牛郎织女的故事：鹊桥相会

農曆七月七日是民間的 乞巧 節，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。由于詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個凄美的愛情故事，于是流傳人間，纏綿绯恻，委婉動人，這便是牛郎與織女的故事。

關于七夕節牛郎和織女的故事

七夕節，我們中華民族傳統的節日，一直流傳着牛郎織女的愛情故事，一年一次的鵲橋相會，千百年間引來無數兒女爲之注目、爲之向往、爲之抒情。古老傳說，牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛一起生活，日子艱苦。織女是天上王母娘娘的孫女，是有着超凡“女紅”技藝的神仙。原本不可能相識相愛的牛郎織女，但在老牛牽線下，成就了姻緣。婚後，倆人男耕女織，相親相愛，并育有一兒一女。故事至此，讓人們看到了古時“巧配”的愛情如純潔花朵，結出了幸福婚姻的果實。可以說，“七夕”故事的開頭，正是熱戀中的少男少女最爲盼望的歸宿，美麗的愛情之花，結出了婚姻之果，還有什麽比這更幸福的事？此時，相愛的人們都會誓言，執子之手，與子偕老，相伴到白頭。

然而，“七夕”故事情節突變。王母娘娘聽說織女“不守天規”，“私奔”到人間，派天兵天将抓走了織女。牛郎不見織女，披上牛皮、擔上兒女一路追到天上，就在要追上織女時，狠心的王母娘娘拔下頭簪，劃出天河使牛郎織女隻能隔河相望。故事向壞的方向陡然急轉！恰似婚姻遇到了油鹽醬醋茶，瑣碎的家務、萎縮的溝通，所謂的“七年之癢”等撲面襲來，好比破壞婚姻的“王母”。争吵、抱怨、生活的煩惱，就像捉拿織女的天兵天将。心在離散，幸福遇到了拐彎，正如有人怨恨說，婚姻成了愛情的墳墓。可是，誰是掘墓人？誰又在婚姻生活中消耗了愛的熱情？有數據顯示，我國離婚率正在連年上漲。破裂的婚姻仿佛在曾經相愛的夫妻間劃出了一條天河，相見不相識，寂寞孤獨冷，誰不細心呵護婚姻，他的愛情就會發黴，既便追悔莫及，也隻能興歎不已。

人世間五味雜陳，喜劇和悲劇相互轉換，人們更渴望喜劇結尾。“七夕”故事再次逆轉，一群小喜鵲，感動于牛郎織女的真情，每到七月七日，就拔下美麗的羽毛，架成彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會，重溫脈脈情話。現實中，婚姻不在，兒女尚在，既便相隔萬水千山，孩子永遠是母親的牽挂。鵲橋相會的橋段，對映現實，與離婚夫妻探視孩子何其相像。離婚可使原是夫妻的倆人形同陌路，但共同的孩子卻不會陌生，讓無辜的孩子承受不幸婚姻的苦果，悲哉、憐哉、悔哉。

其實，無價的愛情、美滿的婚姻，不懂得珍惜，不認真雕琢，再好的愛情、婚姻也會枯萎。“七夕”故事告訴我們，親曆愛情，走進婚姻，倆人就要心心相印、時時溝通，相互體諒，理解體貼，共同應對生活磨勵。有人曾說，良好的藝術言語如同美食，深入人的心腹。但願良好的溝通，讓天下夫妻好花常開，幸福常在。

《詩經》的《小雅》中有一首詩：

或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啓明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。

大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想着銀河對岸的牽牛星，而爲之眷念不已。

可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。《史記天宮書》和《漢書天文志》中，也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時記》裏，說織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經爲這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。到了南北朝時，任眆在《述異記》中記載： 大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹缣之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛爲妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。 這項記載準确他講是從 古詩十九首 中獲得靈感，其中的一首描寫《七夕雙星》：

迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖攜素手，紮紮弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去複兒許？盈盈一水間，脈脈不得語。

這首詩比起《詩經》中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思，愁昔滿懷的悲涼況味。

此外，晉代于寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫婦的故事。甫北朝時吳均的《續齊諧記》裏記載： 桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰：七月七日織女當渡河。弟曰：何事渡河？答曰：暫詣牛郎。至今雲：織女嫁牛郎也。唐代白居易的《長恨歌》中有： 七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝。 記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女爲例，共誓白頭之約。

