军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-12 01:33:10
出自清代徐錫麟的《出塞》
軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。隻解沙場爲國死，何須馬革裹屍還。鑒賞“拼将熱血灑疆場 ”，這是一首邊塞詩，寫于1906年。當時作者從日本回國，曾北上遊曆，在吉林、遼甯一帶察看形勢，一路走來，有許多感想，于是就留下了這首七言詩。
啓首兩句就寫得頗具氣勢，“軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。”出征的戰士應高唱着戰歌，揮舉大刀，要一直把清朝統治者殺到關外。玉關，本指玉門關，這裏代指山海關。清政府是在關外發迹的，因此要殺到關外，把他們徹底消滅。這裏用一個“環”字，預示着反清鬥争一定會取得勝利，戰士們會踏着歌聲，凱旋而回。後兩句寫得極其悲壯，抒發了作者的情感，“隻解沙場爲國死，何須馬革裹屍還。”作爲一名戰士，想到的隻是爲國捐軀，根本不去考慮身後事，爲國捐軀，死得其所，又何必用“馬革裹屍還”呢？
這首詩抒發了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神，充滿了英雄主義氣概，把一腔報效祖國、戰死疆場的熱忱發揮得淋漓盡緻。在寫下了這首詩的一年以後，作者在安慶起義，失敗被捕，清政府要他寫口供，他揮筆直書：“爾等殺我好了，将我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學生。”爾後，慷慨就義，他
他用生命實現了自己的理想。這首詩感情豪放激揚，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，最後一句“何須馬革裹屍還”，寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概。總之，這是近代邊塞詩中難得的一首好詩。
作者簡介徐錫麟（1873年-1907年），字伯荪，號光漢子，浙江山陰（今紹興）人。生于地主紳商家庭，幼讀私塾，喜歡算術、天文，先後取得廪生、副舉人等功名。因他常宣傳革命思想，仇視清廷，其父恐受連累，分了一部分财産給他，表示脫離父子關系。
出自清代徐锡麟的《出塞》
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。鉴赏“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他
他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
作者简介徐锡麟（1873年-1907年），字伯荪，号光汉子，浙江山阴（今绍兴）人。生于地主绅商家庭，幼读私塾，喜欢算术、天文，先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想，仇视清廷，其父恐受连累，分了一部分财产给他，表示脱离父子关系。
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