去心垢,求心净
发布时间:2012-09-01 03:18:10
畫個句號絕不是那麽簡單的事情。所謂句號,一定是個空心圓,空心、心空,圈裏面沒有了雜質而純淨,心無所駐沒有了雜念和妄想,方成句號。句號稍不留心拖泥帶水,就變成了逗號,沒完沒了地跳出狀況總有後話;句號稍有疑慮落筆成點,猶豫再三堆積在心無法排遣又變成了省略號,欲罷不能欲語還休,給日後埋下了無窮的後患。肢體雖廣,針灸不過數穴,可惜,神醫最頭痛的也是心病,若心垢不除,外敷内服都是徒勞的。紛纭世事,太多的事情想以句號爲終作爲結束,卻總是背道而馳。一拍即合的句號最難得,也最少見。
“君子之交淡如水”絕對是真理。再好的朋友知己,彼此之間最好也要保持一點兒安全的距離。靠得太近一定會相互磕絆,這就如同擠在一起走路一定會腳踩腳,貼在一起生活一定會相互傳染感冒一樣。***說,一碗米交一個朋友,一鍋米養一個敵人,這更是真理。對一個人太好太照顧太遷就太無私太寬容太大度太随和,甚至遇到不合理不合情的事情也太忍讓,一定會慣壞一個人,最終落個你對TA的種種都是應該的。養兒不教如養豬,養女不教如養驢,教養裏面,一定會有批評和教導,一味的溺愛寵養,大多養出的都是白眼兒狼,更何況,你和TA之間還沒有血緣關系。真若到了你有微詞的時候,别說尊重了,就連感恩的心也半點兒全無。過分的好和過分的善良,最終一定會遭遇貪得無厭的不知足和忘恩負義的背叛。因此,人的底線很重要,沒有底線,一定會撞線,害死的一定是自己,就像東郭先生和狼。反之,越份要求,餘殃也在後。
《菩提行經》日:若能系一心,一切皆能系。若能降一心,一切自降伏。《五苦章句經》日:能伏心者爲道者,其力最多。吾與心鬥,其劫無數。可見,胸襟的廣闊是多麽重要。隻是,我們都是凡人,不是聖者,也難有道力,唯一的辦法,就是在不斷地磨難中坎坷中荊棘中曆練自己的心智。磨難越多堅韌越強,坎坷越多智慧越增,荊棘越多隐忍越大。這是我們必經的曆程,無論大小誰也繞不過去逃不過去。适者生存,該淘汰的淘汰,怪不得任何人,正所謂命苦不賴政府,點背不賴社會。我們常說,吃虧是福。身處龐雜的環境,難免吃虧難免受挫難免受到不平的待遇,一笑了之罷了,較真絕對較不起,争了這端那端又起,分身無術還容易傷了自己。與闊别數十年的女友談起現在,感慨我們都老了,也都聰明了,不再像以前那樣凡事都要争個你高我低,遇事都要辨個是否公正公平?有意義嗎?值得嗎?争得過來嗎?辨得分明嗎?若想心淨心靜,就做好自己好了,做人做事對得起自己的良心好了,在别人眼中你是啥樣都與你無關,堅定一點——就是自己不給自己添亂。其實,人越争,越可能自釀禍端。《刻意》中說:平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲,故全其德而神不虧。到了我們這個年紀方才明白,走累了則想坐,疲勞緻極則想睡,放枕睡下,便是佳興。那天與朋友聚飯,老大哥說,我們攥着拳頭而來攤開雙手而去,名利财富統統帶不走,何苦活着的時候不好好善待自己?名爲招禍之本,利乃忘志之媒。難怪韓非子日:是以志之難也,不在勝人,在自勝。無怪乎,蓋心無染者,欲境是仙都;心有系戀,樂境成苦海。
不得不承認,心繭再厚也依然達不到刀槍不入的境界,總有些小鏡頭獵入眼中爲之動容。那日門前的警官牽着警犬而過,看到那兩隻精神抖索的警犬,由不得想到了自己曾經的愛犬薩摩,心口不禁陣痛喉嚨不禁哽塞眼淚奪眶而出,根本來不及裝。同事問我爲什麽不再去看它們,我說,不能去,去一次難受一次,我難受它們也難受,見也依依别也依依,索性放進記憶。有些愛有些眷戀,今生今世是根本不能再去碰的,碰一次碎一次,碎到最後連影像都沒得尋了。與其這樣,甯願讓它們在眼淚中若隐若現沉在心底。其實,我還是願意在心裏留出一點柔軟脆弱的地方給自己,那是原始的我最初的我,不求百分百的堅強。正所謂“堅強者死之徒,柔弱者生之徒”。人在紅塵,七情六欲總是有的,該克己的克己,該恣意的恣意,方爲樂趣。
