中国诗歌创作应当改革

中國既是一個曆史悠久的文明古國，又是一個人口衆多的第一大國，也是一個詩歌文化的起源宗國。從詩經到楚辭，從樂府到律絕，從詞賦到現代詩歌，足可以說明中國人有喜愛舞文弄墨，追求完美的韻緻情懷。中國人用自己的聰明才智，讓世界文壇豐富多彩，充分顯示出了中華文化獨有的魅力。

中國詩壇衆多種類的詩歌體裁，均各有特色，它們都代表着中華文化不斷演進的曆史印記和發展脈絡。《詩經》主要是言情詩，它是勞動人民創造的藝術珍品，既經典又通俗，感情真實、自然流暢，富有感染力，它的每一首詩，就是一個愛情故事，一副情感交流的畫面，一段底層人民勞動的場景；《楚辭》是出自上層仕大夫的手筆，屬騷體，其藝術成就達到了極緻，它那浪漫主義的寫作手法，爲後世的詩歌創作藝術提供了沿襲的洞門，楚辭揭露的是官場的險惡和當權者的昏庸和諸多的不公，表達的是作者對祖國的熱愛以及對勞動人民的同情之心；《詩經》和《楚辭》，作爲中國詩壇南北的兩大開山流派，風格卻完全有别，一個展現的是民情，既有歡樂和喜悅情感流露，也有有愁苦和哀怨的情緒渲洩；一個反映的是國運，傳遞的是憤世忌俗和對現實不滿的灰暗色調，最後作者以自溺而成就其名，成全其節。

要說我國最昌盛，最具

具大衆性寫作的詩歌，當然是唐詩宋詞了，據說唐代最著名的詩人達五千多，詩作達五萬多首，詩仙李白浪漫飄逸，詩聖杜甫現實寫真，他們均繼承了《詩經》、《楚辭》中的寫作特點，又賦予了詩人自己的創作風格，所以他們才成爲了中國詩壇最頂端水準的代表人物。宋詞的寫法很象是今人填歌詞，也類似于和詩，這本來不是那麽具有創意的事情，但由于宋人能填寫出超過前人藝術成就的經典篇章，所以才讓宋詞在中國文壇上有了上等的座次。

至于現代自由體詩歌，它是中華文化與西方文化結合的産物，由于自由體詩歌是一個泊來品，所以它隻能代表當代一部分人的寫作需求，可以承認它是中華當代文化的組成部分，并不能代表中華文化的本來内質。如果把自由體詩歌與中國詩詞對比一下，雖然它同樣具有很高的寫作技巧和表現手法，但是它的晦澀程度并不比中國古典詩詞遜色，甚至有過之不及之處，特别象那些蒙胧詩作，有如天書的一般，讓人難以理解，這主要是作者完全可以根據自己的需要去表達自己的寫作意向，不象是詩詞那樣的寫作風格，具有約定共成的格式化和大衆化的特點；再從形式上看，它沒有詩詞那樣整齊搶眼，韻律上也顯得特别的雜亂無章。

當然，時下的年輕寫手和讀者鍾情于自由體詩歌的，比

熱愛古體詩詞的多，徐志摩的一首《再别康橋》，有如魔力的一般地風行于中華大地，其實這并不是詩歌本身具有那麽大的吸引力，而是長期封閉的中國，一旦被人打開大門之後，外面新奇的東西都是很時髦的緣故。還由于自由體詩歌的寫作風格，似乎顯得比中國的古典詩詞簡便通俗，有的幾乎是一些散文的堆積，一些短句的排列，不象中國古典詩詞遣詞用句，是那樣的嚴謹玩味，是那樣的難以掌握，但是詩歌作爲文學殿堂裏最具寫作水準制高點的文種，是完全有必要去追求高雅的，不然何以能負名爲詩呢。

雖然中國古典詩詞有一定的寫作難度，但是細心回味，在那繁如星海的衆多詩詞作品中，能流傳千古而不衰，讓老少婦孺皆知，脍炙人口的名詩卻是那些大衆化語言，且又符合韻律的妙句，如：《詩經》中的“窈窕淑女，君子好逑”，李白的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”，蘇東坡的“但願人長久，千裏共婵娟”，毛澤東的“紅軍不怕遠征難，萬水千山隻等閑”，“數風流人物，還看今朝”等等，無不說明寫詩不可追求晦澀高深，隻要求運用大衆化的語言，符合韻律，朗朗上口的就是精品。

由此可見，世界上的任何事物都不是絕對的，如果它永遠停留在一個靜止的狀态，勢必會被曆史所淘汰

，那麽中國的律詩寫作同樣到了這樣的境地，如果我們還是用舊的眼光去摩仿古典詩詞，非要去照搬印拓舊的模式，那麽這朵中華文化的奇葩，終将會被國人所擯棄。改革是任何事物的唯一出路，爲了弘揚祖國的傳統文化，不讓古典詩詞的寫作斷代和失傳，必須将某些必要的地方進行适應性的改革，以便讓當代的一些年輕寫手，能夠輕易地掌握住它的寫作要領。一是要修改韻腳，律詩中的韻腳一般都是采用唐朝時的平水韻，可是平水韻與現代的漢語的普通話是有很大區别的，如果完全按照平水韻寫的詩詞，讓現在的年輕人讀起來，有的地方是很拗口的，因此，應該改成用現代漢語拼音的韻腳。平仄也要修改，不能按古格律，同樣應該改爲用漢語拼音中的四聲，陰平陽平爲平，上聲去聲爲仄，其它的格式可以不變，這樣就與現代接上軌了，不然寫律詩時還要去學古文的讀法，很不方便，有誰還願意去下那樣的苦工呢，過去我爲了學寫律詩，還專門購置了一本《中華詩詞曲古韻簡編》的書，經過反複研究，覺得完全是多餘之舉，沒有采用的必要。

客觀事實證明，流傳千古的當然是中華詩詞，它精短凝煉，賦有音樂美，便于記憶，自由體詩由于受自身缺陷的制約，不可能具有相同的生命力，爲了推動祖國傳統文化的發展和進

步，一些有作爲的文學愛好者有責任去爲之探索，約定俗成一種最佳的寫作格式，從而與時代同步，适合于大多數人的口味和心理需求，共同去迎接詩歌創作又一個繁榮昌盛的新時代。