如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。全诗译文及注释赏析

出自南北朝範晔的《張衡傳》

　　張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，遊于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《兩都》作《二京賦》，因以諷谏。精思傅會，十年乃成。大将軍鄧骘奇其才，累召不應。

　　衡善機巧，尤緻思于天文、陰陽、曆算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷爲太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇玑之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。

　　順帝初，再轉，複爲太史令。衡不慕當世，所居之官辄積年不徙。自去史職，五載複還。

　　陽嘉元年，複造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隐在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發而地不覺動，京師學者鹹怪其無征。後數日驿至，果地震隴西，于是皆

皆服其妙。自此以後，乃令史官記地動所從方起。

　　時政事漸損，權移于下，衡因上疏陳事。後遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者。宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終爲其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以爲吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

　　永和初，出爲河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共爲不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱爲政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。

譯文　　張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章，曾到“三輔”一帶遊學，趁機進了洛陽，在太學學習，于是通曉五經，貫通六藝，雖然才華比一般的人高，但并不因此而驕傲自大。（他）平時舉止從容，态度平靜，不喜歡與世俗之人交往。永元年間，他被推舉爲孝廉，卻不應薦，屢次被公府征召，都沒有就任。此時社會長期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，用它來（向朝廷）諷喻規勸。（這篇賦，他）精心構思潤色，用了十年才完成。大将軍鄧骘認爲他的才能出衆，屢次征召他，他也不去應召。

　　張衡善于

器械制造方面的巧思，尤其在天文氣象和曆法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長術數方面的學問，命公車特地征召他，任命他爲郎中。兩次遷升爲太史令。于是，張衡就精心研究考核陰陽之學（包括天文氣象曆法諸種學問），精辟地研究出測天文儀器的正确道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。

　　（漢）順帝初年，（張衡）又兩次轉任，又做了太史令之職。張衡不趨附當時的那些達官顯貴，他所擔任的官職，總是多年得不到提升。自他從太史令上離任後，過了五年，又回到這裏。

　　順帝陽嘉元年，張衡又制造了候風地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的，直徑有尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個大酒樽。外面用篆體文字和山龜鳥獸的圖案裝飾。内部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置着樞紐，用來撥動機件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個蛤蟆，張着嘴巴，準備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。如果發生地震，儀器外面的龍就震動起來，機關發動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機器的人因此得知發生地

震的消息。地震發生時隻有一條龍的機關發動，另外七個龍頭絲毫不動。按照震動的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實際發生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機關發動了，可是洛陽并沒有感到地震，京城的學者都奇怪它這次沒有應驗。幾天後，驿站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區發生地震，大家這才都歎服地動儀的絕妙。從此以後，朝廷就責成史官根據地動儀記載每次地震發生的方位。

　　當時政治昏暗，中央權力向下轉移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事。後來被升爲侍中，皇帝讓他進皇宮，在皇帝左右，對國家的政事提意見。皇帝曾經向張衡問起天下人所痛恨的是誰。宦官害怕張衡說出他們，都給他使眼色，張衡于是沒對皇帝說實話。但那些宦黨終究害怕張衡成爲禍患，于是一起诋毀他。張衡常常思謀自身安全的事，認爲福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫了《思玄賦》表達和寄托自己的情思。

　　（漢順帝）永和初年，張衡調離京城，擔任河間王的相。當時河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，豪門大戶他們一起胡作非爲。張衡上任之後治理嚴厲，整饬法令制度，暗中探得奸黨

的姓名，一下子同時逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他爲尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

注釋節選自《後漢書·張衡傳》（中華書局版）。範晔（-），字蔚宗，南朝宋順陽（在今河南淅川東）人，曆史學家。南洋西鄂：南陽郡的西鄂縣，在今河南南陽。屬（zhǔ）文：寫文章。屬，連綴。遊于三輔：在三輔一帶遊學。遊，遊曆，遊學，指考察學習。京師：指東漢首都洛陽（今河南省洛陽市）。太學：古代設在京城的全國最高學府，西漢武帝開始設立。遂：于是。通：通曉，全面透徹地理解。貫：貫通，與“通，爲近義詞。五經：漢武帝時将《詩》《書》《禮》《易》《春秋》定名爲“五經”。六藝：指禮樂射禦書數六種學問和技藝。高于世：比世上的人高明。于：比。驕尚之情：驕傲自大的情緒。尚：矜誇自大。從容：從容穩重，不急躁。淡靜：恬淡甯靜，不追慕名利。永元中，舉孝廉不行：永元：東漢和帝劉肇的年號（公元年-年）。連辟公府不就：連，屢次。辟，（被）召請（去做官）。公府，三公的官署。東漢以太尉司徒司空爲三公。不就：不去就職。以上幾句的主語“衡”，承前省略。時天下承平日久

：時，當時。承平，太平，指國家持續地太平安定。日久，時間長。王侯：封王封侯的大官貴族。莫：無指代詞，表示“沒有誰”的意思。逾侈：過度奢侈。乃：于是，就。拟：模仿。班固（-）：字孟堅，東漢著名的史學家和文學家。《兩都》：指《兩都賦》，分《西都賦》《東都賦》。《二京賦》：指《西京賦》《東京賦》。因：介詞，通過。後省賓語“之”。以：連詞。諷谏：用委婉的語言進行規勸而不直言其事。精思傅會：精心創作的意思。乃：才。鄧骘（zhi）：東漢和帝鄧皇後的哥哥，立安帝，以大将軍的身份輔佐安帝管理政事。奇其才：認爲他的才能出衆。奇，認爲……奇，形容詞的意動用法。奇：奇特，少有的。累召：多次召請。應：接受。機巧：設計制造機械的技藝。巧，技巧技藝。緻思：極力鑽研。緻，極，盡。陰陽：指日月運行規律。曆算：指推算年月日和節氣。于：對于。于……：介賓短語後置，譯時提前作狀語。雅聞：常聽說。雅，副詞，素來，常。術學：關于術數方面的學問，指天文曆算等。公車：漢代官署名稱，設公車令。特征：對有特出才德的人指名征召，爲的與平常的鄉舉裏選相區别，故稱特征。拜：任命，授給官職。郎中：官名。再遷：再，兩次。遷，調動官職。太史令：東漢時掌管

