描写唐太宗的诗词，唐太宗《秋日二首》诗词赏析
发布时间：2023-12-26 12:53:59
枯木。
《秋日二首》【唐】李世民其一菊散金風起，荷疏玉露圓。将秋數行雁，離夏幾林蟬。雲凝愁半嶺，霞碎缬高天。還似成都望，直見峨眉前。其二爽氣澄蘭沼，秋風動桂林。露凝千片玉，菊散一叢金。日岫高低影，雲空點綴陰。蓬瀛不可望，泉石且娛心。唐太宗李世民（598年－649年），曆史上傑出的政治家和軍事家，唐朝建立和統一的主要奠基人，在他的領導下，開創了舉世聞名的貞觀之治，從而爲大唐盛世奠定了厚實的基礎。唐太宗的文治武功，自古以來爲人所津律樂道，頌揚備至，對中國曆史和中華文明的的重大貢獻有目共睹。唐太宗不但從谏如流，善用人才，而且自己也是一位才華橫溢的詩人，《全唐詩》收錄了唐太宗88篇詩詞，不少詩詞沈麗高朗，凝練隽永，廣博深邃，意境幽遠，具有極高的文學造詣。《秋日二首》詩詞，從詞義分析，應該是唐太宗晚年作品，描述的是終南山翠微宮的秋日風光，在優美的景色中，流露出淡淡的秋思和閑愁。第一首，“菊散金風起，荷疏玉露圓”，“金風”即秋風，秋天西風起，西方五行屬金，因此人們稱爲“金風”。秋風一起，菊花三五成叢，散落綻放；荷花凋零，蓮蓬結籽，不再是夏日“接天蓮葉無窮碧,映日荷花别樣紅”的景象，因而比較稀疏，反而襯托出蓮葉上的露珠晶瑩如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金風”和“玉露”相對比，觀察細膩，對仗工整，字字錘煉，頗爲傳神。“将秋數行雁，離夏幾林蟬”，酷夏已去，鳴蟬不再；秋天到來，大雁南飛。“雲凝愁半嶺，霞碎缬高天”，“缬”在這裏是印染的意思。秋高氣爽，終南山高聳入雲，雲霧在半山腰缭繞，猶如望着高山發愁，襯托出終南山之高；彩霞猶如織錦，把天空印染的非常壯麗。這句的“愁”用得甚妙，構思巧妙、奇思幻想令人欽佩。“還似成都望，直見峨眉前”，最後這句曆來争執較多，有的解釋認爲“峨眉”指的是峨眉山，翻譯過來是“遠遠的看過去，希望看到成都的模樣，但是映入眼簾的卻是巍峨的峨眉山”，筆者認爲似乎不妥，此處的“峨眉”應該是“蛾眉”。因爲唐太宗沒有去過四川成都和峨眉山，這首詩應該是在終南山的翠微宮所詠歎，因而此句的翻譯有點不恰當。以筆者看來，應該是唐太宗聽說過四川天府之國的秀麗，向西南眺望，終南山一片雲山霧罩，遮擋住了視線，古人用“蛾眉”來形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更爲妥帖，也符合整體詩詞的解釋和連貫意思。《秋日其二》同上首一樣，同樣是先描寫風光，不過上首是初秋的景象，這首則是描寫的仲秋景象。“爽氣澄蘭沼，秋風動桂林”，“蘭沼”有的解釋爲首聯用的“偷春格”形式來澄清陽春的蘭花幽香，然而該詩颔聯依然對仗工整，因此解釋頗爲牽強。其實“蘭沼”應該指的是翠微宮，古人喜歡蘭花，因爲有“王者香”和君子氣概，形容宮殿則常用蘭來形容，比如王勃的《滕王閣序》“桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”，這裏的蘭宮就是指華美的宮殿；蘭沼則是充滿奇花異香的翠微宮的代指。這句的意思是：秋高氣爽，華美的宮殿分外明朗，在秋風的吹動下，桂花樹搖曳多姿，香氣四溢，令人心曠神怡。“露凝千片玉，菊散一叢金”，仲秋時分，早上露水凝珠，晶瑩欲滴，金黃色的菊花遍地綻放。一“凝”一“散”，金玉滿堂，壯麗輝煌，氣勢恢宏。“日岫高低影，雲空點綴陰。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不斷變換着影子，雲朵飄逸，在空中移動，把動态的山間秋光描述的淋漓盡緻，時空變換，秋興頓起，生機勃勃，令人向往。“蓬瀛不可望，泉石且娛心”，尾聯則作詩眼，瀛洲和蓬萊的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的優美泉石風光，也算知足爽快，愉悅自己的内心才是真谛。總體來說，《秋日二首》詩詞，唐太宗胸有丘壑，自成一派，變腐朽爲神奇，凝美景于詩意，給人們展現了一幅壯闊的優美秋日風光，用詞凝練，對仗工整，構思巧妙，想象豐富，氣勢恢宏，大氣磅礴，也體現了唐太宗的胸襟氣魄，從而奠定了初唐新興律詩的基礎，開啓了盛唐文化的初端。2018830榆木齋太宗《秋日二首》詩詞賞析。
