眼前直下三千字，胸次全无一点尘。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-10-01 10:18:10
出自明代于謙的《觀書》
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流随處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬别有春。譯文及注釋譯文我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。眼前浏覽過無數的文字後，胸中再無半點塵世間世俗的雜念。新鮮的想法源源不斷的湧來用之不竭，像東風裏花柳争換得形色簇新。漫跨着金鞍，權貴們猶歎芳蹤難尋，諒也不信這書齋裏别有春景。
注釋故人：老朋友。此用拟人手法，将書卷比拟作“故人”。“相親”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上。昏：黃昏。憂：愁。每：時常。親：近。三千字。此爲泛指，并非确數。此句說明作者讀書多且快，同時也寫出他那種如饑似渴的情态。胸次：胸中，心裏。塵：雜念。這句說作者專心讀書，胸無雜念，“活水”句：化用朱熹《觀書有感》（其一）詩中：“問渠那得清如許，謂有源頭活水來。”逐：挨着次序。金鞍：飾金的馬鞍。玉勒：飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。廬：本指鄉村一戶人家所占的房地，引申爲村房或小屋的通稱。這裏指書房。
賞析該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛
剛直，博學多聞。他的勤學苦練精神與他的高風亮節一樣名傳後世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發喜愛讀書之情，意趣高雅，風格率直，說理形象，頗有感染力。
詩的首聯用拟人手法，将書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相随、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。颔聯用誇張、比喻手法寫詩人讀書的情态。一眼掃過三千字，非确數，而是極言讀書之多之快，更表現詩人讀書如饑似渴的心情。胸無一點塵，是比喻他胸無雜念。這兩句詩使詩人專心緻志，讀書入迷的情态躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現詩人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅持經常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養，永遠清澈。“東風”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡 。尾聯以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬裏，這美好之情之境，豈是玩物喪志的遊手好閑者流所有以領略的！
鑒賞該詩盛贊書之好處，講開卷有益之理
，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學多聞。他的勤學苦練精神與他的高風亮節一樣名傳後世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發喜愛讀書之情，意趣高雅，風格率直，說理形象，頗有感染力。
“書卷多情是故人，晨昏憂樂每相親。”書本好似感情真摯的老友，每日從早到晚和自己形影相随、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨特體會，談出自己和書本的親密關系。中間兩聯，集中寫己讀書之樂。
“眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”眼前的書，一讀即是無數字，讀書之多之快，表現詩人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點雜念。“直下三千字”，寫爲書所吸引；“全無一點塵”，寫書本知識蕩滌心胸，心無雜念。這兩句詩使詩人專心緻志，讀書入迷的情态躍然紙上，也道出了一種讀書方法。
“活水随流随處滿，東風花柳逐時新。”活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅持經常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養，永遠清澈。“東風”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風催開百花，染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡 。
“金鞍玉勒
尋芳客，未信我廬别有春。”結尾一聯，以“金鞍玉勒尋芳客”爲陪襯，寫出書齋之樂。“勒”爲馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳爲能是，他們和作者是兩個不同世界之人，故而他們自然不會相信書齋之中别有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，可謂是思接千載，視通萬裏，這美好之情之境，不是玩物喪志的遊手好閑者流所能領略的。
創作背景明代，科舉進入後期，不少人将讀書當作敲門磚，隻将心思用在如何升官發财上，不再對書感興趣了。而于謙對讀書如此熱愛則不同凡響。面對以做官爲目的，達到目的而後放棄書本的官場惡習，酷愛讀書的于謙題下《觀書》一作抒發胸臆，批評讀書現狀。
作者簡介于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起爲兵部侍郎。土木之變後英宗被俘，郕王朱祁钰監國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼
京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。谥曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與嶽飛、張煌言并稱“西湖三傑”。
出自明代于谦的《观书》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。译文及注释译文我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
注释故人：老朋友。此用拟人手法，将书卷比拟作“故人”。“相亲”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上。昏：黄昏。忧：愁。每：时常。亲：近。三千字。此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者专心读书，胸无杂念，“活水”句：化用朱熹《观书有感》（其一）诗中：“问渠那得清如许，谓有源头活水来。”逐：挨着次序。金鞍：饰金的马鞍。玉勒：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
赏析该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚
刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
鉴赏该诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理
，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
“金鞍玉勒
寻芳客，未信我庐别有春。”结尾一联，以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬，写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子，再缀以“寻芳客”三字，直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是，他们和作者是两个不同世界之人，故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
创作背景明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《观书》一作抒发胸臆，批评读书现状。
作者简介于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼
京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
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