昔时人已没，今日水犹寒。全诗译文及注释赏析

出自唐代駱賓王的《于易水送人 / 于易水送别》

譯文在這個地方荊轲告别燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發沖冠。那時的人已經都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。

注釋易水：也稱易河，河流名，位于河北省西部的易縣境内，分南易水、中易水、北易水，爲戰國時燕國的南界。燕太子丹送别荊轲的地點。《戰國策·燕策三》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。”此地：原意爲這裏，這個地方。這裏指易水岸邊。别燕丹：指的是荊轲作别燕太子丹。壯士：意氣豪壯而勇敢的人；勇士。這裏指荊轲，戰國衛人，刺客。發沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發直立，把帽子都沖起來了。冠：帽子。《史記·廉頗蔺相如列傳》：“ 相如 因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠。”昔時：往日；從前。《東觀漢記·東平王蒼傳》：“骨肉天性，誠不以遠近親疏，然數見顔色，情重昔時。”人：一種說法爲單指荊轲，另一種說法爲當時在場的人。沒：死，即“殁”字。水：指易水之水。猶：仍然。

　　唐高宗儀鳳三年(678)，駱賓王以侍禦史職多次上疏諷谏，觸忤武後，不久便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月，改元調露(即調露元年)，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一

一帶，側身于軍幕之中，決心報效國家。《易水送别》一詩，大約寫于這一時期。

　　從詩題上看。這是一首送别詩。從詩的内容上看，這又是一首詠史詩。詩人在送别友人之際，發思古之幽情，表達了對古代英雄的無限仰慕，從而寄托他對現實的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。

　　“此地别燕丹，壯士發沖冠”，這兩句通過詠懷古事，寫出了詩人送别友人的地點。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰國時燕國的南界。壯士指荊轲，戰國衛人，刺客。《史記·刺客列傳》載，荊轲爲燕太子丹複仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和衆賓客送他到易水岸邊。臨别時，荊轲怒發沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還!”然後義無反顧，勇敢地啓程．這位輕生重義、不畏強暴的社會下層英雄人物，千百年來一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛戴。詩人駱賓王長期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權的迫害，愛國之志無從施展，因而在易水送友之際，自然地聯想起古代君臣際會的悲壯故事，借詠史以喻今，爲下面抒寫懷抱創造了環境和氣氛。

　　“昔時人已沒，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發了詩人的感慨。昔時人即指荊轲。沒，死亡。荊轲至秦庭，以

匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩是用對句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊轲的人生價值，同時也傾訴了詩人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。陶淵明曾有《詠荊轲》詩說：“惜哉劍術疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有餘情。”表達了對荊轲的崇敬與惋惜之情。賓王此詩，同陶詩交相輝映，但在意境的創造上更爲含蓄有味。“今日水猶寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達了詩人對曆史和現實的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對曆史的反思。荊轲這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷着深切緬懷之情的。荊轲其人雖然早就不複存在了。可這位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風義概還在，作爲曆史見證的易水河還在。詩人面對着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告别歌聲還萦繞在耳邊，使人凜然而産生一種奮發之情。複次，“寒”也是對現實的概括。詩人于易水岸邊送别友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。“寶劍思存楚，金椎許報韓”(詠懷)的駱賓王，有着遠大志向，他願灑滿腔熱血，幹一番驚天動地的事業。然而現實是“天子不見知，群公讵

相識”(《夏曰遊德州贈高四》)，生不逢時，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，後不見來者”的偉大孤獨中，隻好向知心好友傾訴難酬的抱負和無盡的憤懑。詩人感懷荊轲之事，既是對自己的一種慰藉，也是将别時對友人的一種激勵。

　　這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的“寒”字，更是畫龍點睛之筆。“寒”字，寓情于景，以景結情，因意構象，用象顯意。景和象。是對客觀事物的具體描繪，情和意，是詩人對客觀對象在審美上的認識和感受。正如古人所說：“象者，出意者也。”詩人在自然對象當中，讀者在藝術對象當中。發現了美的客觀存在，發現了生命和人格的偉大表現，從而把這種主觀的情和意，轉移到客觀的景和象上，給自然和藝術以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創作和欣賞當中的“移情作用”。“今日水猶寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質符號，這是此詩創作最爲成功之處。這首詩題爲送别，可又沒有交待所别之人和所别之事，全詩純爲詠史抒懷之作。但吟誦全詩，那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯别場景如在目前。這是爲什麽呢?因爲所詠的曆史本身就是壯别，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送别均爲

