每岁大决，勾者十四三，留者十六七，皆缚至西市待命。全诗译文及注释赏析

出自清代方苞的《獄中雜記》

　　康熙五十一年三月，餘在刑部獄，見死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。”餘叩所以。杜君曰：“是疾易傳染，遘者雖戚屬不敢同卧起。而獄中爲老監者四，監五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋極有窗以達氣。旁四室則無之，而系囚常二百餘。每薄暮下管鍵，矢溺皆閉其中，與飲食之氣相薄，又隆冬，貧者席地而卧，春氣動，鮮不疫矣。獄中成法，質明啓鑰，方夜中，生人與死者并踵頂而卧，無可旋避，此所以染者衆也。又可怪者，大盜積賊，殺人重囚，氣傑旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆輕系及牽連佐證法所不及者。”餘曰：“京師有京兆獄，有五城禦史司坊，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“迩年獄訟，情稍重，京兆、五城即不敢專決；又九門提督所訪緝糾诘，皆歸刑部；而十四司正副郎好事者及書吏、獄官、禁卒，皆利系者之多，少有連，必多方鈎緻。苟入獄，不問罪之有無，必械手足，置老監，俾困苦不可忍，然後導以取保，出居于外，量其家之所有以爲劑，而官與吏剖分焉。中家以上，皆竭資取保；其次‘求脫械居監外板屋，費亦數十金；惟極貧無依，則械系不稍寬，爲标

标準以警其餘。或同系，情罪重者，反出在外，而輕者、無罪者罹其毒。積憂憤，寝食違節，及病，又無醫藥，故往往至死。”餘伏見聖上好生之德，同于往聖。每質獄詞，必于死中求其生，而無辜者乃至此。傥仁人君子爲上昌言：除死刑及發塞外重犯，其輕系及牽連未結正者，别置一所以羁之，手足毋械。所全活可數計哉？或曰：“獄舊有室五，名曰現監，訟而未結正者居之。傥舉舊典，可小補也。杜君曰：“上推恩，凡職官居板屋。今貧者轉系老監，而大盜有居板屋者。此中可細诘哉！不若别置一所，爲拔本塞源之道也。”餘同系朱翁、餘生及在獄同官僧某，遘疫死，皆不應重罰。又某氏以不孝訟其子，左右鄰械系入老監，號呼達旦。餘感焉，以杜君言泛訊之，衆言同，于是乎書。

　　凡死刑獄上，行刑者先俟于門外，使其黨入索财物，名曰“斯羅”。富者就其戚屬，貧則面語之。其極刑，曰：“順我，即先刺心；否則，四肢解盡，心猶不死。”其絞缢，曰：“順我，始缢即氣絕；否則，三缢加别械，然後得死。”唯大辟無可要，然猶質其首。用此，富者賂數十百金，貧亦罄衣裝；絕無有者，則治之如所言。主縛者亦然，不如所欲，縛時即先折筋骨。每歲大決，勾者十四三，留者十六七，皆縛至西市待命。其傷于

縛者，即幸留，病數月乃瘳，或竟成痼疾。餘嘗就老胥而問焉：“彼于刑者、縛者，非相仇也，期有得耳；果無有，終亦稍寬之，非仁術乎？”曰：“是立法以警其餘，且懲後也；不如此，則人有幸心。”主梏撲者亦然。餘同逮以木訊者三人：一人予三十金，骨微傷，病間月；一人倍之，傷膚，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。或叩之曰：“罪人有無不均，既各有得，何必更以多寡爲差？”曰：“無差，誰爲多與者？”孟子曰：“術不可不慎。”信夫！

　　部中老胥，家藏僞章，文書下行直省，多潛易之，增減要語，奉行者莫辨也。其上聞及移關諸部，猶未敢然。功令：大盜未殺人及他犯同謀多人者，止主謀一二人立決；餘經秋審皆減等發配。獄詞上，中有立決者，行刑人先俟于門外。命下，遂縛以出，不羁晷刻。有某姓兄弟以把持公倉，法應立決，獄具矣，胥某謂曰：“予我千金，吾生若。”叩其術，曰：“是無難，别具本章，獄詞無易，取案末獨身無親戚者二人易汝名，俟封奏時潛易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者，倘複請之，吾輩無生理矣。”胥某笑曰：“複請之，吾輩無生理，而主谳者亦各罷去。彼不能以二人之命易其官，則吾輩終無死道也。”竟行之，案末二人立決。主者口呿

舌挢，終不敢诘。餘在獄，猶見某姓，獄中人群指曰：“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒，衆皆以爲冥谪雲。

　　凡殺人，獄詞無謀、故者，經秋審入矜疑，即免死。吏因以巧法。有郭四者，凡四殺人，複以矜疑減等，随遇赦。将出，日與其徒置酒酣歌達曙。或叩以往事，一一詳述之，意色揚揚，若自矜诩。噫！渫惡吏忍于鬻獄，無責也；而道之不明，良吏亦多以脫人于死爲功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！

　　奸民久于獄，與胥卒表裏，頗有奇羨。山陰李姓以殺人系獄，每歲緻數百金。康熙四十八年，以赦出。居數月，漠然無所事。其鄉人有殺人者，因代承之。蓋以律非故殺，必久系，終無死法也。五十一年，複援赦減等谪戍，歎曰：“吾不得複入此矣！”故例：谪戍者移順天府羁候。時方冬停遣，李具狀求在獄候春發遣，至再三，不得所請，怅然而出。

方苞（1668年5月25日—1749年9月29日），字靈臯，亦字鳳九，晚年號望溪，亦號南山牧叟。漢族，江南桐城（今安徽省桐城市鳳儀裏）人，生于江甯府（今江蘇南京六合留稼村）。桐城“桂林方氏”（亦稱“縣裏方”或“大方”）十六世，與明末大思想家方以智同屬“桂林方氏”大家族。是清代散文家，桐城派散文創始人，與姚鼐[nài]、劉大櫆合稱桐城三祖。