描写历史人物的句子，你觉得哪一个历史人物最有情怀？为什么？

看情懷，不看裝逼。
許多裝逼時候有情懷的，死别時候low爆了。
比如梁實秋，搶救時候用抖顫的手寫下兩個字；救我。
也無愧于當年被罵爲資本家的乏走狗。
魯迅的在病中則非常從容。他被人宣布了，肺病無解。要是歐洲人三年前就死了。
他寫道：親愛的人爲我流淚，我卻拒絕了繼續醫療的建議。知道他的醫學從歐洲來，斷然沒有爲已死三年的病做治療的手段。
好幽默。
瞿秋白死時候從容的說，此地甚佳。
真有點人生無處不青山的意味。
西鄉隆盛，太祖的詩歌是引他的。深感國事無望，于是跟一個叫月照的和尚相約投海。月照死了。他又多活了幾十年。
倒幕勝利後，卻覺得新政府無法實現自己的理想，叛亂後兵敗，從容切腹。
土方歲三，一路從大阪潰退到北海道，不願意爲了守備而增加賦稅，最後單槍匹馬突入敵陣而死。
雪萊死于風暴。他是罕見的美男子，見到人沒有鞋便脫下自己的鞋子給他。
沒有人知道風暴中他面對死亡是什麽樣子。我甯願相信傳記家的描述，如我國的謝安一樣，滿船失色唯他自若吧。
李秀成把自己的戰馬給了洪秀全的遺孤，他自己是淩遲的重罪，死之前傷痕累累，拷打，卻埋首寫天國的一切，東西沒有寫完聖旨已經到了，就地淩遲。擲筆長歎：人事盡矣。走出囚籠，從容赴死。
石達開爲了保全部下性命，去清營投降赴死，部下多有跟随。淩遲剮了多少刀，一聲不吭。觀刑的胡林翼（應該爲駱秉章或者其幕僚）說，想不到賊中有如此人物。
陶淵明寫挽歌：親戚或餘悲，他人抑已歌。死去何足道，托體同山阿。死的無聲無息，不留痕迹。
日本有個和尚法號快川紹喜，爲武田家家廟的主持。武田家被滅，家廟也被焚毀。他自投火中圓寂，引偈語：滅卻心頭火自涼。（全語爲：安禅何必須山水，滅卻心頭火自涼。）頗爲應景。
某女子手刃負心漢，臨刑口占一對子；無情何必生斯世，有好終須累此生。
--------。
久不讀書，誤記石達開投降的是胡林翼，查了一下是駱秉章。
抱歉。謝謝知友指出。
什麽叫十惡不赦。李秀成號稱忠王，天國後期一流人物，豈能不知。石達開，陳玉成都被淩遲，他的地位更在此之上。是實際上天國的主持人。投降之說，其實意義不大。哪個時候，雖然是至愚之人仍然知道殊無免死之理。難免剮上千刀，仍然能從容寫字，記錄天國得失。
想想這份心态吧。
慷慨就義易，從容赴死難。
梁實秋，生生之厚也的鍋吧。情懷這玩意，就是要跟尋常人不一樣。
矯情也好，裝x也好。比如無爲在歧路兒女共沾巾。要是跟兒女一樣哭哭啼啼也就不叫情懷了。
再說幾個吧。
記得是郭沫若，還是哪個，翻譯了一個外國人的小冊子。那個人年輕時候被下獄，第二天就要處死，冥思一夜，寫的遺言是。
我願保持着年輕的身體死去。
比起錢玄同說的男人四十歲皆可槍斃，真是個動人的念頭。
法國路易十六的皇後，被砍頭的時候有句名言：自由，自由，多少罪惡假汝之名。
此畫作名爲簡格雷的死刑。是曆史的瞬間。
她是英國曆史上第一位女王，在位僅僅九日。雖然失去王位，本可苟延殘喘，但她不願放棄自己的新教信仰被斬首。牧師其實是勸她改教的。她拒絕了。
死前寬恕了行刑的人，說：上帝假汝之手使我靈魂蒙受恩寵。
記得某才女寫早夭的妹妹，她妹妹隻活了一天，因此也就一句：。
不及一朝一夕，便也是一生一世。