《赠汪伦》

《贈汪倫》作于李白在安徽泾縣一帶的漫遊途中。在泾縣桃花潭有一位村民叫汪倫，他常常預備美酒招待李白，李白很感激他，在離開桃花潭時寫下了這首贈别之作。前兩句叙事，詩人正要乘船出發，忽然聽見岸上傳來歌唱聲，原來是老朋友汪倫特意趕來送他；後兩句用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生動而形象，而又加“不及”二字，更增強了詩句的動人力量。這首有明顯的民歌風味的詩詞自然質樸，清新流暢。詩人用眼前普通的景物作比喻，寫出了與友人的真摯情意。

編輯摘要

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1 詩詞正文

2 詩詞翻譯

3 故事傳說

4 作者介紹

5 寫作背景

6 詩詞賞析

7 詩詞鑒賞

8 相關詞條

9 參考資料

《贈汪倫》 - 詩詞正文

贈汪倫

李白

李白乘舟将欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

《贈汪倫》 - 詩詞翻譯

注釋：

1、汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈給他的。

2、踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打着拍子。

3、桃花潭：水潭名，在今安徽泾縣西南。

4、将欲行：剛剛要走。

3、忽聞：忽然聽到。

6．不及：比不上。

譯文：

我乘船将要遠行，忽然聽見岸上踏地爲節拍，有人邊走邊唱前來送行。桃花潭水雖然有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚

厚。

《贈汪倫》 - 故事傳說

據傳，桃花潭西岸的萬村有一豪士名萬巨，學問淵博，以德著名，時年與李白同考進士，兩人相交甚歡，互相敬慕，結爲至友。萬巨考取進士後，感慨官場黑暗，不願在朝爲官，遂隐居家鄉桃花潭，教書育人，留戀田園，過起了悠然自得的耕讀生活。唐天寶14年（公元755年），李白因官場失意而辭官後，決定尋訪萬巨。李白從太平湖直遊而下，途經歙縣，歙縣縣令爲泾川桃花潭汪倫之兄鳳思。汪倫世居桃花潭，對李白詩風人品極爲仰慕，生平最大心願便是與李白對酒吟詩。鳳思便告知李白行蹤，汪倫修書一封盛邀李白來泾川遊玩。信中寫道：“先生好遊乎？此處有十裏桃花；先生好飲乎？此處有萬家酒店。”李白一看此信，興緻大增。

于是天寶14年秋，李白來到泾川桃花潭。汪倫喜出望外，當即熱情款待。李白對酒吟詩一首《訪巨公吟》：“汪倫說話甚奢華，命子提壺問酒賒。七裏哪尋八裏店？孤村唯有一桃花。漫行陌下崎岖路，遙望扶風豪士家。曾到街道無酒賣，萬村渡口實堪嗟！”汪倫聞後，面帶歉意回答道：“桃花者，潭名也，并無十裏桃花；萬家者，乃店主人姓也，非萬家酒店。”李白聽罷，反倒笑了起來，絲毫不見責怪之意，并說道：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦快

事！”然後二人相視開懷大笑，舉杯暢飲。兩人愉快相處數日後，李白告辭，汪倫特意相贈名馬八匹，錦羅十段。汪倫與村民們一路相送。來到桃花潭古岸，在即将登舟而去之時，李白爲感激汪倫深情厚誼，特作《贈汪倫》一詩。後人爲紀念李白來桃花潭，在送行李白的地方建造了“踏歌岸閣”，在桃花潭西岸建造了“懷仙閣”。《贈汪倫》一詩，便亦廣爲傳誦。曆代名流、學者随後紛至沓來，遊覽名勝，尋訪詩仙蹤迹。

《贈汪倫》 - 作者介紹

李白 (701—762年)，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫并稱“李杜”。唐代還有一位詩人叫李賀，號“詩鬼”，和李白有得一比。兩人統屬浪漫主義風格，想象奇偉，用詞誇張。但相比而言，李白詩多信筆揮撒，自然天成。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢，用盡心機，可謂“嘔心瀝血”。從成就來看，二人不可相提并論。

李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發的典型音調。李白有強烈的

自我意識，多次以大鵬自比，如“大鵬一日同風起，博搖直上九萬裏”（《上李邕》）。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的沖撞時，便轉化爲懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴湧而出：“大道如青天，我獨不得出，羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。”李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《将進酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還複來，烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。”與這種豪放奔湧，無所掩抑的感情氣勢相适應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。詩人終其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，無論何時何地，總以滿腔熱情去擁抱整個世界，追求充分地行事、立功和享受，對一切美的事物都有敏銳的感受，把握現實而又不滿足于現實，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚亢奮的精神狀态中去實現自身的價值。如果說，理想色彩是盛唐一代詩風的主要特征，那麽，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時代的前沿。

《贈汪倫》 - 寫作背景

汪倫是唐朝泾州（今安徽省泾縣）人，他生

性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏财，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常飲慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，泾州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎麽才能請到大詩人李白呢？後來，汪倫得到了李白将要到安徽遊曆的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和遊曆，隻要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封邀請信：

“先生好遊乎？此地有十裏桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”

李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十裏桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑着告訴他說：“桃花是我們這裏潭水的名字，桃花潭方圓十裏，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，接着哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因爲汪倫的别墅周圍，群山環抱，重巒疊嶂。别墅裏面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這裏，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這裏

的主人不禁産生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏别業二首》，在詩中把他汪倫作爲窦子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。

李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設宴送别之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，隻見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌爲自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送别詩給汪倫：