天文曆數的官，與西漢以前掌管天象曆法兼有修史之責的太史令職責不完全相同。遂乃：于是就。研核：研究考驗。陰陽：哲學名詞，指兩種對立的事物，如日月，寒暑等，這裏指天象曆算。妙盡：精妙地研究透了。璇玑：玉飾的測天儀器。正：道理。渾天儀：一種用來表示天象的儀器，類似的天球儀。《靈憲》：一部曆法書。《算罔》：一部算術書。詳明：詳悉明确。再轉：兩次調動官職。第一次由太史令調任公車司馬令，第二次由公車司馬令又調任太史令。複：又。當世，指權臣大官。辄：常常，總是。積年：多年。徙：指調動官職。自去史職，五載複還：自；自從，表時間。陽嘉：東漢順帝劉保的年號（公元--）。候風地動儀：測驗地震的儀器。據竺可桢考證，這是兩種儀器，一是測驗風向的候風儀，一是測驗地震的地動儀。以：用。員徑八尺：員徑：圓的直徑。員，通“圓”。合蓋隆起：上下兩部分相合蓋住，中央凸起。隆，高。尊：同“樽”，古代盛酒器。飾：裝飾。“飾”後省賓語“之”，“之”代候風地動儀。以：用。據有人研究，候風地動儀外部八方書寫不同的篆文以表明方位，腳部裝飾山形，東南西北分别繪畫代表四方的龍朱雀虎玄武（龜蛇）。都柱：大銅柱。都，大。“都柱”就是地動儀中心的震

擺，它是一根上大下小的柱子，哪個方向發生地震，柱子便倒向哪邊。傍，同“旁”，旁邊。施關發機：設置關鍵（用來）拔動機件，意思是每組杠杆都裝上關鍵，關鍵可以撥動機件（指下句所說的“龍”）。外有八龍，首銜銅丸：龍，指龍形的機件。首，頭。下有蟾蜍（chánchú），張口承之：下，指龍首下面。蟾牙機巧制：互相咬合制作精巧的部件。尊中：酒樽形的儀器裏面。覆蓋周密無際：指儀器蓋子與樽形儀器相接處沒有縫隙。如有地動，尊則振龍：地動，地震。則，就。振，振動。機發吐丸，而蟾蜍銜之。機發：機件撥動。而：順承連詞，不必譯出。振聲激揚，伺者因此覺知：激揚，這裏指聲音響亮。伺者，守候觀察候風地動儀的人。發機：撥動了機件。七首：指其餘七龍之首。龍首，互文，都指龍首。驗之以事，即以事驗之：驗，檢驗，驗證。自書典所記，未之有也：自，在，可譯爲“在……中”。嘗一龍機發，而地不覺動，京師學者鹹怪其無征：嘗，曾經，曾有一次。而，可是。驿：驿使，古時驿站上傳遞文書的人。至：指來到京師。果：果然。隴西：漢朝郡名，在今甘肅省蘭州市臨洮縣隴西縣一帶。“隴西”前省介詞“于”（在）。于是皆服其妙：其，它，代候風地動儀。妙，巧妙，神奇。乃：便。地動

：地震。所從方起：從哪個方位發生。時：當時。損：腐敗。因：于是。遷：升遷。帷幄：指帝王。天子居處必設帷幄，故稱。諷議：諷谏議論；婉轉地發表議論。左右：身邊。嘗問天下所疾惡者：嘗，曾經。疾，憎恨；惡，指壞人壞事。目之：給他遞眼色。目：名詞活用爲動詞。詭對：不用實話對答。閹豎：對宦官的蔑稱。讒：毀謗。圖身之事：圖謀自身安全的事。吉兇倚伏：禍福相因。出《老子》：禍兮福所倚，福兮禍所伏。幽微難明：幽深微妙，難以看清。宣寄情志：表達和寄托自己的情意。永和初，出爲河間相：永和：也是東漢順帝的年號（公元-）。時國王驕奢，不遵典憲：時，當時。國王，即河間王劉政。典憲，制度法令。豪右：豪族大戶，指權勢盛大的家族。不軌：指行動越出常軌的事，即違反法紀的事。衡下車，治威嚴，整法度：下車：官員初到任。治威嚴，樹立威信。治，整治。整法度，整頓法紀制度。陰知奸黨名姓，一時收禽：陰知，暗中察知。上下肅然，稱爲政理：肅然，這裏是敬畏恭順不敢爲非做歹的意思。視事三年，上書乞骸（hái）骨：視事，這裏指官員到職工作。乞骸骨， 古代官吏因年老請求退職的一種說法。尚書，官名，不同朝代的尚書職權不一樣，東漢時是在宮廷中協助皇帝處理政務

的官。年六十二，永和四年卒（zú）。卒：死。

範晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋史學家，順陽（今河南淅川南）人。官至左衛将軍，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），範晔因爲“左遷宣城太守，不得志，乃删衆家《後漢書》爲一家之作”，開始撰寫《後漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。原計劃作的十志，未及完成。今本《後漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續漢書》中抽出來補進去的。其中《楊震暮夜卻金》已編入小學教材，《強項令》選入中學教材。