棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-08-17 22:24:52
出自宋代歐陽修的《夢中作》
夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無奈客思家。譯文及注釋譯文夜涼如水，月籠千山，凄清的笛聲飄散到遠方；路旁濃密的百花，色彩燦爛迷人。下了一局棋，竟發現世上已經換了人間，也不知過去多少年了；借酒澆愁酒已盡，更無法排遣濃濃的思鄉情。
注釋⑴千山：極言山多。唐柳宗元《江雪》詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”⑵“棋罷”句：暗用王質的故事。南朝梁任昉在《述異記》中說：晉時王質入山采樵，見二童子對弈，就置斧旁觀。童子給王質一個像棗核似的東西，他含在嘴裏，就不覺得饑餓。等一盤棋結束，童子催他回去，王質一看，自己的斧柄也已經朽爛。回家後，親故都已去世，早已換了人間。⑶酒闌：謂酒筵将盡。《史記·高祖本紀》：“酒闌，呂公因目固留高祖 。” 裴骃集解引文穎曰：“闌言希也。謂飲酒者半罷半在，謂之闌。”唐杜甫《魏将軍歌》：“吾爲子起歌《都護》，酒闌插劍肝膽露。”
賞析在古典詩歌中，寫夢或夢中作詩爲數不少。清代趙翼在《瓯北詩話》中曾說陸遊的集子裏，記夢詩多至九十九首。這類作品有的是寫夢，有的則是借夢來表達詩人的某種感情。此詩乃記述夢中之所見。
首句寫靜夜景色。從“涼”“月”
”等字中可知時間大約是在秋天。一輪明月把遠近山頭照得如同白晝，作者在夜涼如水、萬籁俱寂中吹笛，周圍的環境顯得格外恬靜。“千山月”三字，意境空闊，給人一種玲珑剔透之感。
次句刻畫的卻是另一種境界。“路暗”，說明時間也是在夜晚，下面又說“百種花”，則此時的節令換成了百花争妍的春天。這裏又是路暗，又是花繁，把春夜的景色寫得如此撲朔迷離，正合夢中作詩的情景。此二句意境朦胧，語言隽永，對下二句起了烘托作用。
第三句借一個傳說故事喻世事變遷。這裏運用了梁代任昉《述異記》中的典故，反映了詩人超脫人世之想。
末句寫酒興意闌，思家之念油然而生，表明詩人雖想超脫，畢竟不能忘情于人世，與蘇轼《水調歌頭》所說的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒“，意境相似。
四句詩雖是寫四個不同的意境，但合起來又是一個和諧的統一體，暗寓詩人既想超脫時空而又留戀人間的矛盾思想。
“詩言志”，全詩至結尾，寓意就逐漸明朗了。詩人的抑郁恍惚，與他當時政治上的不得志有關。作此詩時歐陽修還在颍州，尚未被朝廷重用。所以這四句是在抒發心中的感慨，它的妙處是沒有把這種感慨直接說出。這種意在言外的手法，要仔細體察才能明其究竟。
此詩的另一個特點是，對仗工巧，天衣無縫，前後兩聯字字相對。這是受了杜甫《絕句》詩的影響。
創作背景此詩記述夢中所見，載于《居士集》卷十二，它前後的兩首目錄原注都标明爲宋仁宗皇祐元年（1049年），可能爲同時所作。當時作者因支持範仲淹主政的慶曆新政而被貶谪到颍州。
作者簡介歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。谥號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇轼、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又将其與韓愈、柳宗元和蘇轼合稱“千古文章四大家”。
出自宋代欧阳修的《梦中作》
夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。译文及注释译文夜凉如水，月笼千山，凄清的笛声飘散到远方；路旁浓密的百花，色彩灿烂迷人。下了一局棋，竟发现世上已经换了人间，也不知过去多少年了；借酒浇愁酒已尽，更无法排遣浓浓的思乡情。
注释⑴千山：极言山多。唐柳宗元《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”⑵“棋罢”句：暗用王质的故事。南朝梁任昉在《述异记》中说：晋时王质入山采樵，见二童子对弈，就置斧旁观。童子给王质一个像枣核似的东西，他含在嘴里，就不觉得饥饿。等一盘棋结束，童子催他回去，王质一看，自己的斧柄也已经朽烂。回家后，亲故都已去世，早已换了人间。⑶酒阑：谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑，吕公因目固留高祖 。” 裴骃集解引文颖曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”唐杜甫《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。”
赏析在古典诗歌中，写梦或梦中作诗为数不少。清代赵翼在《瓯北诗话》中曾说陆游的集子里，记梦诗多至九十九首。这类作品有的是写梦，有的则是借梦来表达诗人的某种感情。此诗乃记述梦中之所见。
首句写静夜景色。从“凉”“月”
”等字中可知时间大约是在秋天。一轮明月把远近山头照得如同白昼，作者在夜凉如水、万籁俱寂中吹笛，周围的环境显得格外恬静。“千山月”三字，意境空阔，给人一种玲珑剔透之感。
次句刻画的却是另一种境界。“路暗”，说明时间也是在夜晚，下面又说“百种花”，则此时的节令换成了百花争妍的春天。这里又是路暗，又是花繁，把春夜的景色写得如此扑朔迷离，正合梦中作诗的情景。此二句意境朦胧，语言隽永，对下二句起了烘托作用。
第三句借一个传说故事喻世事变迁。这里运用了梁代任昉《述异记》中的典故，反映了诗人超脱人世之想。
末句写酒兴意阑，思家之念油然而生，表明诗人虽想超脱，毕竟不能忘情于人世，与苏轼《水调歌头》所说的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“，意境相似。
四句诗虽是写四个不同的意境，但合起来又是一个和谐的统一体，暗寓诗人既想超脱时空而又留恋人间的矛盾思想。
“诗言志”，全诗至结尾，寓意就逐渐明朗了。诗人的抑郁恍惚，与他当时政治上的不得志有关。作此诗时欧阳修还在颍州，尚未被朝廷重用。所以这四句是在抒发心中的感慨，它的妙处是没有把这种感慨直接说出。这种意在言外的手法，要仔细体察才能明其究竟。
此诗的另一个特点是，对仗工巧，天衣无缝，前后两联字字相对。这是受了杜甫《绝句》诗的影响。
创作背景此诗记述梦中所见，载于《居士集》卷十二，它前后的两首目录原注都标明为宋仁宗皇祐元年（1049年），可能为同时所作。当时作者因支持范仲淹主政的庆历新政而被贬谪到颍州。
作者简介欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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