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情感托付

发布时间:2011-11-14 00:49:05

閑暇之時,喜歡舞文弄墨,說實的,我那點水平,還談不上是藝術,說成是傾述還差不多,發點牢騷,說點感慨,寫點不成條理的見解,有時也刻畫自己心中殘留的那點感情,可是無論是哪一方面,覺得除了膚淺還是膚淺。

文學之夢,許多人都在做,許多人做着做着就退出去了,隻能留在心中一個美好的回憶。我也許不會退出,而更多的時候會成了一個愛好者,一個沒有亮點,沒有光彩的文學追随者,就像一個暗戀者一樣,在心中那不遠的地方,默默地注視着她。

也許她不會遠離我,也許我也不會遠離她,隻是在這一生的“友誼”之中,我怎能不感慨?我感慨什麽呢?我想我得從感情托付說起,感情是人最基本的象征,人與人之間的感情怕我這輩子也說不清了,愛與不愛,都是那麽難以把握。可是總得有個寄予的地方,寄予一美貌的女子吧,怕人家心有旁待,寄予于妻子女兒怕這平淡如水的生活激不起我半絲豪情,沒有激情談不上創作,我就是這樣一個人。哪寄予給誰呢?

“君不見,黃河之水,天上來,奔流到海不複回……”是李白的氣勢。“大江東去浪淘盡,千古風流人物……”是蘇東坡的豪放。“逝者如斯夫,不舍晝夜。”是孔子的感慨,等等,自古文人墨客在山水間的寄情佳句連綿不斷,我雖然不敢斷然評論,但寄情于人的名句有是有,但沒有多少能讓世人銘記于心,流芳百世。

我想人與人的感情應該是一種變化之物吧。

曾幾何時,我以爲自己愛上一個女子就再也不會愛上第二個,而她也是心照不宣地要與我相伴一生,然而當第三者加入,她随風而去,沒有伴我。如今,我的愛也已經改變。

曾幾何時,總認爲我倆人隻要好好相愛,就不會分手,現在才知道你對她好,她照樣可以愛上别人,對于感情,這個世界也許沒有不可以改變的,也許不變的隻有曾經的那顆童心了,純真而無暇。

曾幾何時,認爲不會變的事都在改變着,快樂可以變,痛苦也可以變,向往也會變,希望也會變,經曆過一些感情之事,才明白它是易變的。

靠不住的。

“天地與我并生,萬物與我爲一”是道家的思想,它之所以表現的如此博大與飄逸,是因爲抛開了“愛情”,而寄情于山川,放“我”于四野。“有容乃大”是因爲人的感情總是脆弱易折的,而山川是兼收并蓄之地任你放置。

也許面對山川我是渺小的,執着于塵世一端,古人已經明白與天地自然同在是博大與恒久的,苟苟與兒女私情,必将是凄凄慘慘切切,再好不過也隻能落得個平平淡淡漠漠。

也許話說的大了,“人非草木,豈能無情?”我想對于我來說,學着古人寄情于山水更好一些,盡管對于文學我不祈求更多,因爲我還不能成爲真正的藝術追求者,對于我這樣一個俗人,想的更多的是文學之後的名與利,可是那有這樣便宜的事呢?

當作動利來追求必然失敗的,而名利雙收的文學名家們,剛剛開始應該都不是這樣的,當他們的作品成爲了真正的藝術品,得到衆人的認可,才收獲更多。

文人已經是窮人的代名詞了,而他們有的也許更多的是精神上的慰藉。“文學大家”畢竟是少數的,而如我般的愛好者,在文學之路上,在情感的泥濘中來追名逐利必将弄得滿身的污辱,狼狽而歸。

話說回來,活着能領略山川之秀麗,感受日月之靈通,是作爲一個正常人起碼應該知道的,也是我們應該了解的人生真趣吧。

闲暇之时,喜欢舞文弄墨,说实的,我那点水平,还谈不上是艺术,说成是倾述还差不多,发点牢骚,说点感慨,写点不成条理的见解,有时也刻画自己心中残留的那点感情,可是无论是哪一方面,觉得除了肤浅还是肤浅。

文学之梦,许多人都在做,许多人做着做着就退出去了,只能留在心中一个美好的回忆。我也许不会退出,而更多的时候会成了一个爱好者,一个没有亮点,没有光彩的文学追随者,就像一个暗恋者一样,在心中那不远的地方,默默地注视着她。

也许她不会远离我,也许我也不会远离她,只是在这一生的“友谊”之中,我怎能不感慨?我感慨什么呢?我想我得从感情托付说起,感情是人最基本的象征,人与人之间的感情怕我这辈子也说不清了,爱与不爱,都是那么难以把握。可是总得有个寄予的地方,寄予一美貌的女子吧,怕人家心有旁待,寄予于妻子女儿怕这平淡如水的生活激不起我半丝豪情,没有激情谈不上创作,我就是这样一个人。哪寄予给谁呢?

“君不见,黄河之水,天上来,奔流到海不复回……”是李白的气势。“大江东去浪淘尽,千古风流人物……”是苏东坡的豪放。“逝者如斯夫,不舍昼夜。”是孔子的感慨,等等,自古文人墨客在山水间的寄情佳句连绵不断,我虽然不敢断然评论,但寄情于人的名句有是有,但没有多少能让世人铭记于心,流芳百世。

我想人与人的感情应该是一种变化之物吧。

曾几何时,我以为自己爱上一个女子就再也不会爱上第二个,而她也是心照不宣地要与我相伴一生,然而第三者加入,她随风而去,没有伴我。如今,我的爱也已经改变。

曾几何时,总认为我俩人只要好好相爱,就不会分手,现在才知道你对她好,她照样可以爱上别人,对于感情,这个世界也许没有不可以改变的,也许不变的只有曾经的那颗童心了,纯真而无暇。

曾几何时,认为不会变的事都在改变着,快乐可以变,痛苦也可以变,向往也会变,希望也会变,经历过一些感情之事,才明白它是易变的。

靠不住的。

“天地与我并生,万物与我为一”是道家的思想,它之所以表现的如此博大与飘逸,是因为抛开了“爱情”,而寄情于山川,放“我”于四野。“有容乃大”是因为人的感情总是脆弱易折的,而山川是兼收并蓄之地任你放置。

也许面对山川我是渺小的执着于尘世一端,古人已经明白与天地自然同在是博大与恒久的,苟苟与儿女私情,必将是凄凄惨惨切切,再好不过也只能落得个平平淡淡漠漠。

也许话说的大了,“人非草木,岂能无情?”我想对于我来说,学着古人寄情于山水更好一些,尽管对于文学我不祈求更多,因为我还不能成为真正的艺术追求者,对于我这样一个俗人,想的更多的是文学之后的名与利,可是那有这样便宜的事呢?

当作动利来追求必然失败的,而名利双收的文学名家们,刚刚开始应该都不是这样的,当他们的作品成为了真正的艺术品,得到众人的认可,才收获更多。

文人已经是穷人的代名词了,而他们有的也许更多的是精神上的慰藉。“文学大家”毕竟是少数的,而如我般的爱好者,在文学之路上,在情感的泥泞中来追名逐利必将弄得满身的污辱,狼狈而归。

话说回来,活着能领略山川之秀丽,感受日月之灵通,是作为一个正常人起码应该知道的,也是我们应该了解的人生真趣吧。

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