘世存，第七段第1句）。
8.在生命所有的季節播種，喜悅存在于勞動的過程中。（畢淑敏，第七段第2句）。
附錄資料二：寨主範文所用的典例。
嚴子陵、曾國藩、居裏夫婦、歐立希、第谷、孔子、馬克思、梭羅，一共用了八個例子，包含了古今中外的名人。其中，曾國藩、居裏夫婦、孔子和馬克思的例子是常規例子，嚴子陵、歐立希、第谷和梭羅屬于新穎小衆的例子。嚴子陵和曾國藩的例子是“點用”，居裏夫婦、歐立希、第谷、孔子、馬克思、梭羅的例子都是“句用”，爲了防止堆砌，同時濃縮篇幅，寨主在範文中并沒有使用“段用”的例子！。
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“民生在勤，勤則不匮”，勞動是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭内”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不願意勞動。有的說：“我們學習這麽忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這麽快，勞動的事，以後可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這麽苦，這麽累，幹嗎非得自己幹？花點錢讓别人去做好了！”此外，我們身邊也還有着一些不尊重勞動的現象。
這引起了人們的深思。
請結合材料内容，面向本校（統稱“複興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自拟标題，自選角度，确定立意；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。
（二）寨主示範。
用勞動點亮成功的火花。
文李寨主。
親愛的複興中學同學們，大家上午好！。
很榮幸來到這裏做演講，我今天演講的主題是“熱愛勞動，從我做起，以汗水澆灌天賦的芳華，用勞動點亮成功的火花。”。
衆所周知，每個人的天賦都像一座金礦，需要不斷被挖掘，才能閃光。而挖掘的關鍵要素，就是勞動。因此，高爾基說：“人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法隻有一個，就是勞動，再勞動。”所謂天才，不過是長期勞動的結果；而所謂成功，不過是汗水長期澆灌之下盛開的鮮花。這個道理，古今中外，概莫能外。
且不說嚴子陵一生都在漁樵，曾國藩一輩子堅持耕讀，試問，居裏夫婦從幾百噸礦渣中分離出十分之克的氯化鐳，歐立希用上萬隻老鼠做606次試驗發明灑爾佛散，難道不需要艱辛勞動？當第谷在丹麥天文台用20年時間觀測星空并作出記錄後，偉大的行星運行定律，已經在天際冉冉升起；當孔子帶弟子周遊列國時，田野的老農給他和他的學生上了最生動的一課：“四體不勤五谷不分，哪裏能成爲像老師一樣受人尊敬的成功之人呢？”這些都告訴我們，勞動才能兌現天賦，才能如夜空中最亮的星，指引你在成功的路上踽踽獨行，不斷向前。
然而反觀當下，我們很多同學不理解勞動，不願意勞動。他們列舉了種種理由，看上去似乎振振有詞，其實，這些同學不過是爲自己的懶惰找借口。試問這些同學，你學習忙，能忙過聞雞起“讀”依然堅持漁樵耕種的古代士大夫嗎？你覺得勞動累，能累過在田地裏“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的農民伯伯嗎？“民生在勤，勤則不匮”，勞動是财富的源泉，也是幸福的源泉，更是中華民族的優秀傳統。作爲新時代的青年，我們切不可抛下傳統，要熱愛勞動，更要從自我開始，勤于勞動。
當然，我們強調要熱愛勞動，勤于勞動，并不是一味指體力勞動。雖然一定的體力勞動必不可少，但勞動應該有更廣闊的内涵。雨果在《悲慘世界》中說，未來将屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因爲思想也是勞動。此話不無道理，腦力勞動，也是勞動。馬克思熱情讴歌體力勞動，認爲體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑；但他一輩子主要從事腦力勞動，把自己的思想寫成了宏篇巨作《資本論》；梭羅在瓦爾登湖畔隐居了三年，靠種土豆采集野菜養活自己，但主要時間還是用在了思考上，最終寫出了流傳千古的《湖濱散記》。我們說勞動者最光榮，不僅僅包括農民工、服務員、流水線工人等體力勞動者，更包括老師、專家和學者等腦力勞動者。因此，複興中學的同學們，請記住，隻要你從自我做起，熱愛勞動，不管你以後是“勞力”還是“勞心”，都能用汗水洗去懶惰的污垢，讓榮光照亮最初的夢想！。
同學們，最後我還想說，我們的使命是平整土地，而非焦慮時光，你去做三四月份的事情，到八九月自有答案。那麽，請熱愛勞動，從自我做起吧，在生命所有的季節播種，喜悅存在于勞動的過程中。以汗水澆灌天賦的芳華，用勞動點亮成功的火花，如是我銘，亦如是我願。
我的演講到此結束，謝謝大家！。
附錄資料一：寨主範文所用的名言。
1.人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法隻有一個，就是勞動，再勞動。（高爾基，第三段第3句）。
2.天才就是長期勞動的結果。（牛頓，第三段第4句）。
3.丈人曰：四體不勤，五谷不分，孰爲夫子？（《論語》，第四段第3句）。
4.未來将屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因爲思想也是勞動。（雨果，第六段第3句）。
