乃召司空，乃召司徒，俾立室家。全诗译文及注释赏析

出自先秦的《綿》

綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶複陶冗，未有家室。

古公亶父，來朝走馬。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿來胥宇。

周原膴々，堇荼如饴。爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室于茲。

乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。自西徂東，周爰執事。

乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。

捄之陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。

乃立臯門，臯門有伉。乃立應門，應門将将。乃立冢土，戎醜攸行。

肆不殄厥愠，亦不隕厥問。柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣！

虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後。予曰有奔奏，予曰有禦侮！

譯文大瓜小瓜瓜蔓長，周人最早得發祥，本在沮水漆水旁。太王古公亶父來，率民挖窖又開窯，還沒築屋建廳堂。太王古公亶父來，清早出行趕起馬。沿着河岸直向西，來到岐山山腳下。接着娶了姜氏女，共察山水和住地。周原土地真肥沃，苦菜甜如麥芽糖。開始謀劃和商量，再刻龜甲看蔔象。兆示定居好地方，在此修屋造住房。于是在此安家邦，于是四處勞作忙，于是劃疆又治理，于是開渠又墾荒。打從東面到西面，要管雜事一樣樣。先召司空定工程，再召司徒定力役，

，房屋宮室使建立。準繩拉得正又直，捆牢木板來打夯，築廟動作好整齊。鏟土入筐騰騰騰，投土上牆轟轟轟。齊聲打夯登登登，削平凸牆嘭嘭嘭。成百道牆一時起，人聲賽過打鼓聲。于是建起郭城門，郭門高聳入雲霄。于是立起王宮門，正門雄偉氣勢豪。于是修築起大社，正當防戎那大盜。既不斷絕對敵憤，鄰國也不失聘問。柞栎白桵都拔去，道路暢通又寬正。昆夷奔逃不敢來，疲弊困乏勢不振。虞芮兩國争執平，文王啓發感其性。我說有臣疏化親，我說有臣輔佐靈。我說有臣善奔走，我說有臣禦敵侵。

注釋緜（mián）：同“綿”。緜緜：即綿綿，不絕貌。瓞（dié）：瓜。小曰瓜，大曰瓞。土：居住。沮（jū）漆：古二水名，均在今陝西省境内。古公亶（dǎn）父：周王族十三世祖，後追稱大（太）王。古公是稱號，猶言“故邠公”；亶父是名。陶：窯竈。複：古時的一種窯洞，即旁穿之穴。家室：猶言“宮室”。朝：早。走馬：指避狄難。率：沿着。浒：水涯。漆沮之側也。岐下：岐山之下。岐山在今陝西省岐山縣東北。爰（yuán）：于是。姜女：指古公亶父之妃，姜氏。聿（yù）：發語詞。胥宇：猶言“相宅”，就是考察地勢，選擇建築宮室的地址。胥，相，視。膴（wǔ）膴：肥沃的樣子。堇（jǐn）：旱芹。荼（tú）

：苦菜。饴（yí）：用米芽或麥芽熬成的糖漿。契：锲，指刻龜甲占蔔。龜：指占蔔所用的龜甲。曰：語助詞。止：言此地可以居住。時：言此時可以動工。茲：此，這裏。廼（nǎi）：同“乃”。《詩經》各篇通用“乃”，惟此篇與《大雅·公劉》“廼”、“乃”雜用。慰：安定。止：居住。疆：劃分疆界。理：治理土地。宣：疏通溝渠。畝：整治田壟。徂（cú）：往，去。周：徧（遍的異體字）。司空：管工程的官。司徒：管土地和力役的官。俾（bǐ）：使。縮：捆綁。載：通“栽”，築牆的長板。翼翼：動作整齊。捄（jiū）：盛土于筐。陾（réng）陾：衆多貌。度：填土于築板内。薨（hōng）薨：填土聲。登登：相應聲。屢：通“塿（lǒu）”，土牆隆起的部分。馮（píng）馮：削平牆面的聲音。堵：五版爲堵。興：起。此言治宮室。鼛（gāo）：大鼓，長一丈二尺。弗勝：指鼓聲蓋不過人聲。臯門：王都的郭門。伉（kàng）：通“亢”。高大貌。應門：王宮的正門。将（qiāng）将：莊嚴雄偉的樣子。冢土：即大社，祭祀社神的地方。冢，大；土，通“社”。戎：指昆夷，北方的遊牧民族，即犬戎。醜：對邊遠民族的蔑稱。攸：所。肆：于是。殄（tiǎn）：斷絕。愠：怒。隕（yǔn）：墜。問：通“聞”，謂聲譽。柞（zuò）：栎樹。