枯木。
《秋日二首》。
【唐】李世民。
其一。
菊散金風起，荷疏玉露圓。
将秋數行雁，離夏幾林蟬。
雲凝愁半嶺，霞碎缬高天。
還似成都望，直見峨眉前。
其二。
爽氣澄蘭沼，秋風動桂林。
露凝千片玉，菊散一叢金。
日岫高低影，雲空點綴陰。
蓬瀛不可望，泉石且娛心。
唐太宗李世民（598年－649年），曆史上傑出的政治家和軍事家，唐朝建立和統一的主要奠基人，在他的領導下，開創了舉世聞名的貞觀之治，從而爲大唐盛世奠定了厚實的基礎。
唐太宗的文治武功，自古以來爲人所津律樂道，頌揚備至，對中國曆史和中華文明的的重大貢獻有目共睹。唐太宗不但從谏如流，善用人才，而且自己也是一位才華橫溢的詩人，《全唐詩》收錄了唐太宗88篇詩詞，不少詩詞沈麗高朗，凝練隽永，廣博深邃，意境幽遠，具有極高的文學造詣。
《秋日二首》詩詞，從詞義分析，應該是唐太宗晚年作品，描述的是終南山翠微宮的秋日風光，在優美的景色中，流露出淡淡的秋思和閑愁。
第一首，“菊散金風起，荷疏玉露圓”，“金風”即秋風，秋天西風起，西方五行屬金，因此人們稱爲“金風”。秋風一起，菊花三五成叢，散落綻放；荷花凋零，蓮蓬結籽，不再是夏日“接天蓮葉無窮碧,映日荷花别樣紅”的景象，因而比較稀疏，反而襯托出蓮葉上的露珠晶瑩如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金風”和“玉露”相對比，觀察細膩，對仗工整，字字錘煉，頗爲傳神。
“将秋數行雁，離夏幾林蟬”，酷夏已去，鳴蟬不再；秋天到來，大雁南飛。“雲凝愁半嶺，霞碎缬高天”，“缬”在這裏是印染的意思。秋高氣爽，終南山高聳入雲，雲霧在半山腰缭繞，猶如望着高山發愁，襯托出終南山之高；彩霞猶如織錦，把天空印染的非常壯麗。這句的“愁”用得甚妙，構思巧妙、奇思幻想令人欽佩。
“還似成都望，直見峨眉前”，最後這句曆來争執較多，有的解釋認爲“峨眉”指的是峨眉山，翻譯過來是“遠遠的看過去，希望看到成都的模樣，但是映入眼簾的卻是巍峨的峨眉山”，筆者認爲似乎不妥，此處的“峨眉”應該是“蛾眉”。因爲唐太宗沒有去過四川成都和峨眉山，這首詩應該是在終南山的翠微宮所詠歎，因而此句的翻譯有點不恰當。以筆者看來，應該是唐太宗聽說過四川天府之國的秀麗，向西南眺望，終南山一片雲山霧罩，遮擋住了視線，古人用“蛾眉”來形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更爲妥帖，也符合整體詩詞的解釋和連貫意思。
《秋日其二》同上首一樣，同樣是先描寫風光，不過上首是初秋的景象，這首則是描寫的仲秋景象。
“爽氣澄蘭沼，秋風動桂林”，“蘭沼”有的解釋爲首聯用的“偷春格”形式來澄清陽春的蘭花幽香，然而該詩颔聯依然對仗工整，因此解釋頗爲牽強。其實“蘭沼”應該指的是翠微宮，古人喜歡蘭花，因爲有“王者香”和君子氣概，形容宮殿則常用蘭來形容，比如王勃的《滕王閣序》“桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”，這裏的蘭宮就是指華美的宮殿；蘭沼則是充滿奇花異香的翠微宮的代指。這句的意思是：秋高氣爽，華美的宮殿分外明朗，在秋風的吹動下，桂花樹搖曳多姿，香氣四溢，令人心曠神怡。
“露凝千片玉，菊散一叢金”，仲秋時分，早上露水凝珠，晶瑩欲滴，金黃色的菊花遍地綻放。一“凝”一“散”，金玉滿堂，壯麗輝煌，氣勢恢宏。“日岫高低影，雲空點綴陰。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不斷變換着影子，雲朵飄逸，在空中移動，把動态的山間秋光描述的淋漓盡緻，時空變換，秋興頓起，生機勃勃，令人向往。
“蓬瀛不可望，泉石且娛心”，尾聯則作詩眼，瀛洲和蓬萊的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的優美泉石風光，也算知足爽快，愉悅自己的内心才是真谛。
總體來說，《秋日二首》詩詞，唐太宗胸有丘壑，自成一派，變腐朽爲神奇，凝美景于詩意，給人們展現了一幅壯闊的優美秋日風光，用詞凝練，對仗工整，構思巧妙，想象豐富，氣勢恢宏，大氣磅礴，也體現了唐太宗的胸襟氣魄，從而奠定了初唐新興律詩的基礎，開啓了盛唐文化的初端。