易水河岸，在地點上也是相同的。易水跨越古今，詩歌超越了時空，全詩融爲一體。一古一今，一明一暗，兩條線索，同時交待，最後統一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩的構思是極爲巧妙的。

　　這首詩以強烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風影響，标志着唐代五言絕句的成熟，爲唐詩的健康發展開拓了道路。

　　該詩描述作者在易水送别友人時的感受，并借詠史以喻今。整首詩寓意深遠，筆調蒼涼。

　　第一聯“此地别燕丹，壯士發沖冠”，道出詩人送别友人的地點。“壯士發沖冠”用來概括那個悲壯的送别場面和人物激昂慷慨的心情，表達了詩人對荊轲的深深崇敬之意。此時在易水邊送别友人，想起了荊轲的故事，這是很自然的。但是，詩的這種寫法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、别情依依、别後思念等等一般送别詩的常見的内容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來的筆法，反映了詩人心中蘊蓄着一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯别和此刻之易水送人融爲一體。從而爲下面的抒情準備了條件，醞釀了氣氛。

　　第二聯“昔時人已沒，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發了詩人的感慨。這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的“

寒”字，更是畫龍點睛之筆，寓意豐富，深刻表達了詩人對曆史和現實的感受。“寒”字，寓情于景，以景結情，因意構象，用象顯意。景和象，是對客觀事物的具體描繪；情和意，是詩人對客觀對象在審美上的認識和感受。詩人在自然對象當中，讀者在藝術對象當中，發現了美的客觀存在，發現了生命和人格的偉大表現，從而把這種主觀的情和意，轉移到客觀的景和象上，給自然和藝術以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創作和欣賞當中的“移情作用”。“寒”字正是這種移情作用的物質符號，這是此詩創作最爲成功之處。詩人于易水岸邊送别友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。詩人在“前不見古人，後不見來者”的偉大孤獨中，隻好向知心好友傾訴難酬的抱負和無盡的憤懑。詩人感懷荊轲之事，既是對自己的一種慰藉，也是将别時對友人的一種激勵。這首詩題爲送别，可又沒有交待所别之人和所别之事，但“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯别場景如在眼前。所詠的曆史本身就是壯别，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送别均爲易水河岸，在地點上也是相同的。這兩句詩是用對句的形式，一古一今，一輕一重，一緩一急，一明一暗，兩條線索，同時交待，易水跨越古今，詩歌超越

了時空，最後統一在“今日水猶寒”的“寒”字上，全詩融爲一體。既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊轲的人生價值，同時也傾訴了詩人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。詩的構思是極爲巧妙的。

　　從詩題上看這是一首送别詩，從詩的内容上看這又是一首詠史詩。這首詩題目雖爲“送人”，但它并沒有叙述一點朋友别離的情景，也沒有告訴讀者送的是何許人。然而那所送之人，定是肝膽相照的至友。因爲隻有這樣，詩人才願意、才能夠在分别之時不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送别的常言套語。駱賓王長期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛國之志無從施展。他在送别友人之際，通過詠懷古事，表達對古代英雄的仰慕，也寄托自己對現實的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。全詩以強烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風影響，标志着唐代五言絕句的成熟，爲唐詩的健康發展開拓了道路。

　　唐高宗儀鳳三年（678），駱賓王以侍禦史職多次上疏諷谏，觸忤武後，不久便被誣下獄。第二年（679年）秋遇赦出獄。冬，奔赴幽燕一帶，側身于軍幕之中，決心報效國家，此詩大約寫于這一時期。

駱賓王（約619—約687年）字觀光，漢族，婺州義烏人（今浙

江義烏）。唐初詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四傑”。又與富嘉谟并稱“富駱”。高宗永徽中爲道王李元慶府屬，曆武功、長安主簿，儀鳳三年，入爲侍禦史，因事下獄，次年遇赦，調露二年除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，爲起兵揚州反武則天的徐敬業作《代李敬業傳檄天下文》，敬業敗，亡命不知所之，或雲被殺，或雲爲僧。