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画个句号绝不是那么简单的事情。所谓句号,一定是个空心圆,空心、心空,圈里面没有了杂质而纯净,心无所驻没有了杂念和妄想,方成句号。句号稍不留心拖泥带水,就变成了逗号,没完没了地跳出状况总有后话;句号稍有疑虑落笔成点,犹豫再三堆积在心无法排遣又变成了省略号,欲罢不能欲语还休,给日后埋下了无穷的后患。肢体虽广,针灸不过数穴,可惜,神医最头痛的也是心病,若心垢不除,外敷内服都是徒劳的。纷纭世事,太多的事情想以句号为终作为结束,却总是背道而驰。一拍即合的句号最难得,也最少见。
“君子之交淡如水”绝对是真理。再好的朋友知己,彼此之间最好也要保持一点儿安全的距离。靠得太近一定会相互磕绊,这就如同挤在一起走路一定会脚踩脚,贴在一起生活一定会相互传染感冒一样。***说,一碗米交一个朋友,一锅米养一个敌人,这更是真理。对一个人太好太照顾太迁就太无私太宽容太大度太随和,甚至遇到不合理不合情的事情也太忍让,一定会惯坏一个人,最终落个你对TA的种种都是应该的。养儿不教如养猪,养女不教如养驴,教养里面,一定会有批评和教导,一味的溺爱宠养,大多养出的都是白眼儿狼,更何况,你和TA之间还没有血缘关系。真若到了你有微词的时候,别说尊重了,就连感恩的心也半点儿全无。过分的好和过分的善良,最终一定会遭遇贪得无厌的不知足和忘恩负义的背叛。因此,人的底线很重要,没有底线,一定会撞线,害死的一定是自己,就像东郭先生和狼。反之,越份要求,余殃也在后。
《菩提行经》日:若能系一心,一切皆能系。若能降一心,一切自降伏。《五苦章句经》日:能伏心者为道者,其力最多。吾与心斗,其劫无数。可见,胸襟的广阔是多么重要。只是,我们都是凡人,不是圣者,也难有道力,唯一的办法,就是在不断地磨难中坎坷中荆棘中历练自己的心智。磨难越多坚韧越强,坎坷越多智慧越增,荆棘越多隐忍越大。这是我们必经的历程,无论大小谁也绕不过去逃不过去。适者生存,该淘汰的淘汰,怪不得任何人,正所谓命苦不赖政府,点背不赖社会。我们常说,吃亏是福。身处庞杂的环境,难免吃亏难免受挫难免受到不平的待遇,一笑了之罢了,较真绝对较不起,争了这端那端又起,分身无术还容易伤了自己。与阔别数十年的女友谈起现在,感慨我们都老了,也都聪明了,不再像以前那样凡事都要争个你高我低,遇事都要辨个是否公正公平?有意义吗?值得吗?争得过来吗?辨得分明吗?若想心净心静,就做好自己好了,做人做事对得起自己的良心好了,在别人眼中你是啥样都与你无关,坚定一点——就是自己不给自己添乱。其实,人越争,越可能自酿祸端。《刻意》中说:平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故全其德而神不亏。到了我们这个年纪方才明白,走累了则想坐,疲劳致极则想睡,放枕睡下,便是佳兴。那天与朋友聚饭,老大哥说,我们攥着拳头而来摊开双手而去,名利财富统统带不走,何苦活着的时候不好好善待自己?名为招祸之本,利乃忘志之媒。难怪韩非子日:是以志之难也,不在胜人,在自胜。无怪乎,盖心无染者,欲境是仙都;心有系恋,乐境成苦海。
不得不承认,心茧再厚也依然达不到刀枪不入的境界,总有些小镜头猎入眼中为之动容。那日门前的警官牵着警犬而过,看到那两只精神抖索的警犬,由不得想到了自己曾经的爱犬萨摩,心口不禁阵痛喉咙不禁哽塞眼泪夺眶而出,根本来不及装。同事问我为什么不再去看它们,我说,不能去,去一次难受一次,我难受它们也难受,见也依依别也依依,索性放进记忆。有些爱有些眷恋,今生今世是根本不能再去碰的,碰一次碎一次,碎到最后连影像都没得寻了。与其这样,宁愿让它们在眼泪中若隐若现沉在心底。其实,我还是愿意在心里留出一点柔软脆弱的地方给自己,那是原始的我最初的我,不求百分百的坚强。正所谓“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”。人在红尘,七情六欲总是有的,该克己的克己,该恣意的恣意,方为乐趣。
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