李白乘舟将欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳後世，桃花潭也因此成爲遊覽的勝地。爲了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引着衆多遊人。

《贈汪倫》 - 詩詞賞析

李白鬥酒詩百篇，一生好入名山遊。據袁枚《随園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去泾縣(今安徽皖南地區)旅遊，信上熱情洋溢地寫道：“先生好遊乎?此地有十裏桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李白欣然而往。見汪倫乃泾川豪士，爲人熱情好客，倜傥不羁

。遂問桃園酒家何處?汪倫道：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。”引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈别。

這首小詩前兩句叙事，後兩句抒情，贊頌了真摯、深厚的情誼。妙處在于結句的比物手法的運用，将無形的情誼轉換爲生動的形象，空靈、自然而耐人尋味。顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而曆來爲人傳誦。然而，也因爲它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，後代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直叙述，就說不出所以然來了。其實，結合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。 “李白乘舟将欲行”，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的潇灑神态。

“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明，汪倫的到來，确實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。 這樣的送别，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜着酒趕到渡頭餞别。不辭而别

的李白固然灑脫不羁，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之态。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形迹的友誼。

也許正因爲兩人思想性情契合，李白引爲同調，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對着眼前風光绮麗的桃花潭水，深情地吟道： “桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 結合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點“做詩”的味道。現在的寫法，好像兩個友人船邊餞别，一個“勸君更進一杯酒”，一個“一杯一杯複一杯”。李白酒酣情濃，意态飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道：“桃花潭水啊，别說您多麽深了，可不及汪倫的友情深呢!”口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隐隐使人看到大詩人豪放不羁的個性。所以，清人沈德潛說：“若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語．妙境隻在一轉換間。”(《唐詩别裁》)

古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以爲無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。 “清水出芙蓉，天然去雕飾”，後人愛用李白的話評價李白的

詩，是很有見識的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙．“看似尋常還奇蝴”，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩風。

我國詩的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”。然而，上述李白這首詩表情特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃，它“直”中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術感染力。由此可見，文學現象是複雜的。藝術手法也多種多樣，是不能“定于一律”的。

《贈汪倫》 - 詩詞鑒賞

（一）

汪倫是唐朝泾州（今安徽省泾縣）人，他生性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏财，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常飲慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，泾州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎麽才能請到大詩人李白呢？

後來，汪倫得到了李白将要到安徽遊曆的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和

遊曆，隻要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封信：

李先生喜歡遊玩賞景嗎？我們這裏有十裏桃花。李先生喜歡喝酒嗎？我們這裏有萬家酒店。

李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看十裏桃花和萬家酒店。汪倫微笑着告訴他說：桃花是我們這裏潭水的名字，桃花潭方圓十裏，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。李白聽了，先是一愣，接着哈哈大笑起來，連說：佩服！佩服！

汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因爲汪倫的别墅周圍，群山環抱，重巒疊嶂。别墅裏面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這裏，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這裏的主人不禁産生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏别業二首》，在詩中把他汪倫作爲窦子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。

李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設宴送别之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，隻見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌爲自己送行。主人的深情

厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送别詩給汪倫：

李白乘舟将欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。

《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳後世，桃花潭也因此成爲遊覽的勝地。爲了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起踏歌岸閣，至今還吸引着衆多遊人。

（二）

天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往泾縣（今屬安徽）遊桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留别。

詩的前半是叙事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離别的畫面。起句乘舟表明是循水道；将欲行表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告别的情景。

送行者是誰呢？次句卻不象首句那樣直叙，而用了曲筆，隻說聽見歌聲。一群村人踏地爲節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說忽聞而不用遙聞。這句詩雖說得比較含蓄，隻聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。

詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。深千尺既描繪了潭的特點，又爲結句預伏一筆。

桃花潭

水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出不及汪倫送我情，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已深千尺，那麽汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境隻在一轉換間。（《唐詩别裁》）顯然，妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼爲生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。

這首小詩，深爲後人贊賞，桃花潭水就成爲後人抒寫别情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅遊訪問的遺迹，如東岸題有踏歌古岸門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隐台等等。（宛敏灏 宛新彬）

李白乘舟桃花潭，千古悠悠汪倫情——泾縣桃花潭

桃花潭景區,位于青弋江上遊的泾縣陳村鎮境内,距縣城34公裏景區内自然景觀和人文景觀融爲一體，既有清新秀麗、蒼巒疊翠的皖南風光，可觀山川之靈氣；又有保存完整、風格獨特的古代建築，可發思古之幽情。

（三）

中國詩的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”。然而，李白《贈汪倫》的表現特點是：

坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以爲無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

詩的前半是叙事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離别的畫面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使讀者仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告别的情景。

“忽聞岸上踏歌聲”，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直叙，而用了曲筆，隻說聽見歌聲。一群村人踏地爲節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，隻聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，确實是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送别，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。

詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又爲結句預伏一筆。桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。

潭水已“深千尺”，那麽汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這裏妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼爲生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。詩人很感動，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。

《贈汪倫》 - 相關詞條

《蘇幕遮》《石灰吟》《逢入京使》《塞下曲》《夢遊天姥吟留别》

《舟中讀元九詩》《觀書有感》《沉醉東風·漁夫》《青玉案》《長恨歌》

《次北固山下》《詠梅》《歸園田居》《子夜吳歌》《水龍吟》

《春望》《南鄉子》《少年行》《靜夜思》《踏沙行》

《如夢令》《天淨沙·秋思》《長相思》《沁園春·長沙》《夜雨寄北》

《蜀道難》《賣炭翁》《菩薩蠻》《長相思》《楓橋夜泊》