2018830榆木齋。
《秋日二首》【唐】李世民其一菊散金風起，荷疏玉露圓。将秋數行雁，離夏幾林蟬。雲凝愁半嶺，霞碎缬高天。還似成都望，直見峨眉前。其二爽氣澄蘭沼，秋風動桂林。露凝千片玉，菊散一叢金。日岫高低影，雲空點綴陰。蓬瀛不可望，泉石且娛心。唐太宗李世民（598年－649年），曆史上傑出的政治家和軍事家，唐朝建立和統一的主要奠基人，在他的領導下，開創了舉世聞名的貞觀之治，從而爲大唐盛世奠定了厚實的基礎。唐太宗的文治武功，自古以來爲人所津律樂道，頌揚備至，對中國曆史和中華文明的的重大貢獻有目共睹。唐太宗不但從谏如流，善用人才，而且自己也是一位才華橫溢的詩人，《全唐詩》收錄了唐太宗88篇詩詞，不少詩詞沈麗高朗，凝練隽永，廣博深邃，意境幽遠，具有極高的文學造詣。《秋日二首》詩詞，從詞義分析，應該是唐太宗晚年作品，描述的是終南山翠微宮的秋日風光，在優美的景色中，流露出淡淡的秋思和閑愁。第一首，“菊散金風起，荷疏玉露圓”，“金風”即秋風，秋天西風起，西方五行屬金，因此人們稱爲“金風”。秋風一起，菊花三五成叢，散落綻放；荷花凋零，蓮蓬結籽，不再是夏日“接天蓮葉無窮碧,映日荷花别樣紅”的景象，因而比較稀疏，反而襯托出蓮葉上的露珠晶瑩如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金風”和“玉露”相對比，觀察細膩，對仗工整，字字錘煉，頗爲傳神。“将秋數行雁，離夏幾林蟬”，酷夏已去，鳴蟬不再；秋天到來，大雁南飛。“雲凝愁半嶺，霞碎缬高天”，“缬”在這裏是印染的意思。秋高氣爽，終南山高聳入雲，雲霧在半山腰缭繞，猶如望着高山發愁，襯托出終南山之高；彩霞猶如織錦，把天空印染的非常壯麗。這句的“愁”用得甚妙，構思巧妙、奇思幻想令人欽佩。“還似成都望，直見峨眉前”，最後這句曆來争執較多，有的解釋認爲“峨眉”指的是峨眉山，翻譯過來是“遠遠的看過去，希望看到成都的模樣，但是映入眼簾的卻是巍峨的峨眉山”，筆者認爲似乎不妥，此處的“峨眉”應該是“蛾眉”。因爲唐太宗沒有去過四川成都和峨眉山，這首詩應該是在終南山的翠微宮所詠歎，因而此句的翻譯有點不恰當。以筆者看來，應該是唐太宗聽說過四川天府之國的秀麗，向西南眺望，終南山一片雲山霧罩，遮擋住了視線，古人用“蛾眉”來形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更爲妥帖，也符合整體詩詞的解釋和連貫意思。《秋日其二》同上首一樣，同樣是先描寫風光，不過上首是初秋的景象，這首則是描寫的仲秋景象。“爽氣澄蘭沼，秋風動桂林”，“蘭沼”有的解釋爲首聯用的“偷春格”形式來澄清陽春的蘭花幽香，然而該詩颔聯依然對仗工整，因此解釋頗爲牽強。其實“蘭沼”應該指的是翠微宮，古人喜歡蘭花，因爲有“王者香”和君子氣概，形容宮殿則常用蘭來形容，比如王勃的《滕王閣序》“桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”，這裏的蘭宮就是指華美的宮殿；蘭沼則是充滿奇花異香的翠微宮的代指。這句的意思是：秋高氣爽，華美的宮殿分外明朗，在秋風的吹動下，桂花樹搖曳多姿，香氣四溢，令人心曠神怡。“露凝千片玉，菊散一叢金”，仲秋時分，早上露水凝珠，晶瑩欲滴，金黃色的菊花遍地綻放。一“凝”一“散”，金玉滿堂，壯麗輝煌，氣勢恢宏。“日岫高低影，雲空點綴陰。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不斷變換着影子，雲朵飄逸，在空中移動，把動态的山間秋光描述的淋漓盡緻，時空變換，秋興頓起，生機勃勃，令人向往。“蓬瀛不可望，泉石且娛心”，尾聯則作詩眼，瀛洲和蓬萊的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的優美泉石風光，也算知足爽快，愉悅自己的内心才是真谛。總體來說，《秋日二首》詩詞，唐太宗胸有丘壑，自成一派，變腐朽爲神奇，凝美景于詩意，給人們展現了一幅壯闊的優美秋日風光，用詞凝練，對仗工整，構思巧妙，想象豐富，氣勢恢宏，大氣磅礴，也體現了唐太宗的胸襟氣魄，從而奠定了初唐新興律詩的基礎，開啓了盛唐文化的初端。2018830榆木齋太宗《秋日二首》詩詞賞析。
枯木。
《秋日二首》。
【唐】李世民。
其一。
