自爱湖边沙路、免泥行。全诗译文及注释赏析

出自宋代蘇轼的《南歌子·再用前韻》

帶酒沖山雨，和衣睡晚晴。不知鍾鼓報天明。夢裏栩然蝴蝶、一身輕。 老去才都盡，歸來計未成。求田問舍笑豪英。自愛湖邊沙路、免泥行。譯文及注釋

譯文山中下雨我便冒雨去喝酒，傍晚天氣晴好我便和衣而睡。不知道報時的鍾鼓幾時響起，酣睡夢中，我如蝴蝶一樣歡樂暢快。人老才盡，還無法實現歸隐的志向。我經營家産惹得人們笑話，他們不知道我隻想在湖邊無泥的地方悠閑散步而已。

注釋和衣：睡不解衣。夢裏栩然蝴蝶：莊周《齊物論》中說，從前莊周夢見自己變成了翩翩飛舞的蝴蝶，遨遊各處悠遊自在，忘記了自己是莊周。忽然醒過來，覺得自己是莊周。這時，他自己都迷糊了，是莊周做夢化爲蝴蝶呢？還是蝴蝶做夢化爲莊周呢？栩然：是“栩栩然”的省文（見《齊物論》），相當于“翩翩然”，形容蝴蝶飛舞的樣子。老去才都盡：來源于杜甫《寄彭州高三十五使君适虢（guó）州岑二十七長史參三十韻》：“老去才難盡，秋來興甚長。”此處反其意而用之。歸來計未成：來源于鄭谷《興州江館》：“向蜀還秦計未成，寒蛩（qióng）一夜繞床鳴。”求田問舍：指購買田地和房屋。據《三國志·魏書·陳登傳》載，劉備曾對許汜（sì）“求田問舍”表示極度鄙視。

賞析

　　上

上片寫旅途中冒雨趕路的辛勞以及歸來後歇宿的情景。詞一開始，就描繪出蘇轼帶着酒意冒着山中陣雨匆匆趕路的形象。帶酒沖山雨”，蘇轼的勞苦以至于狼狽不言而喻（這同蘇轼在黃州時期“一蓑煙雨任平生”的超脫不可同日而語）。接着便轉到寫歸來後酣睡的情景。當他趕回鳳翔城時，已是傍晚時分，天已放晴，蘇轼似乎什麽也顧不上，連衣服都沒有脫，就躺在床上睡着了。這一覺睡得真香，連城裏報曉的鍾鼓聲都沒有聽到。以上兩句叙述，除了寫出天氣變化，表示人已歸來（由“鍾鼓”所示）之外，主要是從側面表現出旅途的極度疲勞。蘇轼還寫到夜裏或清晨（李商隐有“莊生曉夢迷蝴蝶”之句）做了一個夢。“夢裏栩然蝴蝶，一身輕。”此句顯然是用典，而不是夢境的實錄。其用意可能有兩點：一是表示行旅生活（雖然是短暫的）結束後的一身輕松，二是表示自己具有源于莊周的淡泊功名的意識，因爲莊周夢中化爲蝴蝶，物我不分，是意味着超然物外的。

　　下片着重抒寫歸來後的牢騷情緒以及進退兩難的矛盾心情。“老去才都盡，歸來計未成”。這兩句反用或借用前人詩意，集中抒發了内心的不平和牢騷。其所以如此，是因爲宋仁宗嘉祐八年正月宋選罷鳳翔府任，陳希亮來代，陳氏馭下嚴肅，不假人辭色，

而蘇轼年輕氣盛，每與之争議，胸中不平，時或流露于筆端。事實上，蘇轼當時28歲，何談“老去”。這大概緣于宋人的一種文化心态，喜歡稱“老”。蘇轼同時創作的《題寶雞縣斯飛閣》詩中的“誰使愛官輕去國，此身無計老漁樵”，與此意正同。接着筆鋒一轉，“求田問舍笑豪英”。“求田問舍”，這一典故用來比喻辭官歸隐。“笑豪英”，是說爲英雄豪傑所恥笑，因爲退隐等于放棄蘇轼自己早年立下的報國的壯志。這句寫出了蘇轼進退兩難的心情，而後蘇轼在詩詞中反複抒寫這種情緒，表現了蘇轼對仕途和人生的一種文化思考，鳳翔之作僅僅是初露端倪。 “自愛湖邊沙路，免泥行”。是因爲鳳翔有東湖的緣故，這句是承上“歸來”二字而言，又與開頭寫馬在雨水泥濘中艱難跋涉的情景相呼應，表現出蘇轼此次行役歸來後輕松、欣慰的心情。

　　全詞，先描寫蘇轼旅途的生活情景，再由景入情抒發感慨，反映了蘇轼擺脫了仕宦名利、紅塵俗務的束縛，以及曠達潇散淡然的人生情懷。

創作背景

　　宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，在鳳翔通判任的蘇轼赴長安（今西安），往岐山，過寶雞，重遊終南山，遊途中遇到晴雨變化，蘇轼由景生情寫下該詞。

作者簡介

蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士

。漢族，四川人，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。