宋代秦少遊專門寫過一首《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

總之，以牛郎織女的愛情故事爲素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。

綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托言天上雙星，也就是人間的實情。 摘自http://www.qigushi.com 兒童故事大全

據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作 牛郎 。

牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽着一條老黃牛流浪到一片荒山下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久後就生出一朵朵豔麗的牽牛花來。繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地裏也長出了茂盛的莊稼。

老黃牛的來曆不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被谪降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對它的飼養和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要爲牛郎撮合一段美滿的良緣。

終于，金牛星得知天上的七仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明鏡湖裏沐浴。于是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲水時，取走一件仙女挂在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女做妻子。

牛郎将信将疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，雲鬓花顔，不覺爲之心神蕩漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。

這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裏，她趁着夜幕的掩護，赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影裏，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫，一個是美豔如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鍾情，于是在靜褴的春夜裏，兩情相悅，同赴巫山雲雨。

幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已爲牛郎生了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角挂在牆上，牛郎舍不得老黃牛，天天對着牛角發楞。織女私自偷下凡間的事終于被天帝知道，天兵天将把她拘回宮裏，牛郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對小兒女也天天哭着要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想着曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛，抱着牛角痛哭。誰料一不小心，牛角掉到地上，奇迹發生了，兩隻牛角竟然變成兩隻籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中，準備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風吹過，兩隻籮筐像兩隻強有力的翅膀，蓦然平地飛升，騰雲駕霧，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金钗，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現了波濤洶湧，白浪滔天地銀色河川，從此一個河東，一個在河西，遙遙相對，卻無法相見。

鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風平浪靜的時候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。 鵲橋崔鬼河宛轉，織女牽牛夜相見。 據說七夕過後，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因爲辛苦搭橋的緣故。

牛郎織女的故事大緻如此，後世的《天河配》、《天仙配》、《鵲橋會》等平話或戲曲都大同小異；不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天，一段天人揉合的愛情故事，充滿了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢着農牧社會的生活面貌與倫理道德色彩。

杜牧的《秋夕詩》： 天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。 杜甫《銀河詩》： 牛女年年渡，何曾風波生？

這些都爲世人傳誦，還有：

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲兒百條。

這詩傳說是一個六歲的兒童，唐代的林傑寫的，可見一般人對七夕的故事已經耳熟能詳，連六歲小兒也能執筆成詩，朗朗上口。

牛郎織女的愛情故事，最爲少年男女所向慕。南北朝所謂 七夕節 ，禁中優伶扮演《鵲橋仙》戲曲，進時新果品，市井兒童手執荷葉，歡呼雀躍。唐時在七夕夜登高樓危樹，安排筵會，以賞節序。宋時以七夕爲 女兒節 ，婦女在庭院中以巾帕蒙面，仰首空際，默默禱告，根據所看到的迷蒙景象，以預蔔自己的終身大事。元、明、清各代，稱七夕爲 七巧節 ，當夜的花樣更多。

最常見的是在庭中擺設香案，盛陳瓜果，望空焚香膜拜，然後一口氣在朦胧中以絲線連穿七個針孔，能有如此眼力，想必也有一雙巧手，還有捉取小蜘蛛以小盒盛着，翌晨觀看如果網絲圓正，叫 得巧 ，另有 丢針 ，盛清水一碗，在星光下把繡花針輕輕地丢在水中，能浮在水面的叫 大吉 ，事實上這就是物理學上的表面張力，隻要小心翼翼，大概不難辦到。

還有兩首描寫七夕的詩，字麗句清，可堪一讀。一首是：

乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星；

鄰家少女都相學，鬥取金盆蔔他生。

一首是：

閨女求天女，更闌意未闌；

玉庭開粉席，羅袖捧金盤。

向月穿針易，臨風整線難；

不知誰得巧，明旦試尋看。

這兩首詩對七夕夜晚婦女們的活動和心态形容得入木三分。

時至今日，少男少女們的情感已了無阻隔，不隻是抽象的銀河無法隔絕，就連實質的尊長約束，社會道德法律，也已發生不了多大效果，然而重溫牛郎與織女的故事，則可對少年男女的情愛，産生了一種虛幻而浪漫的憧憬，從而喚起更加珍惜的意念，則認七夕爲情人節 ，就有了積極的意義。