菊散金風起，荷疏玉露圓。
将秋數行雁，離夏幾林蟬。
雲凝愁半嶺，霞碎缬高天。
還似成都望，直見峨眉前。
其二。
爽氣澄蘭沼，秋風動桂林。
露凝千片玉，菊散一叢金。
日岫高低影，雲空點綴陰。
蓬瀛不可望，泉石且娛心。
唐太宗李世民（598年－649年），曆史上傑出的政治家和軍事家，唐朝建立和統一的主要奠基人，在他的領導下，開創了舉世聞名的貞觀之治，從而爲大唐盛世奠定了厚實的基礎。
唐太宗的文治武功，自古以來爲人所津律樂道，頌揚備至，對中國曆史和中華文明的的重大貢獻有目共睹。唐太宗不但從谏如流，善用人才，而且自己也是一位才華橫溢的詩人，《全唐詩》收錄了唐太宗88篇詩詞，不少詩詞沈麗高朗，凝練隽永，廣博深邃，意境幽遠，具有極高的文學造詣。
《秋日二首》詩詞，從詞義分析，應該是唐太宗晚年作品，描述的是終南山翠微宮的秋日風光，在優美的景色中，流露出淡淡的秋思和閑愁。
第一首，“菊散金風起，荷疏玉露圓”，“金風”即秋風，秋天西風起，西方五行屬金，因此人們稱爲“金風”。秋風一起，菊花三五成叢，散落綻放；荷花凋零，蓮蓬結籽，不再是夏日“接天蓮葉無窮碧,映日荷花别樣紅”的景象，因而比較稀疏，反而襯托出蓮葉上的露珠晶瑩如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金風”和“玉露”相對比，觀察細膩，對仗工整，字字錘煉，頗爲傳神。
“将秋數行雁，離夏幾林蟬”，酷夏已去，鳴蟬不再；秋天到來，大雁南飛。“雲凝愁半嶺，霞碎缬高天”，“缬”在這裏是印染的意思。秋高氣爽，終南山高聳入雲，雲霧在半山腰缭繞，猶如望着高山發愁，襯托出終南山之高；彩霞猶如織錦，把天空印染的非常壯麗。這句的“愁”用得甚妙，構思巧妙、奇思幻想令人欽佩。
“還似成都望，直見峨眉前”，最後這句曆來争執較多，有的解釋認爲“峨眉”指的是峨眉山，翻譯過來是“遠遠的看過去，希望看到成都的模樣，但是映入眼簾的卻是巍峨的峨眉山”，筆者認爲似乎不妥，此處的“峨眉”應該是“蛾眉”。因爲唐太宗沒有去過四川成都和峨眉山，這首詩應該是在終南山的翠微宮所詠歎，因而此句的翻譯有點不恰當。以筆者看來，應該是唐太宗聽說過四川天府之國的秀麗，向西南眺望，終南山一片雲山霧罩，遮擋住了視線，古人用“蛾眉”來形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更爲妥帖，也符合整體詩詞的解釋和連貫意思。
《秋日其二》同上首一樣，同樣是先描寫風光，不過上首是初秋的景象，這首則是描寫的仲秋景象。
“爽氣澄蘭沼，秋風動桂林”，“蘭沼”有的解釋爲首聯用的“偷春格”形式來澄清陽春的蘭花幽香，然而該詩颔聯依然對仗工整，因此解釋頗爲牽強。其實“蘭沼”應該指的是翠微宮，古人喜歡蘭花，因爲有“王者香”和君子氣概，形容宮殿則常用蘭來形容，比如王勃的《滕王閣序》“桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。”，這裏的蘭宮就是指華美的宮殿；蘭沼則是充滿奇花異香的翠微宮的代指。這句的意思是：秋高氣爽，華美的宮殿分外明朗，在秋風的吹動下，桂花樹搖曳多姿，香氣四溢，令人心曠神怡。
“露凝千片玉，菊散一叢金”，仲秋時分，早上露水凝珠，晶瑩欲滴，金黃色的菊花遍地綻放。一“凝”一“散”，金玉滿堂，壯麗輝煌，氣勢恢宏。“日岫高低影，雲空點綴陰。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不斷變換着影子，雲朵飄逸，在空中移動，把動态的山間秋光描述的淋漓盡緻，時空變換，秋興頓起，生機勃勃，令人向往。
“蓬瀛不可望，泉石且娛心”，尾聯則作詩眼，瀛洲和蓬萊的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的優美泉石風光，也算知足爽快，愉悅自己的内心才是真谛。
總體來說，《秋日二首》詩詞，唐太宗胸有丘壑，自成一派，變腐朽爲神奇，凝美景于詩意，給人們展現了一幅壯闊的優美秋日風光，用詞凝練，對仗工整，構思巧妙，想象豐富，氣勢恢宏，大氣磅礴，也體現了唐太宗的胸襟氣魄，從而奠定了初唐新興律詩的基礎，開啓了盛唐文化的初端。
2018830榆木齋。
以上就是描寫唐太宗的詩詞，唐太宗《秋日二首》詩詞賞析的介紹,希望大家喜歡!