5.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。（馬克思，第六段第5句）。
6.隻有用水将心上的霧氣淘洗幹淨，榮光才會照亮最初的夢想。（馬爾克斯，第六段最後一句，是化用！）。
7.少年，你的職責是平整土地，而非焦慮時光，你去做三四月份的事情，到八九月份自有答案。（餘世存，第七段第1句）。
8.在生命所有的季節播種，喜悅存在于勞動的過程中。（畢淑敏，第七段第2句）。
附錄資料二：寨主範文所用的典例。
嚴子陵、曾國藩、居裏夫婦、歐立希、第谷、孔子、馬克思、梭羅，一共用了八個例子，包含了古今中外的名人。其中，曾國藩、居裏夫婦、孔子和馬克思的例子是常規例子，嚴子陵、歐立希、第谷和梭羅屬于新穎小衆的例子。嚴子陵和曾國藩的例子是“點用”，居裏夫婦、歐立希、第谷、孔子、馬克思、梭羅的例子都是“句用”，爲了防止堆砌，同時濃縮篇幅，寨主在範文中并沒有使用“段用”的例子！。
（一）高考真题。
阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（二）寨主示范。
用劳动点亮成功的火花。
文李寨主。
亲爱的复兴中学同学们，大家上午好！。
很荣幸来到这里做演讲，我今天演讲的主题是“热爱劳动，从我做起，以汗水浇灌天赋的芳华，用劳动点亮成功的火花。”。
众所周知，每个人的天赋都像一座金矿，需要不断被挖掘，才能闪光。而挖掘的关键要素，就是劳动。因此，高尔基说：“人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。”所谓天才，不过是长期劳动的结果；而所谓成功，不过是汗水长期浇灌之下盛开的鲜花。这个道理，古今中外，概莫能外。
且不说严子陵一生都在渔樵，曾国藩一辈子坚持耕读，试问，居里夫妇从几百吨矿渣中分离出十分之克的氯化镭，欧立希用上万只老鼠做606次试验发明洒尔佛散，难道不需要艰辛劳动？当第谷在丹麦天文台用20年时间观测星空并作出记录后，伟大的行星运行定律，已经在天际冉冉升起；当孔子带弟子周游列国时，田野的老农给他和他的学生上了最生动的一课：“四体不勤五谷不分，哪里能成为像老师一样受人尊敬的成功之人呢？”这些都告诉我们，劳动才能兑现天赋，才能如夜空中最亮的星，指引你在成功的路上踽踽独行，不断向前。
然而反观当下，我们很多同学不理解劳动，不愿意劳动。他们列举了种种理由，看上去似乎振振有词，其实，这些同学不过是为自己的懒惰找借口。试问这些同学，你学习忙，能忙过闻鸡起“读”依然坚持渔樵耕种的古代士大夫吗？你觉得劳动累，能累过在田地里“足蒸暑土气，背灼炎天光”的农民伯伯吗？“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，更是中华民族的优秀传统。作为新时代的青年，我们切不可抛下传统，要热爱劳动，更要从自我开始，勤于劳动。
当然，我们强调要热爱劳动，勤于劳动，并不是一味指体力劳动。虽然一定的体力劳动必不可少，但劳动应该有更广阔的内涵。雨果在《悲惨世界》中说，未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。此话不无道理，脑力劳动，也是劳动。马克思热情讴歌体力劳动，认为体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂；但他一辈子主要从事脑力劳动，把自己的思想写成了宏篇巨作《资本论》；梭罗在瓦尔登湖畔隐居了三年，靠种土豆采集野菜养活自己，但主要时间还是用在了思考上，最终写出了流传千古的《湖滨散记》。我们说劳动者最光荣，不仅仅包括农民工、服务员、流水线工人等体力劳动者，更包括老师、专家和学者等脑力劳动者。因此，复兴中学的同学们，请记住，只要你从自我做起，热爱劳动，不管你以后是“劳力”还是“劳心”，都能用汗水洗去懒惰的污垢，让荣光照亮最初的梦想！。
同学们，最后我还想说，我们的使命是平整土地，而非焦虑时光，你去做三四月份的事情，到八九月自有答案。那么，请热爱劳动，从自我做起吧，在生命所有的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。以汗水浇灌天赋的芳华，用劳动点亮成功的火花，如是我铭，亦如是我愿。
我的演讲到此结束，谢谢大家！。
附录资料一：寨主范文所用的名言。
1.人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。（高尔基，第三段第3句）。
2.天才就是长期劳动的结果。（牛顿，第三段第4句）。
3.丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（《论语》，第四段第3句）。
4.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。（雨果，第六段第3句）。
5.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。（马克思，第六段第5句）。
6.只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。（马尔克斯，第六段最后一句，是化用！）。
7.少年，你的职责是平整土地，而非焦虑时光，你去做三四月份的事情，到八九月份自有答案。（余世存，第七段第1句）。
8.在生命所有的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。（毕淑敏，第七段第2句）。
附录资料二：寨主范文所用的典例。