棫（yù）：白桵（ruí），與柞皆叢生灌木。兌（duì）：通“達”，通暢。混夷：即昆夷。駾（tuì）：突逃。喙（huì）：疲勞困倦。虞：古國名，在今山西平陸。芮（ruì）：古國名，在今陝西大荔。質：評斷。成：平。蹶（guì）：感動。生：通“性”。予：周人自稱。曰：語助詞。王逸《楚辭章句》引作“聿”。疏附：指能使疏者親之臣。先後：指君王前後輔佐之臣。奔奏：指奔命四方之臣。“奏”亦作“走”。禦侮：指捍衛國家之臣。

　　全詩共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起興，開首八字簡潔地概括了周人延綿不絕、生生不息的漫長曆史。以下至第八章，全叙太王率族遷岐、建設周原的情況。正是太王遷岐的重大決策和文王的仁德，才奠定了周人滅商建國的基礎，如《魯頌·閟宮》所言：“後稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。至于文武，缵大王之緒。”篇末便自然而然帶出文王平虞芮之訟的事，顯示出其蒸蒸日上的景象。

　　周人早先所居的邠地，人們遭遇強悍遊牧民族昆夷的侵擾，促使古公亶父舉族遷移。《孟子·梁惠王下》記載狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬馬，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“從之者如歸市”。全詩以遷岐爲中心展開鋪排

描繪，疏密有緻。長長的遷徙過程濃縮在短短的四句中：“古公亶父，來朝走馬。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随筆帶出，實則畫龍點睛。姜女是當地平原民族姜族的長女，周與姜聯姻，意味着古公亶父被承認爲周原的占有者和統治者。同時，此句又爲後文在渭水平原上的種種生活勞動的刻畫，做了鋪墊。

　　在“堇荼如饴”的遼闊平原上，周人懷着滿腔喜悅和對新生活的憧憬投入了勞動，他們刻龜占蔔，商議謀劃。詩人以濃彩重墨描繪農耕、建築的同時，融人了深沉樸質的感情。他們一面“廼慰廼止，廼左廼右，廼疆廼理，廼宣廼畝”，歡天喜地安家定宅，封疆劃界，開渠墾荒，一面“築室于茲”。與落後的邠地相比，平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窯洞，在地面上修屋築室，是一個質的飛躍，是周人安居樂業的開始，是周族初興的象征，也正是古公亶父遷岐的偉大功業。對建築的描摹刻畫，正是對古公亶父的熱情歌頌，故而詩中最精彩生動的描寫正集于此：“陾陾”“薨薨”“登登”“馮馮”四組拟聲詞，以聲音的嘈雜響亮表現了種種勞動場面，烘托了勞動的氣氛。洪大的鼓聲被淹沒在鏟土聲、填土聲、打夯聲和笑語聲中，真是朝氣蓬勃、熱火朝天。“百堵皆興”，既是對施工規模

的自豪，也暗示了周民族的蓬勃發展。“臯門有伉”“應門将将”，既是對自己建築技術的誇耀，又顯示了周人的自強自立、不可侵犯的精神。由此歌頌武功文略便是水到渠成：“柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣。”表現了日益強大的周族對昆夷的蔑視和勝利後的自豪感。文王平虞芮之訟，突出表現其睿智與文德。結尾四個“予曰”，一氣呵成，既是詩人内心激情一瀉而出的傾述，又是對文王德化的贊美，更是對古公亶父文韬武略的追憶，與首句“緜緜瓜瓞”遙相呼應，相映成趣。

　　詩章以時間爲經，以地點爲緯，景随情遷，情緣景發，渾然豐滿，情景一體，充滿了濃郁的生活氣息。自邠至岐，從起行、定宅、治田、建屋、築廟到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人對生活的激情、對生命的熱愛、對祖先的崇敬。結構變幻，開合承啓不着痕迹，略處點到即止，詳處工筆刻畫，錯落有緻。

　　這是周部族的史詩性頌詩。周部族是一個農業民族，土地是其根本。能否占有并支配廣闊豐美的土地，關系到整個民族的興衰。周王朝奠基人古公亶父自豳遷居岐下（在今陝西岐縣），使周之基業得到進一步發展。《大雅·緜》當是周王朝貴族爲紀念古公亶父開疆創業之事迹而作。