枯木。
《秋日二首》【唐】李世民其一菊散金风起，荷疏玉露圆。将秋数行雁，离夏几林蝉。云凝愁半岭，霞碎缬高天。还似成都望，直见峨眉前。其二爽气澄兰沼，秋风动桂林。露凝千片玉，菊散一丛金。日岫高低影，云空点缀阴。蓬瀛不可望，泉石且娱心。唐太宗李世民（598年－649年），历史上杰出的政治家和军事家，唐朝建立和统一的主要奠基人，在他的领导下，开创了举世闻名的贞观之治，从而为大唐盛世奠定了厚实的基础。唐太宗的文治武功，自古以来为人所津律乐道，颂扬备至，对中国历史和中华文明的的重大贡献有目共睹。唐太宗不但从谏如流，善用人才，而且自己也是一位才华横溢的诗人，《全唐诗》收录了唐太宗88篇诗词，不少诗词沈丽高朗，凝练隽永，广博深邃，意境幽远，具有极高的文学造诣。《秋日二首》诗词，从词义分析，应该是唐太宗晚年作品，描述的是终南山翠微宫的秋日风光，在优美的景色中，流露出淡淡的秋思和闲愁。第一首，“菊散金风起，荷疏玉露圆”，“金风”即秋风，秋天西风起，西方五行属金，因此人们称为“金风”。秋风一起，菊花三五成丛，散落绽放；荷花凋零，莲蓬结籽，不再是夏日“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象，因而比较稀疏，反而衬托出莲叶上的露珠晶莹如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金风”和“玉露”相对比，观察细腻，对仗工整，字字锤炼，颇为传神。“将秋数行雁，离夏几林蝉”，酷夏已去，鸣蝉不再；秋天到来，大雁南飞。“云凝愁半岭，霞碎缬高天”，“缬”在这里是印染的意思。秋高气爽，终南山高耸入云，云雾在半山腰缭绕，犹如望着高山发愁，衬托出终南山之高；彩霞犹如织锦，把天空印染的非常壮丽。这句的“愁”用得甚妙，构思巧妙、奇思幻想令人钦佩。“还似成都望，直见峨眉前”，最后这句历来争执较多，有的解释认为“峨眉”指的是峨眉山，翻译过来是“远远的看过去，希望看到成都的模样，但是映入眼帘的却是巍峨的峨眉山”，笔者认为似乎不妥，此处的“峨眉”应该是“蛾眉”。因为唐太宗没有去过四川成都和峨眉山，这首诗应该是在终南山的翠微宫所咏叹，因而此句的翻译有点不恰当。以笔者看来，应该是唐太宗听说过四川天府之国的秀丽，向西南眺望，终南山一片云山雾罩，遮挡住了视线，古人用“蛾眉”来形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更为妥帖，也符合整体诗词的解释和连贯意思。《秋日其二》同上首一样，同样是先描写风光，不过上首是初秋的景象，这首则是描写的仲秋景象。“爽气澄兰沼，秋风动桂林”，“兰沼”有的解释为首联用的“偷春格”形式来澄清阳春的兰花幽香，然而该诗颔联依然对仗工整，因此解释颇为牵强。其实“兰沼”应该指的是翠微宫，古人喜欢兰花，因为有“王者香”和君子气概，形容宫殿则常用兰来形容，比如王勃的《滕王阁序》“桂殿兰宫，即冈峦之体势。”，这里的兰宫就是指华美的宫殿；兰沼则是充满奇花异香的翠微宫的代指。这句的意思是：秋高气爽，华美的宫殿分外明朗，在秋风的吹动下，桂花树摇曳多姿，香气四溢，令人心旷神怡。“露凝千片玉，菊散一丛金”，仲秋时分，早上露水凝珠，晶莹欲滴，金黄色的菊花遍地绽放。一“凝”一“散”，金玉满堂，壮丽辉煌，气势恢宏。“日岫高低影，云空点缀阴。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不断变换着影子，云朵飘逸，在空中移动，把动态的山间秋光描述的淋漓尽致，时空变换，秋兴顿起，生机勃勃，令人向往。“蓬瀛不可望，泉石且娱心”，尾联则作诗眼，瀛洲和蓬莱的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的优美泉石风光，也算知足爽快，愉悦自己的内心才是真谛。总体来说，《秋日二首》诗词，唐太宗胸有丘壑，自成一派，变腐朽为神奇，凝美景于诗意，给人们展现了一幅壮阔的优美秋日风光，用词凝练，对仗工整，构思巧妙，想象丰富，气势恢宏，大气磅礴，也体现了唐太宗的胸襟气魄，从而奠定了初唐新兴律诗的基础，开启了盛唐文化的初端。2018830榆木斋太宗《秋日二首》诗词赏析。