严子陵、曾国藩、居里夫妇、欧立希、第谷、孔子、马克思、梭罗，一共用了八个例子，包含了古今中外的名人。其中，曾国藩、居里夫妇、孔子和马克思的例子是常规例子，严子陵、欧立希、第谷和梭罗属于新颖小众的例子。严子陵和曾国藩的例子是“点用”，居里夫妇、欧立希、第谷、孔子、马克思、梭罗的例子都是“句用”，为了防止堆砌，同时浓缩篇幅，寨主在范文中并没有使用“段用”的例子！。
阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（二）寨主示范。
用劳动点亮成功的火花。
文李寨主。
亲爱的复兴中学同学们，大家上午好！。
很荣幸来到这里做演讲，我今天演讲的主题是“热爱劳动，从我做起，以汗水浇灌天赋的芳华，用劳动点亮成功的火花。”。
众所周知，每个人的天赋都像一座金矿，需要不断被挖掘，才能闪光。而挖掘的关键要素，就是劳动。因此，高尔基说：“人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。”所谓天才，不过是长期劳动的结果；而所谓成功，不过是汗水长期浇灌之下盛开的鲜花。这个道理，古今中外，概莫能外。
且不说严子陵一生都在渔樵，曾国藩一辈子坚持耕读，试问，居里夫妇从几百吨矿渣中分离出十分之克的氯化镭，欧立希用上万只老鼠做606次试验发明洒尔佛散，难道不需要艰辛劳动？当第谷在丹麦天文台用20年时间观测星空并作出记录后，伟大的行星运行定律，已经在天际冉冉升起；当孔子带弟子周游列国时，田野的老农给他和他的学生上了最生动的一课：“四体不勤五谷不分，哪里能成为像老师一样受人尊敬的成功之人呢？”这些都告诉我们，劳动才能兑现天赋，才能如夜空中最亮的星，指引你在成功的路上踽踽独行，不断向前。
然而反观当下，我们很多同学不理解劳动，不愿意劳动。他们列举了种种理由，看上去似乎振振有词，其实，这些同学不过是为自己的懒惰找借口。试问这些同学，你学习忙，能忙过闻鸡起“读”依然坚持渔樵耕种的古代士大夫吗？你觉得劳动累，能累过在田地里“足蒸暑土气，背灼炎天光”的农民伯伯吗？“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，更是中华民族的优秀传统。作为新时代的青年，我们切不可抛下传统，要热爱劳动，更要从自我开始，勤于劳动。
当然，我们强调要热爱劳动，勤于劳动，并不是一味指体力劳动。虽然一定的体力劳动必不可少，但劳动应该有更广阔的内涵。雨果在《悲惨世界》中说，未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。此话不无道理，脑力劳动，也是劳动。马克思热情讴歌体力劳动，认为体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂；但他一辈子主要从事脑力劳动，把自己的思想写成了宏篇巨作《资本论》；梭罗在瓦尔登湖畔隐居了三年，靠种土豆采集野菜养活自己，但主要时间还是用在了思考上，最终写出了流传千古的《湖滨散记》。我们说劳动者最光荣，不仅仅包括农民工、服务员、流水线工人等体力劳动者，更包括老师、专家和学者等脑力劳动者。因此，复兴中学的同学们，请记住，只要你从自我做起，热爱劳动，不管你以后是“劳力”还是“劳心”，都能用汗水洗去懒惰的污垢，让荣光照亮最初的梦想！。
同学们，最后我还想说，我们的使命是平整土地，而非焦虑时光，你去做三四月份的事情，到八九月自有答案。那么，请热爱劳动，从自我做起吧，在生命所有的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。以汗水浇灌天赋的芳华，用劳动点亮成功的火花，如是我铭，亦如是我愿。
我的演讲到此结束，谢谢大家！。
附录资料一：寨主范文所用的名言。
1.人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。（高尔基，第三段第3句）。
2.天才就是长期劳动的结果。（牛顿，第三段第4句）。
3.丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（《论语》，第四段第3句）。
4.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。（雨果，第六段第3句）。
5.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。（马克思，第六段第5句）。
6.只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。（马尔克斯，第六段最后一句，是化用！）。
7.少年，你的职责是平整土地，而非焦虑时光，你去做三四月份的事情，到八九月份自有答案。（余世存，第七段第1句）。
8.在生命所有的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。（毕淑敏，第七段第2句）。
附录资料二：寨主范文所用的典例。
严子陵、曾国藩、居里夫妇、欧立希、第谷、孔子、马克思、梭罗，一共用了八个例子，包含了古今中外的名人。其中，曾国藩、居里夫妇、孔子和马克思的例子是常规例子，严子陵、欧立希、第谷和梭罗属于新颖小众的例子。严子陵和曾国藩的例子是“点用”，居里夫妇、欧立希、第谷、孔子、马克思、梭罗的例子都是“句用”，为了防止堆砌，同时浓缩篇幅，寨主在范文中并没有使用“段用”的例子！。
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