不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。全诗译文及注释赏析
发布时间：2019-09-12 21:35:48
出自清代曹雪芹的《訪妙玉乞紅梅》
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。不求大士瓶中露，爲乞孀娥檻外梅。入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。注釋開樽：動杯，開始喝酒。樽，酒杯。句未裁：詩未做。裁，裁奪，構思推敲。尋春問臘：即乞紅梅。以“春”點紅，以“臘”點梅。蓬萊，以比出家人妙玉所居的栊翠庵。大士：指觀世音菩薩。佛教宣傳以爲她的淨瓶中盛有甘露，可救災厄。這裏以觀世音比妙玉。孀娥：即嫦娥，比妙玉。檻外，欄杆之外。又與妙玉自稱“檻外人”巧合，所以林黛玉說：“湊巧而已。”（據《紅樓夢》庚辰本）這句話，在《紅樓夢》程高本中改爲“小巧而已”，也是不細察原意的妄改。“入世”二句：這兩句是詩歌的特殊修辭句法，将栊翠庵比喻爲仙境，折了梅回“去”稱“入世”，“來”到庵裏乞梅稱“離塵”。梅稱“冷香”，所以分“冷”、“香”于兩句中。“挑紅雪”、“割紫雲”都喻折紅梅。宋代毛滂《紅梅》詩：“深将绛雪點寒枝。”唐代李賀《楊生青花紫石硯歌》：“踏天磨刀割紫雲。”紫雲，李賀的詩原喻紫色石。“槎枒”句：意即“誰惜詩人瘦肩槎枒”。槎枒，亦作“楂枒”、“查牙”，形容瘦骨嶙峋的樣子。這裏是說因冷聳肩，寫詩詩者踏雪冒寒往來。蘇轼《是日宿水陸寺》詩：“遙想後身穿賈島，夜寒應聳作詩肩。”佛院苔：指栊翠庵的青苔。這句是以詩的語言說他在歸途中尚念念不忘佛院之清幽。詩文中多以“苔”寫幽靜。
賞析 從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與衆姊妹聯句作詩照理不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯句除薛寶琴所作尚多外，仍隻突出史湘雲。衆人接着要她們再賦紅梅詩，是作者的補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，而且是通過詩句來暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個極溫厚可疼的人”（《紅樓夢》第四十九回）。她的詩中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顔色不同尋常，隐約地包含着這些意思。李紋姊妺是李纨的寡嬸的女兒，從詩中淚痕皆血、酸心成灰等語來看，也有不幸遭遇，或是表達喪父之痛。“寄言蜂蝶”莫作輕狂之态，可見其自恃節操，性格上頗有與李纨相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環境教養所造成的。薛寶琴是“四大家族”裏的閨秀，豪門千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說中專爲她的“絕色”有過一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。她的詩猶如是在作自畫像一樣。賈寶玉自稱“不會聯句”，又怕“韻險”，作限題、限韻詩每每“落第”。他懇求大家說：“讓我自己用韻罷，别限韻了。”這并非由于他才疏思鈍，而是他的性格不喜歡那些形式上人爲的羁縛。爲了證明這一點，就讓他被“罰”再寫二首不限韻的詩來詠他自己的實事。所以，這一次史湘雲“鼓”未絕，而賈寶玉詩已成。随心而作的詩就有創新，如：“割紫雲”之喻借李賀的詩句而不師其意，“沾佛院苔”的話也未見之于前人的作品。詩歌處處流露其性情。“入世”、“離塵”，令人聯想到賈寶玉的“來曆”與歸宿。不求“瓶中露”，隻乞“檻外梅”，賈寶玉後來的出家并非爲了修煉成佛，而是想逃避現實，“蹈于鐵檻之外”。這些，至少在藝術效果上增強了全書情節結構精細嚴密的效果。
作者簡介曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學家，小說家。先祖爲中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。素性放達，曾身雜優伶而被鑰空房。愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等。他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰敗飽嘗人世辛酸，後以堅韌不拔之毅力，曆經多年艱辛創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《
紅樓夢》。
诗者踏雪冒寒往来。苏轼《是日宿水陆寺》诗：“遥想后身穿贾岛，夜寒应耸作诗肩。”佛院苔：指栊翠庵的青苔。这句是以诗的语言说他在归途中尚念念不忘佛院之清幽。诗文中多以“苔”写幽静。
赏析 从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像一样。贾宝玉自称“不会联句”，又怕“韵险”，作限题、限韵诗每每“落第”。他恳求大家说：“让我自己用韵罢，别限韵了。”这并非由于他才疏思钝，而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。为了证明这一点，就让他被“罚”再写二首不限韵的诗来咏他自己的实事。所以，这一次史湘云“鼓”未绝，而贾宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新，如：“割紫云”之喻借李贺的诗句而不师其意，“沾佛院苔”的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情。“入世”、“离尘”，令人联想到贾宝玉的“来历”与归宿。不求“瓶中露”，只乞“槛外梅”，贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛，而是想逃避现实，“蹈于铁槛之外”。这些，至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果。
作者简介曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《
红楼梦》。
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