枯木。
《秋日二首》。
【唐】李世民。
其一。
菊散金风起，荷疏玉露圆。
将秋数行雁，离夏几林蝉。
云凝愁半岭，霞碎缬高天。
还似成都望，直见峨眉前。
其二。
爽气澄兰沼，秋风动桂林。
露凝千片玉，菊散一丛金。
日岫高低影，云空点缀阴。
蓬瀛不可望，泉石且娱心。
唐太宗李世民（598年－649年），历史上杰出的政治家和军事家，唐朝建立和统一的主要奠基人，在他的领导下，开创了举世闻名的贞观之治，从而为大唐盛世奠定了厚实的基础。
唐太宗的文治武功，自古以来为人所津律乐道，颂扬备至，对中国历史和中华文明的的重大贡献有目共睹。唐太宗不但从谏如流，善用人才，而且自己也是一位才华横溢的诗人，《全唐诗》收录了唐太宗88篇诗词，不少诗词沈丽高朗，凝练隽永，广博深邃，意境幽远，具有极高的文学造诣。
《秋日二首》诗词，从词义分析，应该是唐太宗晚年作品，描述的是终南山翠微宫的秋日风光，在优美的景色中，流露出淡淡的秋思和闲愁。
第一首，“菊散金风起，荷疏玉露圆”，“金风”即秋风，秋天西风起，西方五行属金，因此人们称为“金风”。秋风一起，菊花三五成丛，散落绽放；荷花凋零，莲蓬结籽，不再是夏日“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象，因而比较稀疏，反而衬托出莲叶上的露珠晶莹如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金风”和“玉露”相对比，观察细腻，对仗工整，字字锤炼，颇为传神。
“将秋数行雁，离夏几林蝉”，酷夏已去，鸣蝉不再；秋天到来，大雁南飞。“云凝愁半岭，霞碎缬高天”，“缬”在这里是印染的意思。秋高气爽，终南山高耸入云，云雾在半山腰缭绕，犹如望着高山发愁，衬托出终南山之高；彩霞犹如织锦，把天空印染的非常壮丽。这句的“愁”用得甚妙，构思巧妙、奇思幻想令人钦佩。
“还似成都望，直见峨眉前”，最后这句历来争执较多，有的解释认为“峨眉”指的是峨眉山，翻译过来是“远远的看过去，希望看到成都的模样，但是映入眼帘的却是巍峨的峨眉山”，笔者认为似乎不妥，此处的“峨眉”应该是“蛾眉”。因为唐太宗没有去过四川成都和峨眉山，这首诗应该是在终南山的翠微宫所咏叹，因而此句的翻译有点不恰当。以笔者看来，应该是唐太宗听说过四川天府之国的秀丽，向西南眺望，终南山一片云山雾罩，遮挡住了视线，古人用“蛾眉”来形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更为妥帖，也符合整体诗词的解释和连贯意思。
《秋日其二》同上首一样，同样是先描写风光，不过上首是初秋的景象，这首则是描写的仲秋景象。
“爽气澄兰沼，秋风动桂林”，“兰沼”有的解释为首联用的“偷春格”形式来澄清阳春的兰花幽香，然而该诗颔联依然对仗工整，因此解释颇为牵强。其实“兰沼”应该指的是翠微宫，古人喜欢兰花，因为有“王者香”和君子气概，形容宫殿则常用兰来形容，比如王勃的《滕王阁序》“桂殿兰宫，即冈峦之体势。”，这里的兰宫就是指华美的宫殿；兰沼则是充满奇花异香的翠微宫的代指。这句的意思是：秋高气爽，华美的宫殿分外明朗，在秋风的吹动下，桂花树摇曳多姿，香气四溢，令人心旷神怡。
“露凝千片玉，菊散一丛金”，仲秋时分，早上露水凝珠，晶莹欲滴，金黄色的菊花遍地绽放。一“凝”一“散”，金玉满堂，壮丽辉煌，气势恢宏。“日岫高低影，云空点缀阴。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不断变换着影子，云朵飘逸，在空中移动，把动态的山间秋光描述的淋漓尽致，时空变换，秋兴顿起，生机勃勃，令人向往。
“蓬瀛不可望，泉石且娱心”，尾联则作诗眼，瀛洲和蓬莱的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的优美泉石风光，也算知足爽快，愉悦自己的内心才是真谛。
总体来说，《秋日二首》诗词，唐太宗胸有丘壑，自成一派，变腐朽为神奇，凝美景于诗意，给人们展现了一幅壮阔的优美秋日风光，用词凝练，对仗工整，构思巧妙，想象丰富，气势恢宏，大气磅礴，也体现了唐太宗的胸襟气魄，从而奠定了初唐新兴律诗的基础，开启了盛唐文化的初端。
