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玉树临风在于身

发布时间:2019-02-23 10:59:13

經過戀愛結婚不久的青年, 就遇到啦大多數遇到的問題. 戀愛期間的激情沒有了, 變成了婚後的無聊和無耐, 戀愛時的自由在婚姻的圍城裏消失, 婚前的輕松變成家庭的負擔. 在這時候大多數不知所措. 大呼婚姻是愛情的墳墓, 因此要沖出圍城, 找回自由. 怎麽辦? 這時候應該趕快互相适應, 正确對待婚後的問題, 通過磨合建立起新的感情, 而後婚姻才能穩固. 建立新的感情首先要自己做好, 自己做好就是修身. 孔子曰:;心正而後身修, 身修而後家齊, 家齊而後國治, 國治而後天下平. 自天子以至于庶人, 皆以修身爲本;. 意思是說, 心正才能提高自己的品德修養, 隻有提高了自己的品德修養,才 能整治好家庭,... ....從天子一直到普通老百姓, 必須都要把修好自身的品德作爲處世之根本. 正心止于至善, 也就是說正心修身必須以至善爲準. 至善即大善. 什麽是大善? 大善就不隻是做點好事, 看誰困難幫助點而已 .而是起善念, 發善言做善事. 善念即正念: 清清白白做人, 本本份份做事. 君子愛才取之有道, 不坑人不害人, 不賺黑心錢. 善言, 既說話要對的起自己的良心. 不巧言亂德, 不挑撥離間, 不道聽途說. 要說好話, 不說髒話孬話. 善行 , 就是要做到不傷害别人 ,不侵犯别人的利益, 不做壞事, 不做違背道德規範的事. 不受外界不良行爲的誘惑, 不出軌, 不搞婚外戀, 不搞一夜情包二奶. 做到至善還必須做到大忍. 大忍 ,包括 ,忍讓,忍耐和抑制. 忍讓 ,就是要後退讓步, 俗語說後退一步天地寬. 忍耐,就是要耐的住性子, 耐的住寂寞. 抑制 ,就是要抑制住不斷彭漲的私欲, 做壞事的想法和貪念 修身,齊家,治國平天下,以修身爲根本,正心修身以至善爲根本,這是需要我們永遠記取的道理..
经过恋爱结婚不久的青年, 就遇到啦大多数遇到的问题. 恋爱期间的激情没有了, 变成了婚后的无聊和无耐, 恋爱时的自由在婚姻的围城里消失, 婚前的轻松变成家庭的负担. 在这时候大多数不知所措. 大呼婚姻是爱情的坟墓, 因此要冲出围城, 找回自由. 怎么办? 这时候应该赶快互相适应, 正确对待婚后的问题, 通过磨合建立起新的感情, 而后婚姻才能稳固. 建立新的感情首先要自己做好, 自己做好就是修身. 孔子曰:;心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平. 自天子以至于庶人, 皆以修身为本;. 意思是说, 心正才能提高自己的品德修养, 只有提高了自己的品德修养,才 能整治好家庭,... ....从天子一直到普通老百姓, 必须都要把修好自身的品德作为处世之根本. 正心止于至善, 也就是说正心修身必须以至善为准. 至善即大善. 什么是大善? 大善就不只是做点好事, 看谁困难帮助点而已 .而是起善念, 发善言做善事. 善念即正念: 清清白白做人, 本本份份做事. 君子爱才取之有道, 不坑人不害人, 不赚黑心钱. 善言, 既说话要对的起自己的良心. 不巧言乱德, 不挑拨离间, 不道听途说. 要说好话, 不说脏话孬话. 善行 , 就是要做到不伤害别人 ,不侵犯别人的利益, 不做坏事, 不做违背道德规范的事. 不受外界不良行为的诱惑, 不出轨, 不搞婚外恋, 不搞一夜情包二奶. 做到至善还必须做到大忍. 大忍 ,包括 ,忍让,忍耐抑制. 忍让 ,就是要后退让步, 俗语说后退一步天地宽. 忍耐,就是要耐的住性子, 耐的住寂寞. 抑制 ,就是要抑制住不断彭涨的私欲, 做坏事的想法和贪念 修身,齐家,治国平天下,以修身为根本,正心修身以至善为根本,这是需要我们永远记取的道理..

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