2018830榆木斋。
《秋日二首》【唐】李世民其一菊散金风起，荷疏玉露圆。将秋数行雁，离夏几林蝉。云凝愁半岭，霞碎缬高天。还似成都望，直见峨眉前。其二爽气澄兰沼，秋风动桂林。露凝千片玉，菊散一丛金。日岫高低影，云空点缀阴。蓬瀛不可望，泉石且娱心。唐太宗李世民（598年－649年），历史上杰出的政治家和军事家，唐朝建立和统一的主要奠基人，在他的领导下，开创了举世闻名的贞观之治，从而为大唐盛世奠定了厚实的基础。唐太宗的文治武功，自古以来为人所津律乐道，颂扬备至，对中国历史和中华文明的的重大贡献有目共睹。唐太宗不但从谏如流，善用人才，而且自己也是一位才华横溢的诗人，《全唐诗》收录了唐太宗88篇诗词，不少诗词沈丽高朗，凝练隽永，广博深邃，意境幽远，具有极高的文学造诣。《秋日二首》诗词，从词义分析，应该是唐太宗晚年作品，描述的是终南山翠微宫的秋日风光，在优美的景色中，流露出淡淡的秋思和闲愁。第一首，“菊散金风起，荷疏玉露圆”，“金风”即秋风，秋天西风起，西方五行属金，因此人们称为“金风”。秋风一起，菊花三五成丛，散落绽放；荷花凋零，莲蓬结籽，不再是夏日“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象，因而比较稀疏，反而衬托出莲叶上的露珠晶莹如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金风”和“玉露”相对比，观察细腻，对仗工整，字字锤炼，颇为传神。“将秋数行雁，离夏几林蝉”，酷夏已去，鸣蝉不再；秋天到来，大雁南飞。“云凝愁半岭，霞碎缬高天”，“缬”在这里是印染的意思。秋高气爽，终南山高耸入云，云雾在半山腰缭绕，犹如望着高山发愁，衬托出终南山之高；彩霞犹如织锦，把天空印染的非常壮丽。这句的“愁”用得甚妙，构思巧妙、奇思幻想令人钦佩。“还似成都望，直见峨眉前”，最后这句历来争执较多，有的解释认为“峨眉”指的是峨眉山，翻译过来是“远远的看过去，希望看到成都的模样，但是映入眼帘的却是巍峨的峨眉山”，笔者认为似乎不妥，此处的“峨眉”应该是“蛾眉”。因为唐太宗没有去过四川成都和峨眉山，这首诗应该是在终南山的翠微宫所咏叹，因而此句的翻译有点不恰当。以笔者看来，应该是唐太宗听说过四川天府之国的秀丽，向西南眺望，终南山一片云山雾罩，遮挡住了视线，古人用“蛾眉”来形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更为妥帖，也符合整体诗词的解释和连贯意思。《秋日其二》同上首一样，同样是先描写风光，不过上首是初秋的景象，这首则是描写的仲秋景象。“爽气澄兰沼，秋风动桂林”，“兰沼”有的解释为首联用的“偷春格”形式来澄清阳春的兰花幽香，然而该诗颔联依然对仗工整，因此解释颇为牵强。其实“兰沼”应该指的是翠微宫，古人喜欢兰花，因为有“王者香”和君子气概，形容宫殿则常用兰来形容，比如王勃的《滕王阁序》“桂殿兰宫，即冈峦之体势。”，这里的兰宫就是指华美的宫殿；兰沼则是充满奇花异香的翠微宫的代指。这句的意思是：秋高气爽，华美的宫殿分外明朗，在秋风的吹动下，桂花树摇曳多姿，香气四溢，令人心旷神怡。“露凝千片玉，菊散一丛金”，仲秋时分，早上露水凝珠，晶莹欲滴，金黄色的菊花遍地绽放。一“凝”一“散”，金玉满堂，壮丽辉煌，气势恢宏。“日岫高低影，云空点缀阴。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不断变换着影子，云朵飘逸，在空中移动，把动态的山间秋光描述的淋漓尽致，时空变换，秋兴顿起，生机勃勃，令人向往。“蓬瀛不可望，泉石且娱心”，尾联则作诗眼，瀛洲和蓬莱的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的优美泉石风光，也算知足爽快，愉悦自己的内心才是真谛。总体来说，《秋日二首》诗词，唐太宗胸有丘壑，自成一派，变腐朽为神奇，凝美景于诗意，给人们展现了一幅壮阔的优美秋日风光，用词凝练，对仗工整，构思巧妙，想象丰富，气势恢宏，大气磅礴，也体现了唐太宗的胸襟气魄，从而奠定了初唐新兴律诗的基础，开启了盛唐文化的初端。2018830榆木斋太宗《秋日二首》诗词赏析。
枯木。
《秋日二首》。
【唐】李世民。
其一。
菊散金风起，荷疏玉露圆。
将秋数行雁，离夏几林蝉。
云凝愁半岭，霞碎缬高天。
还似成都望，直见峨眉前。
其二。
爽气澄兰沼，秋风动桂林。
露凝千片玉，菊散一丛金。
日岫高低影，云空点缀阴。
蓬瀛不可望，泉石且娱心。
唐太宗李世民（598年－649年），历史上杰出的政治家和军事家，唐朝建立和统一的主要奠基人，在他的领导下，开创了举世闻名的贞观之治，从而为大唐盛世奠定了厚实的基础。
唐太宗的文治武功，自古以来为人所津律乐道，颂扬备至，对中国历史和中华文明的的重大贡献有目共睹。唐太宗不但从谏如流，善用人才，而且自己也是一位才华横溢的诗人，《全唐诗》收录了唐太宗88篇诗词，不少诗词沈丽高朗，凝练隽永，广博深邃，意境幽远，具有极高的文学造诣。
《秋日二首》诗词，从词义分析，应该是唐太宗晚年作品，描述的是终南山翠微宫的秋日风光，在优美的景色中，流露出淡淡的秋思和闲愁。
第一首，“菊散金风起，荷疏玉露圆”，“金风”即秋风，秋天西风起，西方五行属金，因此人们称为“金风”。秋风一起，菊花三五成丛，散落绽放；荷花凋零，莲蓬结籽，不再是夏日“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象，因而比较稀疏，反而衬托出莲叶上的露珠晶莹如玉。其中的“菊”和“荷”，“散”和“疏”，“金风”和“玉露”相对比，观察细腻，对仗工整，字字锤炼，颇为传神。
“将秋数行雁，离夏几林蝉”，酷夏已去，鸣蝉不再；秋天到来，大雁南飞。“云凝愁半岭，霞碎缬高天”，“缬”在这里是印染的意思。秋高气爽，终南山高耸入云，云雾在半山腰缭绕，犹如望着高山发愁，衬托出终南山之高；彩霞犹如织锦，把天空印染的非常壮丽。这句的“愁”用得甚妙，构思巧妙、奇思幻想令人钦佩。
“还似成都望，直见峨眉前”，最后这句历来争执较多，有的解释认为“峨眉”指的是峨眉山，翻译过来是“远远的看过去，希望看到成都的模样，但是映入眼帘的却是巍峨的峨眉山”，笔者认为似乎不妥，此处的“峨眉”应该是“蛾眉”。因为唐太宗没有去过四川成都和峨眉山，这首诗应该是在终南山的翠微宫所咏叹，因而此句的翻译有点不恰当。以笔者看来，应该是唐太宗听说过四川天府之国的秀丽，向西南眺望，终南山一片云山雾罩，遮挡住了视线，古人用“蛾眉”来形容山的形态，因此“蛾眉”似乎更为妥帖，也符合整体诗词的解释和连贯意思。
《秋日其二》同上首一样，同样是先描写风光，不过上首是初秋的景象，这首则是描写的仲秋景象。
“爽气澄兰沼，秋风动桂林”，“兰沼”有的解释为首联用的“偷春格”形式来澄清阳春的兰花幽香，然而该诗颔联依然对仗工整，因此解释颇为牵强。其实“兰沼”应该指的是翠微宫，古人喜欢兰花，因为有“王者香”和君子气概，形容宫殿则常用兰来形容，比如王勃的《滕王阁序》“桂殿兰宫，即冈峦之体势。”，这里的兰宫就是指华美的宫殿；兰沼则是充满奇花异香的翠微宫的代指。这句的意思是：秋高气爽，华美的宫殿分外明朗，在秋风的吹动下，桂花树摇曳多姿，香气四溢，令人心旷神怡。
“露凝千片玉，菊散一丛金”，仲秋时分，早上露水凝珠，晶莹欲滴，金黄色的菊花遍地绽放。一“凝”一“散”，金玉满堂，壮丽辉煌，气势恢宏。“日岫高低影，云空点缀阴。”山峰高低起伏，在日光的照耀下不断变换着影子，云朵飘逸，在空中移动，把动态的山间秋光描述的淋漓尽致，时空变换，秋兴顿起，生机勃勃，令人向往。
“蓬瀛不可望，泉石且娱心”，尾联则作诗眼，瀛洲和蓬莱的仙境最然不敢奢望，然而放眼眼前的优美泉石风光，也算知足爽快，愉悦自己的内心才是真谛。
总体来说，《秋日二首》诗词，唐太宗胸有丘壑，自成一派，变腐朽为神奇，凝美景于诗意，给人们展现了一幅壮阔的优美秋日风光，用词凝练，对仗工整，构思巧妙，想象丰富，气势恢宏，大气磅礴，也体现了唐太宗的胸襟气魄，从而奠定了初唐新兴律诗的基础，开启了盛唐文化的初端。
2018830榆木斋。
以上就是描写唐太宗的诗词，唐太宗《秋日二首》诗词赏析的介绍,希望大家喜欢!
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